Определения власти. - конспект - Политология, Конспект из Политология
xomcenko_lewa
xomcenko_lewa18 June 2013

Определения власти. - конспект - Политология, Конспект из Политология

PDF (228.4 KB)
34 страница
179количество посещений
Описание
Burjat State University. Конспект по предмету политология. Определения власти. В политической литературе существуют многочисленные определения власти. Например, Т. Гоббс считал, что сласть – это средство достичь блага в...
20очки
пункты необходимо загрузить
этот документ
скачать документ
предварительный показ3 страница / 34
это только предварительный показ
консультироваться и скачать документ
это только предварительный показ
консультироваться и скачать документ
предварительный показ закончен
консультироваться и скачать документ
это только предварительный показ
консультироваться и скачать документ
это только предварительный показ
консультироваться и скачать документ
предварительный показ закончен
консультироваться и скачать документ
???????????? ??????

ВВЕДЕНИЕ. 2

1.ОПРЕДЕЛЕНИЯ ВЛАСТИ …………………………………………………………...…..3

2.СООТНОШЕНИЕ ПОЛИТИКИ И ВЛАСТИ…………………………………. . …….6

3.СТРУКТУРА ВЛАСТИ. 7

3.1. СУБЪЕКТ И ОБЪЕКТ ВЛАСТИ…………………………………………………7

3.2. ФУНКЦИИ ВЛАСТИ……………………………………………………………….10

3.3. КОНЦЕПЦИИ ВЛАСТИ…… …………………………………………………….12

3.4. РАЗДЕЛЕНИЕ ВЛАСТИ………………………………………………………….. . 15

3.5. РЕСУРСЫ ВЛАСТИ…………… ………………………………………………….. .17

4. ПОЛИТИЧЕСКОЕ ГОСПОДСТВО И ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЛЕГИТИМНОСТЬ. 20

4.1. ПОНЯТИЕ ПОЛИТИЧЕСКОГО ГОСПОДТВА……………………………. 20

4.2. ЛЕГИТИМНОСТЬ ВЛАСТИ…………………………………………………. . ... 22

4.3. ТРАДИЦИОННАЯ ЛЕГИТИМНОСТЬ……………………………………….. 24

4.4. ХАРИЗМАТИЧЕСКАЯ ЛЕГИТИМНОСТЬ…………………………………. 24

4.5. ЛЕГАЛЬНАЯ И РАЦИОНАЛЬНО-ПРАВОВАЯ ЛЕГИТИМНОСТЬ…. 26

4.6. СРЕДСТВА ЛЕГИТИМАЦИИ ВЛАСТИ……………………………………. . 28

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 29

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………………………………….. ………30

Введение.

Понятие власти является одним из центральных в политологии.

Оно дает ключ к пониманию политических институтов, политических

движений и самой политики. Определение власти, понятие, ее

сущность и характера имеет важнейшее значение для понимания

природы политики и государства, позволяет выделить политику и

политические отношения из всей суммы общественных отношений.

Разгадка феномена власти, приращение всякого нового знания о

природе власти и механизмах властвования является едва - ли не самой

главной задачей политологии. Первые попытки разобраться в

парадоксах и механизмах политической власти были предприняты еще

в ранний период политической Индии, Китая и Греции.

Парадокс политической власти, способной оборачиваться для

человека одновременно и целесообразной силой, и злой волей, во все

временя занимал умы философов и писателей.

Власть является одной из важнейших политологических

категорий, неразрывно связанной с политикой. Именно властью

определяются территории государств, обеспечивается реализация

общих интересов населения.

Власть представляет собой особый вид общественных отношений,

присущий всем этапам развития человечества. Через отношения власти

выражается объективная потребность людей в саморегуляции и

организации. В обществе всегда есть различные индивидуальные и

групповые интересы, которые необходимо регулировать, соподчинять,

снимая социальную напряженность.

Таким образом, властные отношения служат механизмом регуляции

общественной жизни, гарантом целостности различных обществ,

древнейшей формой их организации.

1. Определения власти.

В политической литературе существуют многочисленные

определения власти. Например, Т. Гоббс считал, что сласть – это

средство достичь блага в будущем, и сама жизнь есть вечное и

неустанное стремление к сласти, прекращающееся лишь смертью. М.

Вебер определял власть как возможность осуществить свою волю

вопреки сопротивлению других. Р. Даль полагал, что власть дает

возможность одному человеку заставить другого делать то, что он по

своей воле не сделал бы. В то же время Х. Арендт считала, что власть

вовсе не принадлежит отдельному человеку, а только группе людей,

действующих совместно. С. Лукс, отвергая это суждение, утверждает,

что в основе всех определений власти лежит примитивное

представление: некий А тем или иным образом воздействует на Б. П.

Моррис уточняет, что власть – не просто способ воздействия на кого-то

или что-то, а действие как процесс, направленный на изменение

кого-то или чего-то. О том же говорит и А. Гидденс: обладание

властью означает способность менять порядок вещей.

Г. Лассуэлл и А. Каплан в книге “Власть и общество”

подчеркивают, что власть есть участие в принятии решений. Для Т.

Парсонса власть – это система ресурсов, с помощью которых

достижимы общие цели. Р. Арон считает, что власть – это потенция,

которой владеет человек или группа для установления отношений с

другими людьми или группами, согласными с их собственными

желаниями. Б. Рассел определят власть как производство намеренных

результатов.

Многие ученые подчеркивают естественный характер власти. Зло

не в самой власти. Каждый человек изначально в той или иной мере

стремится к власти и славе, хотя есть люди, которые всегда стремятся

командовать, а другие – подчиняться. Между этими крайностями масса

людей, которые в одних ситуациях легче подчиняются, в других –

командуют. Есть тип людей, которые вообще не любят командовать. В

то же время без стремления к власти не бывает лидеров. Ни один лидер

не достигает успеха, если не получает радость от власти, если не

обладает самоуверенностью. Надо принять во внимание также власть

организации. Только на стыке двух форм власти – индивидуальной и

организации – в точке соприкосновения проявляется сущность власти

как таковой, такое ее свойство, как принуждение.

Несмотря на различия в подходах ученых к определению

сущности власти, выделяются и общие ее характеристики. Власть

включает в себя понятие о способности и возможности, господстве и

подчинении. Без подчинения нет власти, без власти нет подчинения.

Проявлением власти является действие, которое побуждает людей

делать что-то, чего они не сделали бы по своей воле. Это власть над

кем-то. Однако есть и власть для чего-то, например, ради достижения

определенной цели. Поэтому, как замечает А. Гидденс, власть по своей

природе не является угнетением, она просто есть способность выбирать

образ действий или возможность добиваться результатов. Власть не

является препятствием на пути к свободе, а как раз служит для нее

посредником, промежуточным звеном.

Власть часто определяется как волевое отношение. Властвовать –

значит налагать свою волю на волю других. Власть – это

реальная способность тех или иных социальных сил или личности

осуществлять свою волю по отношению к другим социальным силам

или личности.

Выделяются универсальные свойства власти: ее всеобщность, то

есть функционирование во всех сферах общественной жизни и

политических процессах; ее способность проникать во все виды

деятельности, объединяя или разъединяя людей, общественные группы.

Пространство власти может быть совсем малым, скажем, личность

самого человека, семья, и предельно большим – государственная

власть, власть религий, идеологий, международных структур. Поэтому

можно выделить различные виды власти: экономическая и

политическая; светская и церковная; законодательная, исполнительная

и судебная; центральная, региональная, местная; государственная,

партийная, семейная, власть аппарата, лидеров, родителей и т.д.

Уже в первобытном обществе есть общественная власть,

координирующая все стороны жизни коллектива и регу лируемая

обычаями. Позже, в условиях разделения труда и собственности,

общественная власть претерпевает зна чительные изменения, становясь

политической властью. Постепенно она оформляется в законах,

преобразуясь в новую власть — государственную.

Политическая власть всегда носит общественный ха рактер,

проявляется через функционирование специаль ных структур,

предполагает использование принуждения, традиций, морального

влияния, системы идеологических и правовых норм. Важно учитывать

соотношение поли тической и государственной власти. Политическая

власть выступает как фактическое соотношение классовых и иных

социальных сил. Государственная власть - это не посредственный

продукт политической власти, она носит политический характер, ибо

государство в своей деятель ности затрагивает интересы практически

всех слоев насе ления. Однако ни политическая власть не сводится к го-

сударственной, ибо включает также власть и влияние партий, лидеров,

общественных организаций и т.д., ни государственная — к

политической. Государство выполняет и неполитические задачи,

которые, однако, могут приоб рести политический характер в силу тех

или иных причин (школьное образование, язык обучения, экология и

т.д.).

2. Соотношение политики и власти

Власть и политику иногда отожде ствляют, считая их

нераздельными и взаимообусловленными. Действи тельно, власть

является центральным началом политики, представляет собой средство

осуществления политики. Борьба за власть, за овладение ею и ее

удержание — про блема политическая, независимо от того, решается

она пу тем выборов, назначений, захвата. Как правило, власть не

самоцель для социальных сил, стремящихся реализовать свои цели.

Однако, придя к власти, эти силы начинают формировать конкретные

структуры власти самых разных масштабов — от правительства,

президента, парламента до региональных и местных структур. Новые

правители, осу ществляя свои интересы и цели, сами вырабатывают и

проводят в жизнь собственную политику, которая стано вится

средством этой власти. Иными словами, политика оказывается

причиной власти, а власть — причиной по литики. Можно сказать, что

политика и власть связаны круговой причинно-следственной

зависимостью.

Вопрос этот имеет не только теоретическое, но и прак тическое

значение. В конкретных политических ситуациях за всеми вопросами

политики, так или иначе, стоят вопро сы власти, ее сохранения и

удержания. Так, перед выбо рами власть зачастую проводит

популистскую политику заигрывания с народом, пустых обещаний;

демонстриру ет отеческую заботу о бедных, больных, благо, в нашем

отечестве их немало. Заинтересованные в сохранении дан ной власти

иностранные государства шлют своих визите ров самого высокого

уровня с обещанием кредитов, с де монстрацией поддержки

существующего режима и т.д. Само завоевание и удержание власти уже

есть политика со всеми ее атрибутами — постановкой задач, выбором

целей, средств, методов борьбы и т.д.

3. Структура власти.

3.1. Субъект и объект власти.

Отношения власти предполагают на личие субъекта и объекта (или

вто рого, пассивного субъекта), отно шений господства и подчинения,

побуждения к действию и его совершения по желанию первого

субъекта. Власть возникает в отношениях между людьми, группами

людей, обществом и его частями, то есть субъектами, наделен ными

Функции власти. Господство, руководство,

регуляция, контроль, управление, координация, организация, мобилизация.

Ресурсы власти. Принуждение, насилие, убеждение, поощрение,

право, традиции, страх, мифы и т.д.

Субъекты власти. Государство и его институты,

политические элиты и лидеры, политические

партии.

ВЛАСТЬ

Источники власти. Авторитет, сила, престиж, закон, богатство, знание,

харизма, тайна, интерес, и др.

Объекты власти. Индивид, социальная группа, масса, класс, общество и т.д.

сознанием, волей, способностью действовать. Сама власть ничего

делать не может, действуют люди, обла дающие властью или

подчиняющиеся. Поэтому понятие власти как влияния, отношения не

может распространять ся на отношения между людьми, группами людей

и ми ром вещей, духовным миром, то есть объектами, не спо собными

действовать, выполнять распоряжения. Потому выражения типа "власть

денег", "власть вещей", "власть идей", "власть над природой" — это не

более, чем мета форы, образные выражения, принятые в обиходе. Они

обозначают зависимость какого-либо рода от чего-либо. Чувства,

мысли, идеи, деньги сами по себе не являются объектами, не

выполняют волю человека. Ее могут выпол нять другие люди, действуя

по идейным соображениям, из-за денег, страха и т.д.

Конечно, в реальной политической жизни власть су ществует в

предметах, символических формах, в докумен тах, законах,

инструкциях, программах, знаках различий и т.д. Существуют

многочисленные политические учреж дения, работники которых

решают различные вопросы в пределах своих полномочий. В

обыденной речи эти учре ждения также могут выступать как субъекты

власти: съезд решил, правительство постановило, парламент принял за-

кон, хотя все это делали конкретные люди. Возникает не мало ситуаций,

когда объект и субъект власти совмеща ются в одной личности, в одном

коллективе. Это имеет особое политическое значение для

формирования само управляющихся процессов в обществе, например,

само дисциплины, самостоятельности, самоуправления, само-

деятельности.

Субъектами власти могут быть отдельные личности, ор ганизации,

общности людей, союзы государств, мировое сообщество. Первичными

субъектами являются индивиды, вторичными — политические

организации, субъектами бо лее высокого уровня — политические

элиты и лидеры. Как правило, субъекты власти должны обладать

такими каче ствами, как желание властвовать, воля к власти, готов ность

брать на себя ответственность, компетентность, профессионализм,

умение использовать ресурсы, обладать авторитетом. Иногда

стремление властвовать связано с тем, что власть открывает широкие

возможности для по лучения различного рода благ: высокого дохода,

привиле гий, выгодных связей и т.д.

К субъектам политической власти относятся:

- социальные общности (народ, нации, классы, соци альные группы

и слои). Они влияют на власть опосредо ванно. В периоды радикальных

политических перемен, безвластия, анархии эти общности могут на

короткое вре мя брать политическую власть непосредственно в свои ру-

ки путем бунта, восстания, революции, гражданского не повиновения,

создания органов власти "снизу";

- государство;

- политические партии и организации. Правящие пар тии

оказывают непосредственное влияние на функциони рование

политической власти, оппозиционные — опосре дованное. В некоторых

странах влияние оппозиционных партий закреплено в законодательном

порядке (право соз давать свой "теневой кабинет");

- правящие элиты, бюрократия, лобби (группы давле ния).

Политические элиты и бюрократия существуют в любом обществе, их

влияние на власть зачастую опреде ляющее. Лоббисты представляют и

проталкивают интере сы различных слоев, группировок, существующих

в обще стве. В ряде западных стран лоббизм признан официаль но, и его

деятельность контролируется;

- групповое и индивидуальное лидерство;

- личная власть;

- отдельные личности (граждане) в условиях выборов,

референдумов;

- толпа (охлос). Толпа может брать власть в свои руки в условиях

кризиса, отсутствия какой-либо организован ной политической силы.

Эмоции, а не рассудок, темные инстинкты берут верх в толпе. В

результате захвата вла сти толпой устанавливается режим охлократии.

От того, как взаимодействуют субъекты политической власти,

каковы принципы и характер их взаимоотноше ний, зависит состояние

политической жизни общества.

Власть всегда представляет собой взаимодействие субъ екта и

объекта, воли властителя и подчинения объекта. Подчинение так же

естественно присуще людям, как и ру ководство. Потому власть зависит

от покорности населе ния, от того, готовы ли ее терпеть, если она не

устраивает общество. Качества объекта политической власти зависят от

политической культуры населения. Например, патри архальный и

подданнический тип культуры формирует покорность, привычку

повиноваться, желание жить под "твердой рукой". Активистский тип

культуры формирует гражданина, несущего свою долю

ответственности за стра ну, а не покорного слугу власть предержащих.

3.2. Функции власти.

Проявление власти естественно для человека и заложено в

биологиче ских, природных и социальных на чалах его жизни.

Командование и исполнение — два уни версальных принципа власти,

которые нераздельны и взаимодействуют, как и два типа личности —

властной и подчиняющейся. Оба эти типа общественно необходимы.

Они воспроизводятся в крупных общественных структурах и

отношениях между ними, например, государства и об щества,

правительства и масс, партий и лидеров и т.д.

Координация этих отношений и относится к общест венным

функциям политической власти. Власть призвана формировать

политическую систему общества, политиче ские отношения между

государством и обществом, обще ственными группами, классами,

политическими институ тами, партиями, гражданами, органами

государственного управления. Власть призвана контролировать эти

отноше ния, превращать их по возможности в бесконфликтные и

организованные. Власть управляет делами общества и го сударства на

разных уровнях:

- макроуровне высших центральных политических ин ститутов,

государственных учреждений, партий и органи заций;

- среднем уровне ("мезоуровне"), который образуют учреждения

регионального, областного и районного мас штабов;

- микроуровне, охватывающем непосредственное поли тическое

общение людей, малых групп, самоуправление. На этом уровне

формируется политическая культура, скла дываются мнения, убеждения

людей. Этот уровень не яв ляется низшим, он составляет политическую

ткань обще ства в целом, включая и все другие уровни власти.

От функционирования политической власти во многом зависит

тип политического режима в обществе, откры тость или закрытость

общества, характер политических отношений и другие политические

характеристики данно го государства, включая стабильность, авторитет,

разделе ние и сотрудничество властей, роль оппозиции, демокра-

тичность.

Таким образом, к наиболее важным, общественно зна чимым

функциям политической власти можно отнести следующие:

- поддержание общественного порядка и стабильности;

- выявление, ограничение и разрешение конфликтов;

- достижение общественного согласия (консенсуса);

- принуждение во имя социально значимых целей и сохранения

стабильности;

 управление делами общества.

3.3. Концепции власти.

В современной литературе сущест вуют различные концепции

власти. Так, системные концепции рас сматривают власть как свойство

политической системы. Т. Парсонс считает, что власть как свойство

системы свя зана с достижением общих целей системы, с организаци ей.

Крозье считает власть вечной. "Власть нельзя ни лик видировать, ни

национализировать. Она, как головы гид ры, появляется во все большем

количестве и становится сильнее каждый раз, когда считают, что ее

обезглавили". Длительное время в истории политической мысли гос-

подствовали правовые концепции власти. Гоббс, Локк, Спи ноза, Руссо,

Кант и другие мыслители считали право первичным, а политику и

власть — производными от права. Французские философы XVIII века

апеллировали к разуму как единственному судье над всем

существующим, требовали установления разумного общества в

соответст вии с естественными правами человека. Поиск идеального

права и государства характерен для Платона и Ф. Бэкона, для

коммунистических утопий от Т. Мора до Э. Кабэ. Фи лософское

обоснование И. Кантом теории правового го сударства также базируется

на принципе согласованности государственного устройства с

правовыми нормами.

Широкое распространение получили поведенческие кон цепции

власти. Основные идеи поведенческого (бихевио-рального)

направления были выдвинуты в 20-30-х годах нашего столетия группой

ученых Чикагского университе та, которые стали исследовать

поведение людей в сфере политики, изучать политический процесс,

реальные фак ты, полагая, что любые ценности должны пройти испы-

тание фактами.

Бихевиоралисты объясняют политическую жизнь из присущих

человеку свойств, поведения, воли, стремления к власти. Политический

человек — это человек, стремя щийся к власти. В политике все есть

власть, и всякая власть есть политика. Но политика — сфера

социального взаимодействия, потому индивиды вступают в отношения

по поводу власти. Лишь отталкиваясь от воли людей, строится вся

политическая материя, приобретая со вре менем стабильные,

устойчивые формы, закрепляясь в по литических институтах. Власть

этих институтов должна выводиться из отношений власти, в которые

вступают люди. Отсюда можно понять, как рождаются и функцио-

нируют партии, политические организации, государство.

Государственная власть воспроизводится путем концентра ции,

слияния, столкновения, разъединения, борьбы поли тических субъектов,

их воли к власти.

Бихевиоралисты рассматривают политические отноше ния как

рынок власти (рыночная модель). Субъекты вла сти вступают в

определенные соглашения, "сделки" ради достижения власти и того,

что она дает. Выполнение со глашений зависит от двух факторов:

доброй воли участни ков и наличия внешней силы, вынуждающей

соблюдать принятые обязательства. Второй фактор предполагает на-

личие силы, стоящей как бы над системой, над участни ками сделок.

Е