Apuntes - Pensamiento Social y las Organizaciones obreras_Parte2, Apuntes de Historia Universal
daniel_sanchez
daniel_sanchez14 de febrero de 2014

Apuntes - Pensamiento Social y las Organizaciones obreras_Parte2, Apuntes de Historia Universal

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Apuntes de Historia sobre el Pensamiento Social y las Organizaciones obreras, Antecedentes, Situación obrera, Movimiento obrero, Orígenes, Primeras acciones colectivas, Afirmación del movimiento obrero, Sindicato.
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2.3.− La Afirmación del movimiento obrero.

Objetivos Sociales:

Mejoras saláriales• Mejor nivel de vida:•

· Mejores condiciones de trabajo.

· Menos horas.

Conseguir unos derechos políticos y sociales.•

2.3.1.− El Sindicato

Crean los sindicatos para luchar por conseguir mejoras sociales. Para conseguir derechos, tienen a los partidos políticos.

Los sindicatos tienen dos fases:

1.− Cuando los sindicatos todavía no eran legales. Eran las sociedades de socorro mutuo, ( son sociedades benéficas que se utilizan para conseguir más fuerza ).

2.− Cuando los sindicatos son legalizados:

En este momento ( En la primera mitad del S. XIX ) hay una aparición sindical. Ésta empieza a tomar fuerza a partir de 1848. Se hace imprescindible para llevar a cabo las relaciones entre patrón y obrero ( 1880 ).

− Tipos

SINDICATO DE OFICIO: Sólo son obreros especializados y cualificados.• SINDICATOS DE INDUSTRIA: Entran todos.• SINDICATO del mismo sector pero a nivel nacional.•

El último objetivo era:

La unión de todos en un Sindicato Único.

Consiguen:

Jornada del trabajo

Jornada de 8 horas

2.3.1.− Los Partidos Obreros

SPD: Partido Socialista Alemán.

Es el primero que se desarrolla. En vísperas de la I Guerra Mundial ocupa un tercio de los escaños del Parlamento.

Su relación con la política es bastante negativa. Se oponen a que colaboren, piensan que si cambia esa

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sociedad a una nueva sociedad, el gobierno será socialista.

LABORISTA: Partido obrero del Reino Unido.

Cada vez se extiende más. A este partido se pasan muchos que antes estaban en el partido liberal ( puesto que antes no había esta clase de partidos y por eso se unían al liberal )

PSOE: Partido Socialista Obrero Español.

Fue fundado por Pablo Iglesias en 1879.

3.− EL PENSAMIENTO SOCIAL.

3.1.− El Socialismo

3.1.1.− Características

Tiene unas ideas comunes al socialismo:

La bondad del hombre en estado natural.• Libertad para la colectividad ( no para el individuo )• Sufragio Universal.• Se niega la colaboración con la burguesía ( aunque sea de izquierdas )• Sustitución de la sociedad clasista por la sociedad del trabajo ( la diferencia ya no está en el dinero, está en el trabajo )

Sustitución del valor dinero por el valor trabajo.• Sustitución de la propiedad privada por la propiedad colectiva.• La mayoría son ateos y anticlericales ( contra el clero ), porque dicen que la iglesia no condenó el capitalismo y apoya a la burguesía

En teoría son pacifistas. Dentro de los socialistas hay dos tipos:

SOCIALISMO UTÓPICO⋅ SOCIALISMO CIENTÍFICO⋅

Las diferencias principales entre los dos socialismos son:

El nombre de utópico significa algo que no se puede llegar a realizar.•

· Condena al capitalismo

· Aspira a una sociedad más justa

¬¬ Es utópico porque se dan soluciones irrealistas e irrealizables.

El nombre científico significa que se basa en la realidad y hace un análisis científico de esta realidad.•

3.1.2.− El Socialismo Utópico

Saint Simon

Es un noble que aspira a una sociedad en la que no halla propiedad privada ni herencia.

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Defiende la idea de un estado fuerte. Es decir, un estado que lleve a cabo la economía, que lo planifique. Que diga los objetivos que hay que cumplir, la producción y el reparto. Una vez hecho esto dará a cada uno según sus necesidades y exigirá según su capacidad−

Quiere una igualdad social.• Quiere un colectivismo.•

Todo esto lo desarrolla en Inglaterra aunque es francés.

− Owen

Es un empresario de la alta burguesía al que le preocupa la presión y el embrutecimiento de los trabajadores. También le preocupa la situación de los trabajadores.

En sus empresas introduce unos cambios:

Mejores salarios• Mejores condiciones de trabajo.• Seguros•

Con estos cambios los beneficios crecen extraordinariamente. Owen se va a EEUU y hace algunas pruebas que fracasan. Cuando regresa, intenta hacer en Inglaterra ( puesto que es donde hay más obreros ) unas Cooperativas Agrícolas Comunistas.

Es una asociación de productores y consumidores para quitar a los intermediarios y en las que se produce aquello que se necesita ( no se especula, no se busca obtener más beneficios ).

Todos son todo: consumidores, propietarios y trabajadores. Se dedican exclusivamente a la agricultura. Les pagan mediante una serie de bonos ( que sólo les van a servir entre ellos ), y les pagan también según el trabajo realizado ( según las horas ).

¬¬ FRACASA porque la gente engaña, quiebran porque declaran trabajar más horas de las que han realizado.

¬¬ FRACASA también porque todo esto que dice Owen no se hace mediante violencia o huelga, sino mediante la educación.

¬¬ Se dan cuenta de que lo más importante es el factor trabajo.

Fourier

Él ataca el capitalismo, pero no dice que hay que reformar el sistema capitalista, sino que hay que eliminarlo.

El capitalismo antes no había fracasado porque era defendido por el estado. Así que hay que quitar el estado y hay que poner en su lugar a los llamados LOS FALANSTERIOS.

Los Falansterios son comunidades de unos 810 hombres y unas 810 mujeres (aproximadamente), que serán polivalentes ( que se dedicarán a todo ).

¬¬ Hay una contraposición a las cooperativas de Owen:

Se autogobiernan• Trabajan donde quieren y pueden cambiar de trabajo. ( No es obligado por los jefes de los Falansterios a hacer un trabajo )

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Los salarios no son iguales• Existe la propiedad privada pero los medios de producción básicos son comunes. COLECTIVISMO• FRACASA LA DESIGUALDAD SOCIAL.•

3.1.3.− El Socialismo Científico

El Socialismo Científico o el Marxismo fue creado por Marx y por Engels.

Las dos obras donde aparecen las ideas son:

El Manifiesto Comunista• El Capital•

El Manifiesto Comunista

Fue escrito por Marx y por Engels en vísperas de la revolución de 1848.

Es un escrito propagandístico para llamar a los obreros a organizarse para que participen en una revolución en defensa de unos intereses comunes y para conquistar el poder y acabar con el capitalismo y con las clases sociales. Esto se pone de manifiesto en la última frase, que dice: ... proletarios del mundo, unios.

El Capital

Es un texto económico en el que se expresa que en el capitalismo el empresario tiene todos los medios de producción. Es decir, que el empresario se adueña también de la plusvalía ( el valor añadido ).

El capitalismo mediante la apropiación de los medios de producción ( tierras, herramientas, máquinas... ), obtiene una plusvalía ( valor añadido ) que no se debe a estos medios de producción, sino al trabajo del proletariado. Con ello acumula más capital, mientras que el trabajo por el contrario, al haber sido privado de esos medios de producción ( de capital ) se ve en la obligación de vender a cambio de un salario lo único que posee, su capacidad de trabajar. El trabajo, que es la esencia del hombre, se convierte así, en una mercancía sujeta a las leyes de mercado.

Características fundamentales del Marxismo:

− Visión materialista de la historia: Es decir, que todo ( incluyendo arte, política, acontecimientos sociales ... ) es movido por la economía.

Por ejemplo: LAS CRUZADAS

Son luchas religiosas de los cristianos para reconquistar los santos lugares. Es una misión religiosa.

La visión Marxista en este caso es que los turcos se apoderan de los santos lugares pero también de todo el Mediterráneo Oriental ( lo que impide que los europeos puedan ir a comerciar ). La verdad es que esta causa influye mucho pero no era lo único. Ellos dicen que detrás de la intención religiosa hay una intención económica que es abrir el comercio.

Abolición del capitalismo y de la propiedad privada.• Afirma la existencia de la lucha de clases: Dicen que ha existido siempre: · Amo y esclavo•

· Señor y siervo ( En la Edad Media )

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· Burgués y proletariado ( S. XIX ).

También dicen que ese enfrentamiento es necesario porque hace que la sociedad vaya evolucionando, pero que hay que encauzar esa lucha para que sólo quede una clase social, el proletariado.

El papel revolucionario del proletariado: Para conseguir el poder, porque el grupo social que domina es la burguesía ( hay un estado burgués) y defiende más los intereses de la burguesía. Hay que sustituirlo por un estado del proletariado.

Marx defiende la idea de que los movimientos obreros participen en esta revolución para conseguir el poder.

La revolución se dividiría en dos fases:

1.− Organizarse

2.− Conquistas revolucionarias hasta imponer la dictadura del proletariado ( que va a durar hasta que se establezca la sociedad comunista sin clases ). Luego el estado reduciría su papel.

3.2.− El Anarquismo

El anarquismo es una corriente filosófica que etimológicamente significa sin autoridad (además de ningún tipo).

Adquiere más fuerza en la segunda mitad del S. XIX. Tiene diferentes corrientes.

3.2.1.− Características

Están en contra del poder establecido, especialmente en contra de:•

· El Estado

· La Iglesia

Esto es porque consideran que el poder corrompe siempre. No puede haber Estado porque la autoridad supone la primacía de uno sobre los demás, y el Estado quiere imponer su autoridad. Esto coarta su libertad

Defiende la libertad del hombre ( para ambos sexos ). El hombre y la mujer son iguales.• Dice que es necesaria la educación porque antes de que el hombre sea libre, debe de conocer todas las posibilidades que puede tener. La libertad se debe basar en el conocimiento de todas las posibilidades humanas.

Ataca la desigualdad económica.• Está en contra de la propiedad privada, los medios de producción son de todos. En este tema hay algunas diferencias:

ANARCO COLECTIVISTAS: Tienen como representante a Proudhon.⋅

Ellos dicen que los medios de producción son de todos pero que lo que se produce debe de ser del que lo produce.

ANARCO COMUNISTAS: Tienen como representantes a Kropotkin y Bakunin.

Ellos dicen que todo tiene que estar colectivizado.

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Es partidario de acabar con las diferencias sociales y en su mayoría también de eliminar la herencia.• Es enemigo de los votos irrevocables ( matrimonio y sacerdocio ) porque eso coarta su libertad.• La revolución debe de ser espontánea, contra el poder establecido.• Al quitar el estado, debe de aparecer la sociedad anarquista. Son pequeñas comunas autogestionadas, en las que la gente es libre para formar parte de una comuna y también unas comunas se podrán unir a otras comunas mundiales libremente ( para formar una Federación de Comunas Mundial ).

Son enemigos del socialismo de Marx, porque hay un estado fuerte (una dictadura del proletariado) y porque en el socialismo prima la colectividad ( está quitando la libertad al individuo )

Defienden la no participación, la ascensión total de sus seguidores en la vida política. ( No podrán formar partidos, ni participar en elecciones... )

3.2.2.− Principales Representantes

Los principales representantes son:

Proudhon• Bakunin• Kropotkin•

Las diferencias entre Proudhon y Bakunin son:

Proudhon es el ideólogo• Bakunin propone los medios que hay que utilizar para llevar las ideas de Proudhon a la práctica.•

Los medios que proponen son:

· Sabotajes

· Asesinatos

· Huelgas ( contra todo tipo de autoridad )

Señala también que la industria y el comercio la tendrá que controlar el trabajador.

Sigue afirmando su oposición a Marx.

Insiste en la destrucción del Estado.

Insiste en la libertad.

3.2.3.− Actuación

1* Van a formar parte de la AIT ( Asociación Internacional de Trabajadores ), La Primera Internacional. En 1872 son expulsados y es cuando empieza su verdadera actuación.

2* Empiezan una propaganda por la acción ( Sabotajes, asesinatos, etc... ). Esto les trae la oposición de los gobiernos, les empiezan a perseguir. Es ahí donde el anarquismo empieza a perder seguidores que no lo apoyan, y se van a pasar al socialismo. Al darse cuenta, forman un nuevo grupo: EL ANARCO SOCIALISMO O ANARCO SINDICALISMO ( porque actúa mediante sindicatos ).

En éste nuevo grupo quieren parar la violencia. Quieren una huelga general para la negociación del patrón y obrero. Termina el terrorismo. Las huelgas generales perjudican a los estados, y ellos piensan que a base de

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estas huelgas van a debilitar el Estado y de este modo va a terminar desapareciendo, dejando paso a una Sociedad Anarquista.

3.3.− El Cristianismo Social

Surge como consecuencia del Marxismo. Intentan convertir el movimiento obrero en un movimiento autónomo y mejorar la calidad de vida del obrero.

Empieza en la segunda mitad del S. XIX como pequeño grupo, sobretodo del clero (sacerdotes que empiezan a defender la situación del obrero y reclaman la intervención del Estado para resolver las cosas más graves − como el trabajo de los niños − )

El Vaticano no se pronuncia, no da la visión oficial de la Iglesia hasta finales del S. XIX. Lo hace por la presión de los católicos y por el gran desarrollo que está tomando el Marxismo.

El Papa León XIII, escribe la Encíclica Rerum Novarum es dónde expone las ideas oficiales de la Iglesia.

Denuncia y condena todas las arbitrariedades llevadas a cabo contra los más débiles.

Critica y condena al socialismo de Marx por materialista y por defender la lucha de clases ( en contra del amor al prójimo ).

Las soluciones que da la Iglesia son:

Un salario justo.• Defensa de la familia y de la propiedad.• El asociacionismo para defender sus intereses de forma no violenta.• Restauración de la Fe religiosa para que el hombre ( si es un verdadero cristiano ) cumpliría con sus obligaciones y no abusaría de sus derechos.

Dignifica el trabajo y defiende la cooperación entre patrón y obrero.•

4.− LAS INTERNACIONALES OBRERAS

4.1.− La Primera Internacional

4.1.1.− Origen

Dura desde 1874 hasta 1876.

La base es el Manifiesto Comunista de Marx y Engels porque es una llamada a la unión de todos los proletariados para que acaben con el capitalismo e implantar, mediante una revolución, la dictadura del proletariado.

4.1.2.− Organización

CAUSAS:

Asociación de la liga ( una liga comunista ), de la que forman parte Marx y Engels. Esta asociación fue la que mandó a Marx hacer el Manifiesto. Coincide con la revolución de 1848.

Los contactos obreros entre Ingleses y Franceses, gracias a la Exposición Nacional en Londres de 1862. ( Es donde empiezan a relacionarse ).

La llamada a la solidaridad de los inmigrantes que había en el Reino Unido.•

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