Aristoteles: Die drei Lebensformen
1. Welche drei Lebensformen unterscheidet Aristoteles? Wo siehst du echte
Chancen für ein glückliches Leben? Vervollständige die nachfolgende
Tabelle.
Lebensform
Das Leben als
Genuss und
Genügen
Das Leben im
Dienste des Staates
Das Leben als
Hingabe an die
Philosphie
Ziel
Sein Verlangen
und Bedürfnisse
befriedigen
Anerkennung
und Ansehen
gewinnen
Politische
Bewegung
Menschliche
Existenz
ergründen
Mittel
Unschiedliches
Ausprobieren
Loyalität
gegenüber
staatlichen
Autoritäten
Einfluss ausüben
Interaktion mit
der Umgebung
Sachverhalte
Hinterfragen
Chance für
Glück?
Abhängig von
dem Maße des
Verlangens und
dem tatsächlich
zustehenden
Angebot
Ist abhängig
davon worin das
konkrete Ziel
steckt
Wenn
Bestätigung und
Einfluss im
Interesse einer
Person liegt dann
ist das Erreichen
von Glück
möglich
Sehr gering
Das
Philsophieren
wirft nur noch
tiefgründigere
Fragen auf und
wird nie zur
absoluten
Befriedigung
führen
2. Wie bewertet Aristoteles die drei Lebensformen?
Aristoteles hält von der ersten Lebensform, also dem Nachgehen von Lust, nichts
Positives und beschreibt ihn als animalischen Sinn. Jedoch scheint es ihm so, dass
trotz dieser primitiven Lebenseinstellung die erste Lebensform hoch angeshen ist, da
es hoch angestellte Persöhlichkeiten gibt, deren Lebenswandel ausschließlich von
Lust bestimmt wird. In der zweiten Lebensform verbindet Aristoteles ein Nachgehen
von Ehre. Doch hierbei beschreibt Aristtoels das Dienen eines Staates mehr mit
äußerlichem Glück zusammenhängt und somit abhängig von anderen ist. Zuzdem sei
nicht die Ehre, dass was man tatsächlich anstrebt, vielmehr sucht man Anerkennnung
duch Fleiß und Können. Nun sei laut Aristotels selbst das Erstreben von Ehre durch
Tüchtigkeit nicht das absolute Ziel zu einem glücklichen Leben. Jemand kann sich
bewusst sein tüchtig genug zu sein um etwas zu erreichen doch sein Leben lang
nichts unternimmt und trotz des Könnens sein Ganzes leben über frustriert sein Kann.
Zu der dritten Lebensform äußert sich Aristoteles nicht explizit, jedoch erwähnt er,
dass man sich bei der dritten Lebensform der Philosphie hingibt. Woraus man
