TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HOÁ VÀ SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG CSVN TRONG XÂY DỰNG NỀN VĂN HOÁ, Summaries of World Politics

Download TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HOÁ VÀ SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG CSVN TRONG XÂY DỰNG NỀN VĂN HOÁ and more Summaries World Politics in PDF only on Docsity!

a BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KỸ THUẬT TP. HỒ CHÍ MINH KHOA CHÍNH TRỊ VÀ LUẬT

TIỂU LUẬN MÔN HỌC

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

ĐỀ TÀI

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HOÁ VÀ SỰ VẬN DỤNG

CỦA ĐẢNG CSVN TRONG XÂY DỰNG NỀ VĂN HOÁ VIỆT NAM

TIÊN TIẾN, ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC

GVHD: ThS. Đỗ Thị Ngọc Lệ Sinh viên thực hiện: Hoàng Nguyễn Quỳnh Anh 22130001 Hồ Thị Mỹ Hoa 22109096 Phan Thái Văn Hoàng 22142309 Nguyễn Ngọc Thẫm 21109084 Dương Hồng Dịu Thơ 22130023 Mã lớp học: LLCT120314_23_1_

Học kỳ I – Năm học 2023-

Thủ Đức, ngày 30 tháng 11 năm 2023

LỜI NHẬN XÉT CỦA GIẢNG VIÊN

.........................................................................................................................................

.........................................................................................................................................

.........................................................................................................................................

.........................................................................................................................................

.........................................................................................................................................

.........................................................................................................................................

.........................................................................................................................................

.........................................................................................................................................

ĐIỂM

..............................

MỤC LỤC

PHẦN MỞ ĐẦU .................................................................................. 3

1. LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI........................................................................................................................ 3
2. ĐỐI TƯỢNG CỦA ĐỀ TÀI................................................................................................................. 3
3. MỤC TIÊU VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU..................................................................................... 3
4. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU........................................................................................................ 4
5. KẾT CẤU ĐỀ TÀI............................................................................................................................... 4

NỘI DUNG .......................................................................................... 4

CHƯƠNG 1. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HOÁ........................... 4

1.1. MỘT SỐ KHÁI NIỆM ..................................................................................................................... 4 1.2. MỘT SỐ NHẬN THỨC CHUNG VỀ VĂN HOÁ VÀ QUAN HỆ GIỮA VĂN HOÁ VỚI CÁC LĨNH VỰC KHÁC................................................................................................................................... 5 1.3. QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ VAI TRÒ CỦA VĂN HOÁ............................................. 7 1.4. QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG NỀN VĂN HOÁ MỚI............................... 9

CHƯƠNG 2. SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG CSVN TRONG XÂY DỰNG

NỀN VĂN HOÁ VIỆT NAM TIÊN TIẾN, ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC

............................................................................................................................. 10

2.1. PHƯƠNG HƯỚNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM TRONG XÂY DỰNG NỀN VĂN HOÁ VIỆT NAM TIÊN TIẾN, ĐẬM ĐÀ VẢN SẮC DÂN TỘC........................................................ 10 2.2. NHIỆM VỤ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM ĐỀ RA TRONG XÂY DỰNG NỀN VĂN HOÁ VIỆT NAM TIÊN TIẾN, ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC.................................................................. 11 2.3. SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM TRONG XÂY DỰNG NỀN VĂN HOÁ TIÊN TIẾN, ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC...................................................................................... 14

KẾT LUẬN ........................................................................................ 16

TÀI LIỆU THAM KHẢO ................................................................ 17

BẢNG PHÂN CÔNG CÔNG VIỆC VÀ ĐÁNH GIÁ HOÀN

THÀNH CỦA CÁC THÀNH VIÊN TRONG NHÓM ................... 18

PHẦN MỞ ĐẦU

1. Lý do chọn đề tài Chủ tịch Hồ Chí Minh là vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam ta, là ngọn đuốc soi đường cho dân đi. Với những suy nghĩ sâu rộng người đã tạo ra những bậc thang đầu đầy vững chảy và từng bước đưa nước ta đi lên, người cũng đễ lại nhiều bài học sâu sắc, khơi nguồn, định hướng cho các thế hệ sau lần lược nối tiếp để góp phần xây dựng một đất nước độc lập, tiến bộ. Để một đất nước phát triển thì không thể không kể đến việc phát triển các yếu tố như chính trị, kinh tế, giáo dục,…Trong các yếu tố trên, văn hóa cũng là một yếu tố vô cùng quan trọng đối với việc phát triển một đất nước. Bác đã từng nói “ Văn hóa là sự tổng hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ra nhằm thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn”. Đúng vậy văn hóa vốn dĩ do con người tạo ra, gắn liền với con người vì mục đích sống của con người và tạo nên bộ mặt cho một quốc gia dân tộc. Văn hóa càng tốt đẹp thì quốc gia đó càng phát triển và càng dân chủ. Văn hóa càng phát triển thì cuộc sống của con người càng tốt đẹp và hạnh phúc. Vì lẽ đó việc phát triển văn hóa như thế nào cũng là một điều vô cùng quan trọng với mỗi một quốc gia dân tộc, hiển nhiên Việt Nam ta cũng không ngoại lệ. Điều này từ lâu đã được Bác chỉ ra và cùng nhân dân thực hiện. Với những suy nghĩ sâu rộng của người đã đưa nhân dân ta từng bước tiến đến một cuộc sống ngày một tốt đẹp hơn. Chính vì thế, dựa trên những lý luận cơ sở đó, là thế hệ con cháu chúng ta vốn phải tiếp bước Bác và càng phải mở rộng nâng cao giá trị văn hóa của nước nhà nhằm xây dựng một nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh. Và làm thế nào để thực hiện được điều đó là vấn đề có lẽ rất được mọi người quan tâm. Do đó nhóm chúng em đã quyết định lựa chọn đề tài ‘Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa và sự vận dụng của Đảng Cộng Sản Việt Nam trong xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc’ làm đề tài nghiên cứu để tìm hiểu rõ về việc nước ta xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. 2. Đối tượng của đề tài Với đề tài này đối tượng nghiên cứu chính là Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa và sự vận dụng của Đảng Cộng Sản Việt Nam trong xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. 3. Mục tiêu và nhiệm vụ nghiên cứu Mục tiêu tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa để tiếp bước Ngườ mở rộng, nâng cao giá trị văn hóa của nước nhà nhằm xây dựng một nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh. Phân tích tư tưởng của Bác về văn hóa từ các khía cạnh nhận thức, quan điểm, vai trò, cách xây dựng nền văn hóa và nghiên cứu về việc Đảng ta vận dụng tư tưởng

của Bác như thế nào. Từ đó đưa ra những ưu điểm và những bất cập nhầm đưa ra giải pháp góp phần xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc.

4. Phương pháp nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu của đề tài: Việc nghiên cứu đề tài dựa trên cơ sở phương pháp luận của chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh. Vận dụng, kết hợp chặt chẽ các phương pháp như: phương pháp logic, tổng hợp, so sánh, phân tích,… để làm rõ mục tiêu đặt ra. 5. Kết cấu Ngoài phần mở đầu kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, bài tiểu luận được chia thành 2 chương như sau: CHƯƠNG 1: Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hoá CHƯƠNG 2: Sự vận dụng của Đảng CSVN trong xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc

NỘI DUNG

CHƯƠNG 1

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HOÁ

1.1. Một số khái niệm Tư tưởng Hồ Chí Minh mang tính “toàn diện, sâu sắc” và có sức ảnh hưởng đến mọi mặt trong đời sống nhân dân, bao gồm vấn đề văn hóa trong đời sống. Có đoạn Hồ Chí Minh viết quan điểm của Người về văn hóa,người đúc kết nội hàm khái niệm văn hóa như sau: “Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống, loài người mới sáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những công cụ cho sinh hoạt hằng ngày về mặc, ăn, ở và các phương thức sử dụng. Toàn bộ những sáng tạo và phát minh đó tức là văn hóa. Văn hóa là sự tổng hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ra nhằm thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn”. 1 Khái niệm văn hóa mà Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu ra đã khái quát nội dung rộng nhất của phạm trù văn hóa, bao hàm các hoạt động vật chất và tinh thần của con người cùng với các giá trị tinh thần và vật chất mà con người đã sáng tạo ra; đồng thời, khái niệm văn hóa của Bác cũng chỉ ra nhu cầu sinh tồn của con người với tư cách chủ thể hoạt động của đời sống xã hội chính là động lực sâu xa, nguồn gốc của văn hóa. Để hiểu và phân tích vấn đề văn hóa, Hồ Chí Minh tiếp cận vấn đề chủ yếu theo bốn cách sau:

• Theo nghĩa rộng, văn hóa là tổng hợp mọi phương thức sinh hoạt của con người. (^1) Hồ Chí Minh: Toàn tập , Nxb. Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2011, t.3, tr. 458

• Theo nghĩa hẹp, văn hóa là đời sống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng.
• Theo nghĩa hẹp hơn, văn hóa là bàn đến các trường học, số người đi học, xóa nạn mù chữ, biết đọc, biết viết( thường xuất hiện trong các bài nói với đồng bào miền núi).
• Tiếp cận theo cách cuối, văn hóa là “phương thức sử dụng công cụ sinh hoạt”. Quan niệm văn hóa nêu ở trên của chủ tịch Hồ Chí Minh xuất hiện trong một bối cảnh không gian và thời gian hết sức đặc biệt, khi UNESCO chưa được thành lập, cả nước ta đang tập trung cho nhiệm vụ giải phóng dân tộc. Đây là quan niệm văn hóa duy nhất theo nghĩa rộng. Từ sau Cách mạng Tháng Tám, Hồ Chí Minh có bàn đến văn hóa nhưng chỉ nói đến nghĩa hẹp với ý nghĩa là kiến trúc thượng tầng, là toàn bộ đời sống tinh thần xã hội. 1.2. Một số nhận thức chung về văn hoá và quan hệ giữa văn hoá với các lĩnh vực khác 1.2.1. Quan niệm của Hồ Chí Minh về văn hoá Trong đời sống ngày nay, Hồ Chí Minh cho rằng có bốn vấn đề phải được cho là quan trọng ngang bằng nhau và có sự tác động qua lại lẫn nhau, đó là văn hóa, kinh tế, chính trị và xã hội. Tuy nhiên, ở Việt Nam ta là thuộc địa, trước tiên phải ưu tiên tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc khỏi xiềng xích, giành độc lập dân tộc, xóa ách nô lệ, thiết lập lại nhà nước do dân, của dân và vì dân. Đó chính là sự giải phóng chính trị để mở đường cho văn hóa phát triển. Tuy nhiên, văn hóa không thể đứng bên ngoài nhìn vào mà nó phải ở bên trong chính trị, văn hóa tác đông, phục vụ nhiệm vụ chính trị; đồng thời mọi hoạt động của tổ chức và nhà chính trị phải có hàm lượng văn hóa. Đời sống xã hội được xây dựng, kết cấu đan cài từ bốn lĩnh vực: chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội; trong đó, văn hóa là nền tảng tinh thần của đời sống xã hội, là lĩnh vực thuộc về kiến trúc thượng tầng của xã hội. Từ đó, một trong những vấn đề cơ bản, hệ trọng đặt ra là phải giải quyết đúng đắn mối quan hệ giữa lĩnh vực văn hóa với xã hội, kinh tế, chính trị. 1.2.2. Quan điểm của Hồ Chí Minh về quan hệ giữa văn hoá với các lĩnh vực khác Quan hệ giữa văn hoá với Chính trị, trong đời sống ngày nay, Chủ tịch Hồ Chí Minh cho rằng có bốn vấn đề phải được cho là quan trọng ngang bằng nhau và có sự tác động qua lại lẫn nhau, đó là văn hóa, kinh tế, chính trị và xã hội. Tuy nhiên, ở Việt Nam ta là thuộc địa, trước tiên phải ưu tiên tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc khỏi xiềng xích, giành độc lập dân tộc, xóa ách nô lệ, thiết lập lại nhà nước do dân, của dân và vì dân. Đó chính là sự giải phóng chính trị để mở đường cho văn hóa phát triển. Tuy nhiên, văn hóa không thể đứng bên ngoài nhìn vào mà nó phải ở bên trong chính trị, văn hóa tác đông, phục vụ nhiệm vụ chính trị; đồng thời mọi hoạt động của tổ chức và nhà chính trị phải có hàm lượng văn hóa. Đời sống xã hội được xây dựng, kết cấu đan cài từ bốn lĩnh vực: chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội; trong đó, văn hóa là nền tảng tinh thần của đời sống xã hội, là lĩnh vực thuộc về kiến trúc thượng tầng của xã hội. Từ đó, một trong những vấn đề cơ bản, hệ trọng đặt ra là phải giải quyết đúng đắn mối quan hệ giữa lĩnh vực văn hóa với xã hội, kinh tế, chính trị.

Trong mối quan hệ giữa văn hoá với kinh tế Hồ Chí Minh người đã giải thích rằng, văn hóa thuộc kiến trúc thượng tầng. Do đó, những cơ sở hạ tầng của xã hội có kiến thiết rồi thì văn hóa mới có thể kiến thiết được và có đủ điều kiện để phát triển. Tuy nhiên, văn hóa cũng không thể nào đứng ở ngoài được mà phải đứng trong kinh tế, tức là văn hóa không phụ thuộc hoàn toàn vào kinh tế mà văn hóa có vai trò tác động tích cực trở lại kinh tế. Sự phát triển của chính trị, xã hội, kinh tế sẽ thúc đẩy văn hóa phát triển ngày càng mạnh mẽ; ngược lại, mỗi bước phát triển của chính trị, xã hội, kinh tế đều có sự khai sáng của văn hóa. Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ ra rằng: “Muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội thì phải phát triển kinh tế và văn hóa. Vì sao không nói phát triển văn hóa và kinh tế? Tục ngữ ta có câu: Có thực mới vực được đạo;vì thế kinh tế phải đi trước” 2. Quan điểm của Người chỉ rõ kinh tế chính là cơ sở của văn hóa; do đó, kinh tế phải đi trước một bước, phải chú trọng xây dựng kinh tế, xây dựng cơ sở hạ tầng để có điều kiện xây dựng và phát triển văn hóa. Quan hệ giữa văn hoá với Xã hội là giải phóng chính trị đồng nghĩa với việc giải phóng xã hội, từ đó văn hóa mới có điều kiện để phát triển. Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ: “Xã hội thế nào, văn nghệ thế ấy... dưới chế độ thực dân và phong kiến, nhân dân ta bị nô lệ, thì văn nghệ cũng bị nô lệ, bị tồi tàn, không thể phát triển được”. 3 Văn hóa phải tham gia vào nhiệm vụ chính trị tức là tham gia vào các hoạt động cách mạng, tham gia kháng chiến và xây dựng chủ nghĩa xã hội. Văn hóa tham gia kháng chiến tức là văn hóa không đứng ngoài mà ở trong cuộc kháng chiến thần thánh của dân tộc và cuộc kháng chiến trở thành cuộc kháng chiến có văn hóa.Văn học, nghệ thuật của dân tộc ta rất phong phú nhưng trong chế độ nô lệ của kẻ áp bức, thì phải làm cách mạng giải phóng dân tộc, giành chính quyền về tay nhân dân, giải phóng chính trị, giải phóng xã hội, đưa Đảng Cộng sản Việt Nam lên địa vị cầm quyền, thì mới giải phóng được văn hóa. Giữ gìn bản sắc dân tộc, tiếp thu văn hoá nhân loại , bản sắc văn hóa dân tộc là những giá trị văn hóa bền vững của cộng đồng các dân tộc Việt Nam, là thành quả của quá trình sản xuất, lao động, giao lưu và chiến đấu của con người Việt Nam. Bản sắc văn hóa của dân tộc được nhìn nhận qua chủ yếu hai lớp quan hệ. Về nội dung, đó là lòng yêu nước, thương nòi; tinh thần độc lập, tự cường, tự tôn dân tộc… Về hình thức, cốt cách văn hóa dân tộc biểu hiện ở ngôn ngữ, phong tục, tập quán, truyền thống, lễ hội, cách cảm và nghĩ… Bản sắc văn hóa dân tộc chứa đựng giá trị lớn và có một ý nghĩa quan trọng đối với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ tổ quốc. Nó phản ánh những nét đặc tính dân tộc, độc đáo. Nó là ngọn nguồn đi tới chủ nghĩa Mác – Lênin. Hồ Chí Minh nói rằng, âm nhạc dân tộc ra rất độc đáo, phải khai thác và phát triển lên; rằng, những người cộng sản chúng ta rất quý trọng cổ điển, có nhiều dòng suối tiến bộ chyar từ những ngọn nguồn cổ điển đó; vì vậy, trách nhiệm của con người Việt Nam là phải trân trọng, giữ gìn, khai thác, phát huy và phát triển những giá trị của văn hóa dân tộc, đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ cách mạng của từng giai đoạn lịch sử. Theo Người “ Dân ta phải biết sử ta. Cho tường gốc tích nước nhà Việt Nam” 4 , chăm lo cốt cách của toàn bộ dân tộc, (^2) Hồ Chí Minh: Toàn tập , Sđd , t. 12, tr. 470 (^3) Hồ Chí Minh: Toàn tập , Sđd , t. 9, tr. 231 (^4) Hồ Chí Minh , Toàn tập Sđd t.3, trang 255

đồng thời cần triệt để tẩy trừ mọi di hại thuộc địa và ảnh hưởng nô dịch của văn hóa đế quốc, tôn trọng văn hóa, phong tục tập quán của dân tộc ít người khác. Một năm sau ký Sắc lệnh số 65/SL, khi đến dự Hội nghị Văn hóa toàn quốc lần thứ nhất ở Hà Nội, ngày 24-11-1946, Người nói: “Văn hóa Việt Nam là ảnh hưởng lẫn nhau của văn hóa Đông phương và Tây phương chung đúc lại... Tây phương hay Đông phương có cái gì tốt, ta học lấy để tạo ra một nền văn hóa Việt Nam. Nghĩa là lấy kinh nghiệm tốt của văn hóa xưa và nay, trau dồi cho văn hóa Việt Nam có tinh thần thuần túy Việt Nam, để hợp với tinh thần dân chủ” và “Phát triển hết cái hay, cái đẹp của dân tộc, tức là ta cùng đi tới chỗ nhân loại”^5 Nhận diện về hiện tượng văn hóa Hồ Chí Minh, một nhà báo Mỹ viết “ Cụ Hồ không phải là một người dân tộc chủ nghĩa hẹp hòi, mà cụ là một người yếu mến văn hóa Pháp trong khi chống thực dân Pháp, một con người biết coi trọng những truyền thống cách mạng Mỹ trong khi Mỹ phá hoại đất nước của Cụ” Hồ Chí Minh chỉ rõ mục đích của việc tiếp thu văn hóa của nhân loại là để làm giàu cho văn hóa Việt Nam, xây dựng sao cho văn hóa Việt nam phù hợp với tinh thần dân chủ. Nội dung cần phải tiếp thu là toàn diện bao gồm Đông, Tây, kim, cổ, tất cả các khía cạnh, các mặt khác. Tiêu chí tiếp thu là có cái gì hay, cái gì tốt là ta sẽ lấy. Mối quan hệ giữa giữ gìn cốt cách văn hóa dân tộc và tiếp thu văn hóa nhân loại là phải lấy văn hóa dân tộc làm gốc, đó là điều kiện, cơ sở để tiếp thu văn hóa nhân loại. 1.3. Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của văn hoá 1.3.1. Văn hoá là mục tiêu, động lực của sự nghiệp cách mạng Chủ tịch Hồ Chí Minh xem văn hoá chính là mục tiêu cách mạng Việt Nam luôn hướng tới đó là độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội. Ngoài ra thì độc lập dân tộc luôn gắn liền với chủ nghĩa xã hội. Chính vì thế mà toàn bộ quá trình cách mạng luôn xem chính trị, kinh tế, xã hội và văn hoá luôn là mục tiêu chung. Đối với quan điểm của vị chủ tịch Hồ Chí Minh thì văn hoá là mục tiêu – là cái nhìn tổng quát – là quyền sống, quyền sung sướng, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc. Đó cũng là những giá trị chân, thiện, mỹ mà nhân dân luôn khát vọng. Một xã hội dân chủ do dân là chủ, dân làm chủ; xã hội công bằng, văn minh mà ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được tiếp thu nền kiến thức rộng mở, ở đây đời sống vật chất và đời sống tinh thần của nhân dân luôn được quan tâm bởi Đảng lãnh đạo và nhà nước không ngừng tìm cách nâng cao đời sống của nhân dân và hơn hết là tạo điều kiện phát triển toàn diện cho mọi người. Hồ Chí Minh người đã đặt cơ sở vởi ba trụ cột là sự bền vũng về kinh tế, sự bền vững của xã hội và sự bền vững của môi trường để tạo ra xã hội phát triển bền vững. Để mỗi chúng ta có thể nhận thức được những mức độ quan trọng khác nhau trong di sản của Người để lại về các mục tiêu ở Chương trình nghị sự XXI^6 chính là một trong những chiến lược phát triển bền vững. (^5) Hồ Chí Minh: Về công tá c văn hóa văn nghệ, Nxb. Sự thật, Hà Nội, 1971, tr. 71 (^6) Chương trình nghị sự XXI được 189 nguyên thủ các quốc gia thành viên Liên hợp quốc thông qua vào tháng 9/2000 với 8 mục tiêu cụ thể: (1) Xoá bỏ tình trạng nghèo cùng cực; (2) Đạt phổ cập giáo dục tiểu học; (3) Tăng cường bình đẳng nam nữ và nâng cao vị thế cho phụ nữ; (4) Giảm tỷ lệ tử vong ở trẻ em; (5) Tăng cường sức khoẻ bà mẹ; (6) Phòng chống HIV/AIDS, sốt ré và các bệnh khác; (7) Bảo đảm bền vững về môi trường; (8) Thiết lập quan hệ đối tác và phát triển toàn cầu vì phát triển.

Người xem văn hoá là động lực vì nó thúc đẩy sự phát triển. Các di sản của Người để lại đã cho thấy động lực để phát triển đất nước bao gồm nhiều động lực và đó là động lực về vật chất và tinh thần, cộng đồng và cá nhân, nội lực và ngoại lực. Tất cả những điều trên quy tụ ở con người và có thể xem xét ở nhiều khía cạnh và góc độ của văn hoá. Nhưng ngoài ra nếu tiếp cận các lĩnh vực văn hoá cụ thể trong tư tưởng Hồ Chí Minh thì động lực có thể được công nhận chủ yếu ở các phương diện sau: Văn hóa chính trị là một trong những động lực có ý nghĩa soi đường cho quốc dân đi, lãnh đạo quốc dân để thực hiện độc lập, tự cường, tự chủ. Tư duy biện chứng, độc lập, tự chủ, sáng tạo của cán bộ, đảng viên là một động lực lớn dẫn đến tư tưởng và hành động cách mạng có chất lượng khoa học và cách mạng. Văn hóa văn nghệ góp phần nâng cao lòng yêu nước, lý tưởng, tình cảm cách mạng, sự lạc quan, ý chí, quyết tâm và niềm tin vào thắng lợi cuối cùng của cách mạng. Văn hóa giá o dục diệt giặc dốt, xóa mù chữ, giúp con người hiểu biết quy luật phát triển của xã hội. Với sứ mệnh “trồng người”, văn hóa giáo dục đào tạo con người mới, cán bộ mới, nguồn nhân lực chất lượng cao cho sự nghiệp cách mạng Văn hóa đạo đức là lối sống nâng cao phẩm giá, phong cách lành mạnh cho con người, hướng con người tới các giá trị chân, thiện, mỹ. Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, đạo đức là gốc của người cách mạng. Mọi việc thành hay bại là do cán bộ có thấm nhuần đạo đức cách mạng hay không. Từ đó nhận thức thấy rằng văn hoá đạo đức là một động lực vô cùng lớn để thúc đẩy cách mạng phát triển. Văn hoá phá p luật đảm bảo sự dân chủ, trật tự, kỷ cương và phép nước. 1.3.2. Văn hoá là một mặt trận Văn hóa là một trong bốn nội dung chính của đời sống kinh tế - xã hội, quan trọng ngang các vấn đề kinh tế, chính trị và xã hội. Nói mặt trận văn hóa là nói đến một lĩnh vực hoạt động có tính độc lập, có mối quan hệ mật thiết với các lĩnh vực khác, đồng thời phản ánh tính chất cam go, quyết liệt của hoạt động văn hóa. Mặt trận văn hóa là cuộc đấu tranh cách mạng trên lĩnh vực văn hóa - tư tưởng. Nội dung mặt trận văn hóa phong phú, đấu tranh trên các lĩnh vực tư tưởng, đạo đức, lối sống... của các hoạt động văn nghệ, báo chí, công tác lý luận, đặc biệt là định hướng giá trị chân, thiện, mỹ của văn hóa nghệ thuật. Mặt trận văn hóa là cuộc chiến đấu trên lĩnh vực văn hóa; vì vậy anh chị em văn nghệ sĩ là chiến sĩ trên mặt trận ấy; cũng như các chiến sĩ khác, chiến sĩ nghệ thuật có nhiệm vụ phụng sự Tổ quốc, phục vụ nhân dân. Để làm tròn nhiệm vụ, chiến sĩ nghệ thuật phải có lập trường tư tưởng vững vàng; ngòi bút là vũ khí sắc bén trong sự nghiệp “phò chính trừ tà" Phải bám sát cuộc sống thực tiễn, đi sâu vào quần chúng, để phê bình. 1.3.3. Văn hoá phục vụ quần chúng nhân dân Bên cạnh quá trình lao động sản xuất, nhân dân ta cũng cần có đời sống tinh thần phong phú để thỏa mãn khát vọng của con người. Trong tư tưởng Hồ Chí Minh đã phản ánh mong muốn khát vọng của nhân dân về hạnh phúc.

Văn hoá để phục vụ cho quần chúng nhân dân phải được miêu tả cho thật, cho hay, vừa phaỉ hùng hồn mà vừa phải giải đáp được các câu hỏi: Viết cho ai? Mục đích viết và lấy tài liệu ở đâu mà viết? Viết như thế nào và thiết thực ra sao để tránh những lối viết rau muống mà ham dùng chữ. Tóm lại rằng “ từ trong quần chúng ra, về sâu trong quần chúng”. Trên cơ sở đó mà có thể định hướng giá trị văn hoá cho quần chúng. Văn hóa là những hoạt động phải mang tính thực tiễn; vừa thể hiện được cuộc sống thực tiễn, vừa thể hiện được ý chí, khát vọng của nhân dân để từ đó người nghệ sĩ văn hoá có thể đáp ứng được nguyện vọng của nhân dân trong hoạt động văn hóa – nghệ thuật và nhân dân chính là những người được hưởng thụ các giá trị văn hoá. 1.4. Quan điểm Hồ Chí Minh về xây dựng nền văn hoá mới Trong giai đoạn Cá ch Mạng Th á ng Tá m – 1945 : Tháng 8/1953, Hồ Chí Minh về việc đưa ra quan niệm ý nghĩa của văn hoá thì Người đã quan tâm đến việc xây dựng một nền văn hoá dân tộc cùng với 5 nội dung chủ yếu: Đầu tiên phải xây dựng tâm lý với tinh thần độc lập tự cường; tiếp theo xây dựng luân lý với sự biết hy sinh mình để làm lợi cho quần chúng; từ đó xây dựng nên một xã hội với mọi sự nghiệp đều liên quan đến hạnh phúc và lợi ích của nhân dân và cuối cùng là xây dựng chính trị (dân quyền) và xây dựng kinh tế phát triển. Tiếp đến những năm khá ng chiến chống thực dân Phá p: Khi cả dân tộc đều bước vào cuộc kháng chiến trường kỳ đầy gian khổ, Hồ Chí Minh người đã khẳng định lại các quan điểm của Đảng từ năm 1943 trong Đề cương văn hoá Việt Nam về phương châm xây dựng nền văn hoá mới. Vì thế mà một nền văn hoá có tính dân tộc, khoa học đại chúng đã ra đời. Trong thời kỳ xây dựng ch ủ nghĩa xã hội: Thời kỳ mà dân nhân miền Bắc quá độ chủ nghĩa xã hội thì Hồ Chí Minh đã chủ trương xây dựng nên nền văn hoá mang nội dung chủ nghĩa và tính chất dân tộc. Theo quan điểm của Hồ Chí Minh về xây dựng nền văn hoá mới Việt Nam đó là một nềm văn hoá toàn diện, cốt cách văn hoá dân tộc được giữ gìn cùng với tính khoa học và nhân văn được đảm bảo.

CHƯƠNG 2

SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG CSVN TRONG XÂY DỰNG NỀN VĂN HOÁ

VIỆT NAM TIÊN TIẾN, ĐẬM ĐÀ BẢN SẮC DÂN TỘC

2.1. Phương hướng của Đảng Cộng sản Việt Nam trong xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Theo Hiến Pháp sửa đổi (1993), nền văn hóa giàu bản sắc dân tộc được là nền văn hóa chứa đựng đầy tính dân tộc, dân chủ, nhân văn và hiện đại. Tính dân tộc được thể hiện qua ba khía cạnh: cội nguồn văn hóa, cội nguồn dân tộc, phát triển dựa trên điều kiện sức mạnh và sự phát triển của dân tộc luôn vì lợi ích của nhân dân, vì hạnh phúc và thịnh vượng của nhân dân. Tại hội nghị lần thứ 5 Ban Chấp hành Đảng Trung ương (khóa VIII) tháng 7 năm 1998, Đảng đã xây dựng các quy tắc chung trong công cuộc xây dựng nền văn hóa cách mạng trong thời đại mới dựa trên các quan điểm trong tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa. Thứ nhất , văn hóa đóng vai trò quan trọng, là cốt lõi của tinh thần dân tộc và là động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế - xã hội. Đảng nhận định, văn hóa không phải là yếu tố tách rời hoặc phụ thuộc hoàn toàn vào trình độ kinh tế của đất nước; văn hóa là một phạm trù vừa mang tính độc lập, vừa có mối liên hệ mật thiết với kinh tế. Từ đó, Đảng và Nhà nước cần có những hành động để tạo điều kiện đồng thời phát triển văn hóa dân tộc và nền kinh tế chung của cả nước. Thứ hai , nền văn hóa của dân tộc Việt Nam là nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Dân tộc Việt Nam trải qua lịch sử dựng nước và giữ nước đã hình thành và lưu truyền những giá trị tinh thần quý báu đóng góp vào lịch sử của dân tộc. Đó là tinh thần yêu nước, yêu mến tự do dân tộc; đó là những phong tục, tập quán tốt đẹp; là những giá trị đạo đức, tình cảm tốt đẹp của con người được lưu truyền từ đời này qua đời khác. Vận dụng quan điểm kế thừa biện chứng của triết học Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh, dân tộc Việt Nam trong thời kỳ mới cần bảo tồn những giá trị truyền thống tốt đẹp vốn có; đồng thời tiếp thu những tinh hoa văn hóa của nhân loại để nâng cao vẻ đẹp văn hóa của dân tộc. Thứ ba , nền văn hóa Việt Nam có sự đa dạng bởi 54 dân tộc anh em cùng nhau đóng góp xây dựng, tất cả thống nhất ở nền văn hóa chung của toàn thể nhân dân Việt Nam. Tạo điều kiện để mỗi dân tộc anh em được bảo tồn và phát huy các giá trị tinh thần tốt đẹp đã lưu truyền từ bao thế hệ, nhờ đó nền văn hóa chung của dân tộc Việt Nam trở nên ngày phong phú và sắc màu hơn. Tuy nhiên sự đa dạng trong văn hóa giữa các dân tộc anh em cần được chú ý bảo vệ trước những thế lực thù địch lợi dụng sự khác biệt để chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc Việt Nam. Thứ tư , xây dựng văn hóa là sự nghiệp của toàn dân do Đảng lãnh đạo, nêu cao vai trò của đội ngũ trí thức. Trước hết, mỗi người dân Việt Nam đều có khát vọng và ý chí đấu tranh cho mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Nhờ có xã hội phồn vinh, văn hóa được mở đường để có những bước phát triển xa hơn. Đội ngũ trí thức và văn nghệ sĩ đóng vai trò là nòng cốt, dẫn dắt, thực hiện các hoạt động khoa học kỹ thuật và góp phần thúc đẩy sự phát triển của nền văn hóa Việt

Nam theo định hướng tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Chính vì vai trò định hướng cho quần chúng nhân dân hoạt động văn hóa đúng với quan điểm chỉ đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, lực lượng trí thức đòi hỏi có sự quan tâm hướng dẫn và giám sát của Nhà nước đối với các hoạt động văn hóa trong xã hội. Thứ năm , văn hóa là một mặt trận, trong đó các cuộc đấu tranh luôn diễn ra hết sức cam go, quyết liệt. Trong các hoạt động văn hóa, người văn nghệ sĩ cần phải có tinh thần cách mạng, sử dụng văn hóa để làm giàu đẹp đời sống tinh thần của nhân dân và tuyên truyền tinh thần cách mạng ấy đến cho nhân dân. Hiện nay, có các đối tượng chống phá lợi dụng các hoạt động văn hóa để làm lay động lòng dân; vì vậy, những người chiến sĩ trong mặt trận này (trực tiếp nhất là các văn nghệ sĩ) cần phải luôn tỉnh táo, vững vàng bản lĩnh chính trị, kiên trì đấu tranh, bảo vệ tư tưởng của nhân dân vì lợi ích của toàn dân tộc và chủ quyền đất nước. Trong giai đoạn hiện nay, thế giới đang hứng chịu sự tác động mạnh mẽ của Cuộc Cách mạng công nghiệp lần thứ tư đối với kinh tế, văn hóa, xã hội, môi trường và tình hình an ninh, chính trị có những biến động phức tạp; cùng với đó trong nước còn những khó khăn như thiên tai, dịch bệnh, sự chênh lệch giàu nghèo,… Trước tình hình đó, Đảng Cộng sản Việt Nam đã xác định phương hướng đúng đắn cho công tác thực hiện xây dựng nền văn hóa dân tộc dựa trên tư tưởng Hồ Chí Minh. Nhờ có định hướng ngay từ ban đầu, Đảng Cộng sản Việt Nam đã tạo điều kiện thuận lợi để tiếp tục xác định từng nhiệm vụ cụ thể cho từng thời kỳ phát triển của đất nước, từ đó dần đưa nền văn hóa nước ta trở thành nền văn hóa đậm đà bản sắc dân tộc. 2.2. Nhiệm vụ Đảng Cộng sản Việt Nam đề ra trong xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Văn hóa và con người Việt Nam hiện đại đã xây dựng nên một nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, là động lực phát triển đất nước, hội nhập quốc tế và phát triển con người nói chung. Vận dụng những yếu tố cốt lõi của tư tưởng Hồ Chí Minh để xây dựng văn hóa, con người Việt Nam hiện đại. Làm việc cho văn hóa trở thành động lực khơi dậy khát vọng phát triển đất nước phồn vinh, hạnh phúc; phát huy ý chí và sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, kết hợp với sức mạnh thời đại; xây dựng đất nước Việt Nam hùng cường, cần phải thực hiện có hiệu quả những vấn đề cơ bản sau. Thứ nhất là phá t triển văn hóa nhằm nâng cao nhân cá ch con người và giá o dục con người để phá t triển văn hóa. Trong xây dựng văn hóa, chú trọng phá t triển nguồn nhân lực có nhân c á ch, lối sống tốt, có những phẩm chất cơ bản là yêu nước, nhân á i, biết ơn, trung thực, đoàn kết, cần cù, s á ng tạo. tạo nên. Xây dựng môi trường văn hóa thống nhất, coi trọng vai trò củ a gia đình và cộng đồng. Phát triển hài hòa giữa kinh tế và văn hóa; cần chú ý đầy đủ đến yếu tố văn hóa và con người trong phát triển. Việc xây dựng và phát triển nền văn hóa, con người Việt Nam hiện đại là sự quan tâm của toàn dân, do Đảng lãnh đạo, Nhà nước và nhân dân quản lý. là chủ thể sáng tạo. Tại Đại hội XIII, với tinh thần nhìn thẳng vào sự thật, nói rõ sự thật, lần đầu tiên Đảng ta

nêu yêu cầu: “Từng bước vươn lên khắc phục những mặt hạn chế của con người Việt Nam”. Để xây dựng văn hóa, xây dựng một con người hiện đại, một dân tộc mới xã hội chủ nghĩa, truyền thống văn hóa của đất nước không những phải được bảo vệ mà còn phải được phát huy mạnh mẽ. Chúng ta cảm ơn nhân dân Việt Nam đã nỗ lực truyền tải truyền thống lịch sử của dân tộc cho các thế hệ. Chúng ta quyết tâm phát huy đầy đủ tinh thần dân tộc và thực hiện yêu cầu của Chủ tịch Hồ Chí Minh phát huy tinh thần dân tộc. toàn dân, giáo dục các thế hệ, từng bước hoàn thiện nhân cách con người cho thế hệ tương lai.Đồng thời, phải phê phán mọi biểu hiện tôn sùng văn hóa nước ngoài. Nghị quyết Đại hội XIII của Đảng: “Mục tiêu xây dựng một con người Việt Nam hiện đại, dựa trên các giá trị văn hóa, con người của Việt Nam, trên cơ sở nội lực quan trọng bảo đảm phát triển bền vững”. thay vì chấp nhận thụ động nên được thực hiện. Như thực tế, con người Việt Nam hiện đại đang dựa vào quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh về mối quan hệ giữa truyền thống và hiện đại để tạo điều kiện cho việc xây dựng nền văn hóa phải được thực hiện. Bảo tồn và phát huy vốn văn hóa quý báu của đất nước, giữ gìn những truyền thống tốt đẹp, vận động nhân dân xóa bỏ những hủ tục lạc hậu. Hơn nữa, cần có biện pháp hạn chế việc nhập khẩu văn hóa quá mức, thiếu chọn lọc, dẫn đến tình trạng “thờ ngoại”, thiếu đam mê với văn hóa truyền thống trong nước. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ rõ những điều sau đây từ góc độ dân tộc và đương đại: Để góp phần vào sự nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa, văn hóa phải mang tính xã hội chủ nghĩa về nội dung và tính dân tộc về hình thức. Con đường đúng đắn duy nhất là xây dựng một nền văn hóa nghệ thuật xã hội chủ nghĩa về nội dung và tính dân tộc. Việc xây dựng và phát triển nền văn hóa hoàn thiện nhân cách con người phải bảo đảm văn hóa đó thấm sâu vào mọi lĩnh vực của đời sống và mọi mối quan hệ xã hội của con người. Chủ tịch Hồ Chí Minh thể hiện rõ quan điểm văn hóa không phải là cái gì ở bên ngoài mà tồn tại trong nền kinh tế và chính trị. Văn hóa chỉ ra con đường mà một quốc gia nên đi. Chúng ta phải dùng văn hóa để chữa trị thói phù hoa, xa hoa, quan liêu, lãng phí, tham ô, tham nhũng. Chúng ta cũng phải sử dụng các thực tiễn văn hóa để xây dựng cuộc sống mới, phát huy dân chủ và quyền cai trị của nhân dân. Nguồn nhân lực luôn cần thiết cho cả kháng chiến và xây dựng đất nước, phải có chính sách tôn trọng, tin cậy nguồn nhân lực, động viên, bồi dưỡng và phát triển. Nền văn hóa mà chúng ta đang xây dựng là một nền văn hóa “cởi mở”, một mặt luôn tiếp thu và phát huy những giá trị truyền thống dân tộc, mặt khác làm giàu cho mình bằng cách tiếp thu có chọn lọc những gì tốt đẹp nhất, thể hiện ở chỗ: của nền văn hóa của chúng ta. “Bông hoa văn hóa nhân loại”. Văn hóa Việt Nam mang những nét đặc trưng vừa phản ánh bản sắc, bản sắc, truyền thống văn hóa của dân tộc, vừa hòa nhịp với hơi thở của cuộc sống hiện đại, phù hợp với sự phát triển của văn hóa nhân loại. Trình độ khoa học và văn minh mà nhân loại đã đạt tới. Nền văn hóa này sẽ giúp nâng cao tính nhân văn và hình thành dân tộc Việt Nam, đồng thời hướng tới sự phát triển của văn hóa Việt Nam. Thứ hai, phát triển văn hóa gắn liền với sự nghiệp công

nghiệp hóa, hiện đại hóa. Đây là một phần của công cuộc công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. Là hệ giá trị định hướng cho ý thức, tư duy, hành vi của mỗi cá nhân và xã hội, văn hóa phải gắn chặt với quá trình phát triển kinh tế, xã hội. Quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. Theo Hồ Chí Minh, văn hóa không thể đứng bên ngoài mà phải cố thủ trong kinh tế và chính trị. Một mặt, văn hóa chịu sự chi phối của kinh tế và chính trị nhưng mặt khác, văn hóa có tác động trở lại to lớn đến kinh tế và chính trị. Chính vì thế, mỗi bước phát triển kinh tế - xã hội; Mỗi giai đoạn của quá trình đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước là một bước tiến tới hội nhập, bảo tồn, phát huy và phát triển văn hóa, con người Việt Nam hiện đại phù hợp với xu thế chung của thời đại. Đặc biệt, muốn quảng bá, phát triển và xây dựng văn hóa Việt Nam, chúng ta phải nâng cao nhận thức để mọi người, nhất là thế hệ trẻ hiểu rõ quan điểm của Đảng, tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh, đồng thời phát huy, phát triển văn hóa Việt Nam, người dân phải trước những tình huống mới, những tác động tiêu cực của kinh tế thị trường đến văn hóa Việt Nam. Mặt khác, văn hóa là một bộ phận của sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và hội nhập quốc tế, nên cần xác định rõ “Xây dựng văn hóa trong chính trị và kinh tế; phát triển công nghiệp hóa văn hóa đi đôi với xây dựng, hoàn thiện thị trường văn hóa”. Ba là, làm cho văn hóa thực sự là nền tảng tinh thần củ a xã hội, xây dựng văn hóa, con người Việt Nam hiện đại vừa là Mục tiêu và động lực thúc đẩy phá t triển kinh tế - xã hội. Trong thế giới toàn cầu hóa, hội nhập quốc tế, giao lưu văn hóa và chuyển đổi văn hóa sâu rộng ngày nay, chúng ta phải chú trọng ph á t triển nguồn lực văn hóa, nguồn nhân lực để phá t huy tối đa tiềm năng “sức mạnh” c ủ a mình. “Phần mềm” quốc gia là một trong những động lực then chốt thúc đẩy phá t triển xã hội bền vững, nâng cao hình ảnh, vị thế củ a Việt Nam, quảng b á cá c giá trị văn hóa, nhân văn củ a Việt Nam trên thị trường. Quốc tế. Vì vậy, Nghị quyết Đại hội XIII c ủ a Đảng: “Dựa trên nền văn hóa và giá trị con người Việt Nam, nội lực mạnh mẽ bảo đảm ph á t triển bền vững” và “Hợp tá c chặt chẽ, phá t triển toàn diện con người Việt Nam” cần tiếp tục quá n triệt và thực hiện sâu sắc quan điểm “Xây dựng xã hội bền vững”. “Hài hòa giữa cá c giá trị truyền thống và hiện đại” là vấn đề quan trọng nhất cho sự phá t triển nhanh và bền vững củ a một quốc gia. Để xây dựng môi trường văn hóa trong sạch, lành mạnh, Đảng ta tin tưởng cần có những cơ chế, chính sá ch, giải phá p thực sự xây dựng môi trường văn hóa trong sạch, lành mạnh, nâng cao điều kiện hưởng thụ văn hóa củ a nhân dân. Đồng thời, thực hiện thắng lợi phương châm: “Dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra, dân kiểm tra, dân hưởng thụ”. Tập trung ph á t huy vai trò c ủ a gia đình , cộng đồng, xã hội tạo sức mạnh tổng hợp để xây dựng môi trường văn hóa tốt đẹp, lành mạnh, thực sự là “định hướng giá trị” để: “Phát huy giá trị văn hóa, sức mạnh con người Việt Nam; khơi dậy mạnh mẽ khát vọng phát triển của dân tộc, tinh thần yêu nước, tự hào,Độc lập và nhân ái, tinh thần đoàn kết và thỏa thuận xã hội. Xây dựng môi trường văn hóa, đời sống phong phú, đa dạng, văn minh, lành mạnh, hội nhập quốc tế.

Trong “Báo cáo đánh giá kết quả thực hiện nhiệm vụ phát triển kinh tế - xã hội 5 năm 2016 - 2020 và phương hướng, nhiệm vụ phát triển kinh tế - xã hội 5 năm 2021- 2025” của Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XII, thực hiện phát huy giá trị văn hóa dân tộc Việt Nam và khơi dậy sức mạnh toàn dân tộc, tiến tới xây dựng một xã hội tiến bộ, công bằng là nhiệm vụ trọng yếu trong công cuộc xây dựng nền văn hóa dân tộc. Trong đó, tinh thần yêu nước, tự hào dân tộc đóng vai trò quan trọng, là nguồn động lực để phát triển toàn bộ đất nước, đặc biệt là đẩy nhanh phát triển nền văn hóa dân tộc. Bên cạnh đó, tự hào, tự tôn dân tộc góp phần bảo tồn, phát huy các giá trị truyền thống tốt đẹp và ngăn chặn sự xâm nhập độc hại của các nền văn hóa du nhập bên ngoài. Đối với những hủ tục còn sót lại trong các cộng đồng dân tộc, Nhà nước cần tăng cường kiểm soát và hạn chế, tiến dần đến loại bỏ những bất cập trong văn hóa còn tồn đọng. Đồng thời, các cơ chế về phát triển công nghiệp văn hóa cần được quan tâm hoàn thiện để tạo ra những sản phẩm quảng bá hình ảnh văn hóa dân tộc Việt Nam đến bạn bè quốc tế. Cũng trong báo cáo của Ban chấp hành Trung ương Đảng khóa XII trong kỳ họp này, Đảng Cộng sản Việt Nam đưa ra giải pháp sử dụng sức mạnh quần chúng nhân dân để chủ động, kịp thời phát hiện và xử lý các hiện tượng suy thoái đạo đức, lối sống, văn hóa trong xã hội; tạo điều kiện cho thị trường sản phẩm, dịch vụ văn hóa lành mạnh phát triển và mở rộng quy mô đến các vùng trên cả nước. Hiện nay, các biến động của thế giới và khu vực đang tác động lớn đến đời sống văn hóa của người dân. Chúng ta phải tiếp tục sáng tạo để bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc, xây dựng nền văn hóa và dân số Việt Nam hiện đại. tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa vào thực tiễn cách mạng nước ta, đồng thời tiếp thu có chọn lọc những giá trị văn hóa tiên tiến, khoa học, đại chúng, kiên quyết loại bỏ những hủ tục, tàn dư, những sản phẩm phản văn hóa, sản phẩm độc hại từ bên ngoài để xây dựng văn hóa trở thành nền tảng tinh thần của xã hội, là sức mạnh góp phần phát triển bền vững đất nước. 2.3. Sự vận dụng của Đảng Cộng sản Việt Nam trong xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc 2.3.1. Những thành tựu đạt được của Đảng Cộng sản Việt Nam Trong “Báo cáo của Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa IX về phương hướng, nhiệm vụ phát triển KT-XH 5 năm 2006 - 2010 tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X của Đảng”, số liệu trong báo cáo cho thấy trong giai đoạn 2006 – 2010 công tác phát triển văn hóa và tư tưởng cho nhân dân có những kết quả đáng ghi nhận. Về công tác giáo dục, số học sinh trong độ tuổi tiểu học được đến trường đạt 97,5%; hàng năm ghi nhận số sinh viên đại học và cao đẳng tăng hơn 8% so với năm trước đó. Nguồn vốn đầu tư cho công tác giáo dục ghi nhận tăng từ 28.611 tỷ đồng lên 78.206 tỷ đồng trong năm 2010 (theo số liệu từ trang web của Tổng cục Thống kê) được huy động từ các nguồn như: công trái giáo dục, đóng góp của cá nhân, doanh nghiệp và các nguồn vốn đầu tư bên ngoài. Về các hoạt động văn hóa, tư tưởng, báo cáo ghi nhận sự phát triển

đa dạng của các sản phẩm; mở rộng phạm vi tuyên truyền, phổ biến pháp luật, chính trị đến các vùng sâu, vùng xa và các đồng bào hải ngoại. Đến kỳ Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII củ a Đảng Cộng sản Việt Nam, “ Báo cáo đánh giá kết quả thực hiện nhiệm vụ phát triển kinh tế - xã hội 5 năm 2016 - 2020 và phương hướng, nhiệm vụ phát triển kinh tế xã hội 5 năm 2021 – 2025” nhận định công tác thực hiện các hoạt động văn hóa, nghệ thuật được quan tâm và diễn ra sôi nổi ở tất cả các cấp, từ Trung ương đến cơ sở. Mặc dù giai đoạn giãn cách do dịch COVID-19 gây ra nhiều khó khăn trên cả nước, xã hội vẫn ghi nhận những tấm gương người tốt việc tốt, qua đó thể hiện sự nổi bật của những giá trị văn hóa, đạo đức xã hội tốt đẹp của dân tộc Việt Nam. Theo số liệu của Tổng cục Thống kê, năm 2020 ghi nhận có 36.906 đầu sách, báo, tạp chí được xuất bản, tăng 22,7% so với số liệu 30. văn hóa phẩm được ghi nhận trong năm 2015. Nhìn chung, trong các báo cáo của Đại hội đại biểu toàn quốc của Đảng Cộng sản Việt Nam đều ghi nhận những kết quả tích cực trong công tác xây dựng văn hóa, giáo dục, tư tưởng của Đảng Cộng sản Việt Nam trong xã hội hiện nay. Trải qua các thời kỳ phát triển, hoạt động văn hóa của nhân dân ngày càng được cải thiện cả về chất lượng và số lượng. 2.3.2. Những hạn chế, thiếu sót của Đảng Cộng sản Việt Nam trong xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Mặc dù công tác thực hiện phát triển văn hóa có ghi nhận những kết quả tích cực, bên cạnh đó vẫn còn những khuyết điểm cần phải khắc phục. Trong số hàng chục nghìn đầu sách mới mỗi năm trong giai đoạn 2015 – 2020, có một tỉ lệ không nhỏ trong số đó là những văn hóa phẩm vô bổ, lệch lạc, không phục vụ cho mục đích văn hóa, nghệ thuật. Với sự phát triển của công nghệ thông tin, giai đoạn hiện nay xuất hiện tràn lan những trang web với những thông tin, hình ảnh, tài liệu đồi trụy, cổ súy cho bạo lực. “Báo cáo của Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa IX về phương hướng, nhiệm vụ phát triển KT-XH 5 năm 2006 - 2010 tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X của Đảng” chỉ rõ nguyên nhân của mặt hạn chế trong việc thực hiện phát triển văn hóa ở Việt Nam. Đó là do sự xem nhẹ việc xây dựng nếp sống văn hóa, dẫn đến sự xuống cấp của đạo đức và gia tăng tỉ lệ tệ nạn xã hội, đáng chú ý tỉ lệ này đối với thanh thiếu niên có xu hướng tăng dần. Báo cáo thừa nhận sự yếu kém, lỏng lẻo của quản lý nhà nước về mặt văn hóa, tư tưởng; tạo điều kiện cho các văn hóa phẩm độc hại xâm nhập vào bên trong xã hội.

KẾT LUẬN

Với tầm nhìn xa rộng chủ tịch Hồ Chí Minh đã tạo ra những cơ sở để hướng đất nước ta đến với sự phát triển giàu mạnh. Cái nhìn của người về văn hóa là cái nhìn đầy sâu sắc, đa chiều, nhờ đó nhân dân chúng ta có thể hiểu đủ và đúng hơn về vấn đề này. Cũng nhờ vậy các thế hệ sau, khi tiếp nối có được phương hướng đúng đắn về con đường phát triển văn hóa. Đảng ta đã vận dụng một cách hiệu quả về những quan điểm của Người trong việc xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Nhờ đó trải qua hơn một thập kỷ đầy đổi mới, chuyển biến tích cực về kinh tế xã hội, văn hóa Việt Nam cũng đã đạt được nhiều thành tựu quan trọng, đưa đất nước ngày một phát triển hơn. Các cán bộ Đảng viên cũng luôn hết sức hết mình phấn đấu hoàn thiện bản thân, hoàn thành trách nhiệm để thực hiện và khuyến nhân dân ngày một tốt hơn.Từ đó nâng cao giá trị đời sống đưa đất nước tiến lên phía trước. Tuy nhiên bên cạnh đó trong quá trình xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Đảng ta vẫn còn nhiều hạn chế chưa thể khắc phục triệt để. Chưa thực sự xây dựng được một nền văn hóa đủ vững mạnh, còn nhiều điều thiếu sót cần phải khắc phục. Như xây dựng ý thức của cả cán bộ, nhân dân hay sự suy thoái đạo đức của một bộ phận cán bộ Đảng viên. Đó là một trong những điều đáng được quan tâm mà Đảng ta nói riêng và cả nước nói chung vẫn đang ra sức giải quyết, hoàn thiện. Có thế mới thực hiện được kỳ vọng của bản thân và của quần chúng nhân dân, nối gót chủ tịch Hồ Chí Minh về việc xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc.

TÀI LIỆU THAM KHẢO

[1] Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh ( Dành cho bậc đại học hệ không chuyên lý luận chính trị), nhà xuất bản Chính trị Quốc gia, 2021. [2] Hồ Chí Minh: Toàn tập, tập 15, Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011. [ 3 ] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Hội nghị lần thứ tám Ban Chấp hành Trung ương khóa XII, Văn phòng Trung ương Đảng, H, 2018, tr.122. [ 4 ] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Hội nghị lần thứ tư Ban Chấp hành Trung ương khóa XII, Văn phòng Trung ương Đảng, H, 2016, tr.20; tr.24-25; tr.120; tr.22. [ 5 ] Tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh. Link truy cập: https://hochiminh.vn/tu-tuong-dao-duc-ho-chi-minh/nghien-cuu-tu-tuong-dao-duc-ho- chi-minh/tiep-tuc-xay-dung-va-chinh-don-dang-theo-di-chuc-cua-chu-tich-ho-chi- minh- [ 6 ] Đảng Cộng Sản Việt Nam (2006), Bá o c á o củ a Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa IX về phương hướng, nhiệm vụ ph á t triển KT-XH 5 năm 2006 - 2010 tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X củ a Đảng , link: https://tulieuvankien.dangcongsan.vn/ban-chap-hanh-trung-uong-dang/dai-hoi-dang/ lan-thu-x/bao-cao-cua-ban-chap-hanh-trung-uong-dang-khoa-ix-ve-phuong-huong- nhiem-vu-phat-trien-kt-xh-5-nam-2006-2010-tai- [ 7 ] Đảng Cộng sản Việt Nam (2021), Bá o cá o đá nh giá kết quả thực hiện nhiệm vụ phá t triển kinh tế - xã hội 5 năm 2016 - 2020 và phương hướng, nhiệm vụ ph á t triển kinh tế - xã hội 5 năm 2021-2025 , link: https://tulieuvankien.dangcongsan.vn/ban- chap-hanh-trung-uong-dang/dai-hoi-dang/lan-thu-xiii/bao-cao-danh-gia-ket-qua-thuc- hien-nhiem-vu-phat-trien-kinh-te-xa-hoi-5-nam-2016-2020-va-phuong-huong- [ 8 ] Trang web của Tổng cục Thống kê: https://www.gso.gov.vn/ [ 9 ] Xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc , Báo điện tử Đảng Cộng sản Việt Nam (2013), link: https://dangcongsan.vn/tu-tuong-van-hoa/xay- dung-nen-van-hoa-viet-nam-tien-tien-dam-da-ban-sac-dan-toc-208817.html [ 10 ] TS. Nguyễn Giáo (2020), Quan điểm của Đảng về xây dựng nền văn hóa từ sau đổi mới đến nay - thành tựu và những vấn đề đặt ra, Tạp chí Cộng sản, link: https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/816918/quan- diem-cua-dang-ve-xay-dung-nen-van-hoa-tu-sau-doi-moi-den-nay---thanh-tuu-va- nhung-van-de-dat-ra.aspx# [ 11 ] PGS.TS. Phạm Duy Đức (2015), Quan điểm củ a Đảng, Nhà nước về phá t triển văn hóa, xây dựng con người trong giai đoạn mới , link: https://thuvienso.hcmute.edu.vn/tailieuvn/doc/quan-diem-cua-dang-nha-nuoc-ve-phat- trien-van-hoa-xay-dung-con-nguoi-trong-giai-doan-moi-2386605.html

BẢNG PHÂN CÔNG CÔNG VIỆC VÀ ĐÁNH GIÁ HOÀN

THÀNH CỦA CÁC THÀNH VIÊN TRONG NHÓM

STT Họ và tên Nội dung công việc Tỷ lệ hoàn thành Ký tên 1 Hoàng Nguyễn Quỳnh Anh Phan Thái Văn Hoàng Chương 1 phần 1.1 và 1.2, chỉnh tiểu luận

100%

2 Hồ Thị Mỹ Hoa Chương 2 100% 3 Phan Thái Văn Hoàng Chương 1 phần 1.3 và 1.4, chỉnh tiểu luận

100%

4 Nguyễn Ngọc Thẫm Phần mở đầu, phần kết thúc 100% 5 Dương Hồng Dịu Thơ Chương 2 100%