EL LENGUAJE POLITICO, Resúmenes de Idioma Español. Universita degli Studi Roma Tre
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EL LENGUAJE POLITICO, Resúmenes de Idioma Español. Universita degli Studi Roma Tre

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Nel libro i vari argomenti teorici vengono analizzati frammentariamente tra un testo e l'altro, qui è stato fatto un lavoro di sintesi e ordine.
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EL LENGUAJE POLITICO

LENGUAS ESPECIALES

Homogeneidad + 3 factores extralinguìsticos (componente sociològico + componente temàtico + medio de comunicaciòn) Rodriguez 3 tipologiàs -Jergas o argots: determinado grupo social con finalidad crìptica (componente sociològico) -Lenguajes cientìfico-tècnicos: descripciòn de las distintas ciencias (componente temàtico) -Lenguajes sectoriales: actividades y profesiones distintas (componente temàtico/sociològico) con terminologìa propia, ausencia de emotividad, objetividad y impersonalidad, objetivo epistemològico o pragmàtico (lenguaje burocràtico-administrativo, econòmico y polìtico)

EL DISCURSO POLITICO

Mangone, Warley y Veròn: el discurso politico puede ser considerado como un discurso pùblico que se desenvuelve en contextos culturales especìficos. Este gènero de discurso emplea un lenguaje que desarrolla mùltiples estrategias para constituirse en un medio o recurso que se propone alternativo a toda violencia; es un discurso che implica un fenòmeno social

Gerstlè: el lenguaje en el discurso polìtico es portador de representaciones del mundo y de percepciones de la realidad social y fìsica, y tambien es un sistema de significaciones que es el reflejo de uno mismo, de los otros y del entorno

Chilton y Schaffner: la naturaleza polìtica de los discursos responde a nociones relacionadas con el tèrmino politica y, tambièn, con interpretaciones diversas segùn las caracterìsticas del contexto històrico-social de una comunidad determinada. Se pueden distinguir dos tipos de discursos polìticos -Externo: el que usa el polìtico cuando se dirige a los ciudadanos durante los mìtines, declaraciones y sesiones parlamentarias. Son discursos que recogen los medios de comunicaciòn. El lenguaje puede ser accesible, usado para referir hechos favorables y se presenta rico de coloquilismos, de fraseologismos, se emplea la funciòn poetica; pero tambièn el lenguaje puede ser ambiguo, quando el polìtico se enfrenta a situaciones comprometidas, se presenta perifràstico, eufemìstico -Interno: cuando el polìtico se dirige a otros polìticos, normalmente en sesiones parlamentarias o comisiones,; tiene menos alcance en los medios de comunicaciòn. Se recurre a lenguaje màs univoco, esto es, màs tècnico.

EL LENGUAJE POLITICO

Lenguaje sectorial o especial, persuasivo (adecuado conocimiento del destinatario) con ampulosidad en las expresiones, tendencia a la adjetivaciòn sinonìmica y a la abundancia de neologismos y extranjerismos, expresiones redundantes

La persuasion

Hacer polìtica es un ejercicio de persuasiòn. El discurso polìtico es una forma particular de interacciòn social con ànimo de convencer y persuadir, porque es por medio del proceso de comunicaciòn intersubjetica que nace la opiniòn pùblica. El discurso politico tiene algunos rasgos caracteristìcos: modalidad verbal (palabras y enunciados con los quales el polìtico formula discursos) + modalidad prosodicoentonativa (caracteristìcas fonològicas) + modalidad gestual (gestos hechos por el hablante durante la comunicaciòn)

La sintaxis

Abundancia de coordinaciòn y de yuxtaposiciòn de adjetivos y sustantivos como recurso ornamental + repeticiòn (3 objetivos: gusto por la dilataciòn de la expresiòn + atraer la atenciòn + desconocimiento del significado de las palabras) + ampulosidad con uso de circunloquios o perìfrasis (màs palabras de las necesarias para expresar una idea o concepto)

El lèxico

Selecciòn lèxica como arma fundamental. Es importante el uso de las marcas axiològicas (para emitir juicios de valor sobre el oponente politico) y de los neologismos (palabras nuevas por nombrar nuevas realidades). Se suele decir que el lenguaje polìtico no tiene un lèxico especìfico, por lo cual su caràcter puede resultar ambiguo, polisèmico, abstracto, retòrico y lejos del pragmatismo. El lenguaje polìtico tiene su propia terminologìa especìfica, o sea, emplea tèrminos tècnicos como clase trabajadora, proteccionismo, modelo de desarrollo, modelo de civilizaciòn, capitalismo, mandato municipal. Para Fernando Làzaro Carreter hay un nùcleo fuerte y una periferia. En el nùcleo fuerte sitùa el lèxico que se establece en el dominio de lo polìtico. El problema que surge es que dicho lèxico no es interpretado de la misma manera y su significado es diferente segùn el momento històrico; de ahì la ambiguedad y polisemia que lo caracteriza. El nùcleo perifèrico suele estar constituido por una serie de palabras màs fugaces, procedentes de la esfera del lenguaje general. Se trata de palabras clave, testigos que se presentan como muy interesantes ya que pueden llegar a constituir la clave de un momento històrico determinado. Las palabras clave tienen una fuera carga ideològica y son empleadas màs por su valor afectivo que por su valor conceptual o nocional. Estas palabras sirven al polìtico para: buscar reacciones emotivas en el auditorio + apelar a los sentimientos populares + acercarse asì al pueblo que lo escucha (democracia, libertad, justicia, igualdad)

Otros rasgos del lenguaje politico

Lenguaje ambiguo, polisèmico y complejo

El contexto

Palabras testigo motivadas por factores concretos y finalidades bien especìficas. Abundan las palabras sìmbolo y las palabras eslogan (las dos ùltimas no parece que puedan determinar el momento històrico: palabras atemporales). Existencia de diccionarios polìticos y de obras que recogen voces polìticas en èpocas y sociedades determinadas: lenguaje acorde con los tiempos.

La importancia del destinatario

El hablante tiene varios objetivos: crear empatìa con el pùblico + persuadir a los oyentes + construir una relaciòn de confianza

La metàfora

El discurso polìtico contribuye a la formaciòn de la ideologìa. La metàfora tiene un afàn estètico, cognitivo, argumentativo y didàctico. Doble objetivo: dotar a las palabras de la altura formal + hacer que el ciudanano medio pueda comprender todas cuestiones (mayor eficacia persuasiva). Las metàforas tienen el mèrito de simplificar conceptos, a veces inaccesibles, transfomàndolos en situaciones màs accesibles cognoscitivamente. La metàfora lexìca tiene como categorìas preferidas, que remontan a la vida cotidiana, las que se refieren al mundo bèlico, a la naturaleza, al mundo militar, al mundo mèdico, a la religiòn, a la economìa y a las finanzas. Cabezas y Salazar consideran las metàforas una manera de conceptualizar y crear la realidad del polìtico. El polìtico encuentra en la metàfora la mejor herramienta estratègica para dotar a sus palabras de la altura formal que se presupone en personas que ostentan cargos de alta responsabilidad.

Otros recursos retòricos

Anàfora + repeticiòn + antìtesis + anadiplosis

La yuxtaposiciòn

Cuando hay dos o màs adjetivos o sustantivos que tienen un significado muy pròximo con mero lucimiento ornamental

El circunloquio

Formas nominales en lugar de las verbales que dan lugar a productos linguisticos barrocos, artificiosos al decir con muchas palabras opacas y sin un claro sentido algo que se habrìa potido decir de manera màs transparente y concisa. Los rodeos de palabras tienen dos funciones: el gusto por la ampulosidad con funciòn puramente ornamental + estrategia eufemìstica que permite al politico ocultar el sentido de lo que dice y utilizar palabra àulicas a travès del empleo de voces y frases sin un sentido especifico.

Los fraseologismos

Las locuciones son combinaciones de dos o màs palabras invariables que funcionan como una unidad y cuyo significado no se puede deducir de las palabras que la componen. Tienen un significado màs idiomàtico y por eso son “imprevisibles”. Las locuciones tienen sentido en bloque, o sea su significado global no es la simple suma del significado de las mismas palabras

La colocaciòn es una unidad fraseològicas que combina dos palabras, las cuales conservan su sentido original y por el hecho de que aparezcan combinadas no cambia su significado. Una colocaciòn necesita una frecuencia de uso, debe repetirse muchas veces en el tiempo para

fijarse en la memoria històrica y cultural de una poblaciòn de hablantes. Se encuentran a medio camino entre las combinaciones libres y las combinaciones fijas. Normalmente se caracterizan por una transparencia de significado, aunque a veces tienen un significado de conjunto (mercado ilegal, guerra frìa)

Las paremias son estructuras linguìsticas fijas de caràcter sentencioso; èstas se forman quando desde el còdigo de la literatura oral se fijan en la memoria linguìstica, llegando a ser parte integrante del sistema linguìstico. Las paremias son estructuras linguìsticas que se caracterizan por la funciòn gnòmica, la estructura propia y por la presencia de recursos estilìsticos.

Los aforismos o màximas, apotegmas, sentencias. Politico como una especie de guìa para el pùblico: finalidad comunicativa de caràcter sapiencial, didàctico y pretenden iluminar el pensiamento humano. Son enunciados breves de caràcter sentencioso que transmiten un mensaje instructivo y moral, puede tener un caràcter popular pero tambièn culto, pueden ser de autor conocido o desconocido. Para que estas se fijen mejor en la memoria de los oyentes son breves, tienen un ritmo de lectura y, a veces, incluso rima. Estos enunciados gozan de autonomìa en el interior de la frase

El eslogan, el lema se emplean con frecuencia en el lenguaje publicitario y en el politico. Brevedad, ritmo, rima, aliteraciòn, presente de indicativo: lenguaje muy pròximo al publicitario para ganar el consenso. Son paremias empleadas por los polìticos con frecuencia en la campanas electorales, gracias a su poder persuasivo. Algunos resultan muy creativos e impactante, evocan la esperanza y el optimismo, otros refuerzan sentimientos nacionalistas; llegan a tocar la emotividad y afectividad del candidato, tanto que no se olvidan. El lema o eslogan polìtico utiliza los recursos linguisticos que contribuyen a fijarlo en la memoria colectiva, como ocurre con las expresiones paremiològicas, a saber: brevedad, ritmo, rima, aliteraciòn, uso del presente de indicativo, uso del articulo anafòrico, la elipsis del artìculo en el sintagma nominal, ènfasis, redundancias semànticas. Las paremias de caràcter popular (el refàn, el dialogismo, la locuciòn proverbial) son estructura anònimas, su fuente es desconocida; todo lo conrrario sucede con las paremias de caràcter culto cuyo autor es conocido. Asì, el lema o el eslogan pretenden ser reconocidos. Es importante localizar su procedencia

Forma de reproducciòn de las paremias en el discurso

La tendencia a recurrir al empleo de expresiones fijas es constante; su forma de reproducciòn puede ser bien sea entastàndolas directamente en el discurso, bien sea precedièndolas de un presentador de diversa ìndole: como dice el dicho, se suele decir, como dice. Su empleo supone un recurso conveniente, còmodo, oportuno para el hablante, al no requerir un esfuerzo de creaciòn individual circunstancial, pues lo que se està haciendo, al emplearlos, es repetir algo “ya dicho”, “ya conocido”. Ademàs, se puede expresar con suficiente rapidez y claridad un pensamiento que se pretende argumentar, sin temor a que resulte excesivamente categòrico

Funciòn de las paremias

Las paremias pueden tener diferentes funciones: lùdica, humorìstica, argumentativa. Desde un punto de vista pragmàtico, en el discurso, pueden cumplir con la funciòn de reforzar, apoyar, establecer o resumir la opiniòn del hablante en el discurso con la intenciòn de persuadir o convencer al interlocutor. Pueden servir para abrir un discurso, para cerrarlo o argumentarlo

Relaciòn cultural de las paremias

Los polìticos recurren a los fraseologismos, o a porciones de refranes disociados de su contexto o trastocados. Las estructuras linguisticas al ser memorizadas y al partenecer a la colectividad son reconocidas por todos sin necesidad de reproducir el texto completo. Esta es una tècnica muy empleada tambièn entre los clàsicos de la literatura. Con esta tècnica el discurso no solo gana rapidez, eficacia, sino se establece una relaciòn de convinvencia y complicidad cultural con el interlocutor. El fenòmeno se puede observar en los discursos de algunos presidentes venezolanos. Es evidente que el uso constante de paremias aporta la base de la comunicaciòn y el marco dentro del cual se argumenta, haciendo una apelaciòn firme a la cultura nacional

El alargamiento de las expresiones

Esta caracteristìca està relacionada con la sinonimia y la repeticiòn. A menudo el polìtico antepone lad expresiones a la frase màs sencilla. Por lo que es frecuente el recurso a la perìfrasis, a la colocaciònes y locuciones adjetivales, adverbiales.

El uso de muletillas, litiguillos, pelonasmos, cantilenas, matracas

El polìtico recurre con frecuencia al uso de muletillas, conocidas tambièn como latinoguillos, bordones, estribillos, expresiones expletivas o coletillas. Una muletilla es una palabra o frase que se repite mucho por hàbito, en ocasiones llegando al extremo de no poder continuar con el discurso sin pronunciarlas. Las muletillas son recursos orales que se usan como un apoyo en el discurso. Pueden tener distintos fines: mantener el interès, controlar los turnos de palabra en la conversaciòn, buscar la complicidad o la comprensiòn con el interlocutor, aclarar, subrayar o matizar algo. Las muletillas son casi siempre innecessaries y denotan pobreza linguìstica.

Las Unidades Fraseològicas (UF)

Son estructuras o bloques prefabricados usados en la construcciòn del discurso. Las disciplinas que se ocupan de su estudio son la fraseologìa y la paremiologìa. La diferencia entre las dos categorìas consiste en que los fraseologismos son sintagmas fijados por la norma o el sistema de una lengua, los cuales necesitan combinarse con otros signos linguistìcos para completar su significado (colocaciones y locuciones); las paremias son enunciados completos y de caràcter sentencioso (refràn, frase proverbial, sentencia, dialogismo). Las UF presentan algunas caracteristìcas recurrentes definitorias -La fijaciòn desde un punto de vista formal. Se trata de la propriedad que tienen ciertas expresiones de ser reproducidas en el hablar como combinaciones previamente hechas – tales como las estructuras prefabricadas en arquitectura

-La idiomaticidad o semiidiomaticidad desde un punto de vista semàntico. El significado de la UF no puede ser deducido a partir de los elementos que la forman. Zuluaga: la expresion idiomàtica es un signo complejo pero no, simultàneamente y desde el punto de vista funcional, un complejo de signos, propiamente, sino, màs bien, como componentes formales de un signo. Corpas: se trata de una caracteristìca potencial, no esencial, de este tipo de unidades Las UF pueden ser estudiadas desde la lengua general y tambièn desde los lenguajes sectoriales. El lenguaje polìtico (y en general todos los lenguajes sectoriales) tiene su propia fraseologìa especìfica. Las UF cumplen diferentes funciones en el discurso polìtico, podemos distinguir tres funciones -Fraseològica: consiste en facilitar o simplificar la formulaciòn del mensaje y su recepciòn -Connotativa: esta funciòn permite anadir valoraciones adicionales al discurso. Gracias a esta funciòn podemos captar el registro, la variedad linguistica -Icònica: consiste en la representaciòn del contenido a travès de una imagen. Gracias a esta funciòn, la informaciòn llega con mayor rapidez al interlocutor. Se crean dos imàgenes a travès del sentido literal o figurado

Uso perifràstico, eufemìstico y otras figuras para disfrazar la realidad

El lenguaje polìtico se presenta acesible cuando se describe una situaciòn dolorosa o para referir hechos favorables. En estos casos se emplea la funciòn poètica. El lenguaje puede ser ambiguo, cuando el polìtico se enfrenta a situaciones comprometidas se presenta perìfrastico, eufemìstico y se emplean otras figuras para disfrazar la realidad.

La descalificaciòn como estrategia polìtica

Insulto al adversario como forma estratègica que tiene una doble finalidad: favorecer el conflicto con el antagonista y reanimar el estado de los seguidores. Se manifiesta de manera excesiva durante las elecciones presidenciales o en las primarias. Al enemigo se le puede descalificar, ofender y provocar con el objetivo de anularlo, de excluirlo como actor polìtico. Improperios e injiurias de palabras (calana, capo y mafioso) + amenazas explìcitas + injurias (verme muerto) + insolencias

La macroestructura

-Introduccion: màs o menos larga, se centra en la presentaciòn del hablante y de los temas que se presentan o argumentan en el discurso. Se encuentra incluso la determinaciòn de los destinatarios, normalmente identificables a travès de recursos apelativos por el mismo emisor

-Desarrollo: parte central del discurso en la que se desarrolla el tema a travès de secuencias argumentativas (que se proponen demostrar y defender algo), expositivas (que analizan o sintetizan ideas o conceptos) y descriptivas (que indican còmo es algo o alguien desde un enfoque objetivo o subjetivo, segùn el proposìto que se quiera conseguir). En esta parte del discurso se articulan las caracterìsticas propias de la sintaxis, de la morfosintaxis y del lèxico y aparecen las unidades fraseològicas màs detalladas y màs o menos especilizadas. Muchas veces el desarrollo temàtico procede a travès del clìmax de grados crecientes para valorar e intensificar el argumento con el empleo de marcadores discursivos como estructuradores de

la informaciòn (en primer lugar), conectores (sin embargo), reformuladores (o sea)

-Conclusion: parte final en la que el discurso llega a la màxima graduaciòn argumentativa y que se cumple a travès de augurios, citas, exclamaciones, lemas y agradecimientos

La personificaciòn

Es la atribuciòn de rasgos y caracterìsticas humanas a sujetos o tambièn conceptos que no son humanos. Personificar es un procedimiento que los polìticos utilizan en su proprio lenguaje para expresar de manera màs simple y comprensible un concepto o para llegas màs cerca a los sentimientos de las personas.

El emisor y el interlocutor

En el lenguaje polìtico hay un grupo de personas mas inclinadas al empleo de este tipo de lenguaje. Se trata de un grupo heterogèneo de personas: los politicos, en otros tèrminos las personas que se dedican a los asuntos de la polìtica. Torìo: dicho grupo podemos situarlo bajo la misma etiqueta gracias a esa adscripciòn de persona que se ha sometido a una reglas de elecciòn o ha sido nombrada para un cargo semejante. La comunicaciòn tiene otro interlocutor: toda una sociedad. En el discurso polìtico hay que tener en cuenta ante todo: el hecho de que se està hablando con un interlocutor + que existe un destinatario del discurso (por lo que se puede particularizar una manera directa y una manera indirecta de referirse al propio pùblico)

La funciòn apelativa En el lenguaje polìtico predomina de manera considerable la funciòn apelativa. Mediante la funciòn conativa o apelativa se influye en el receptor del mensaje; denota òrdenes, mandatos o sugerencias. Dicha funciòn se encuentra en el lenguaje coloquial, en la publicidad y en el lenguaje polìtico

El discurso de investidura

O asunciòn presidencial es un texto de caràcter oratorio que emite un candidato cuando asume el gobierno tras haber sido elegido por elecciòn popular o representativa. El discurso de investidura pertenece al gènero de la comunicaciòn polìtica. Corresponden a dicho gènero discursivo el conjunto de los textos, producidos por aquellos actores sociales que participan activamente en la conducciòn de una sociedad organizada institucionalmente o que aspiran a su conducciòn, por lo tanto, dirigen su acciòn y su palabra en ese sentido.

Palabras, giros y expresiones de moda

Torrego sostiene que se peca por abuso en la utlizaciòn de algunas palabras y el consiguiente olvido de otras de mayor arraigo y tradiciòn en la lengua. Son palabras que, por razones, no muy claras se ponen de moda. A la hora de, diàlogo, cohèsion social, cultura, grado de, prioridad.

La repeticiòn, redundancia, amplificatio

La repeticiòn es constante en los discursos polìticos. Podemos observar que se presenta con algunas variedades -Enumeraciòn ascendente innecesaria: consiste en pasar de lo particular a lo general para conseguir un efecto ampuloso, altisonante -Repeticiòn de conceptos por sinonimia: para Alvar se trata de una variante de la repetitio. Constiste en repetir el mismo concepto utilizando una palabra diferente. La finalidad perseguida con este recurso retòrico es lo encarecimiento de la voluntas enunciativa en el sentido de la amplificatio -Adjetivaciòn sinonìmica: parecida a la anterior, pero se trata de repeticiòn de adjetivos exclusivamente

Anàlisis textual y discurso polìtico

La macroestructura textual (nuvelo informativo, asunto, tema) es el contenido semàntico global (introduccion, desarrollo, conclusion) que representa el sentido de un texto, aspecto necesario para que un texto funcione como una unidad de comunicaciòn. Segùn Van Dijk, el texto organiza su contenido en el plano global en dos tipos de estructura -La macroestructura (la estructura semàntica del conjunto del texto) -La microestructura (la forma en que se organiza la informaciòn en el texto) La macroestructura y microestructura se complementan, a pesar de que son estructuras textuales independientes entre sì. Es un mecanismo de coherencia textual. La microestructura expresa gramaticalmente la ordenaciòn de las ideas, la cohesiòn y el establicimiento de relaciones semànticas. Implica el uso del lèxico, la morfosintaxis, la sintaxis; la construcciòn sintàctica adecuada de oraciones y pàrrafos; ademàs, es importante el uso de conectores, coordinantes, subordinantes, locuciones. Cuando un texto està organizado lògicamente con sus ideas principales y secundarias estructuradas en forma coherente, los lectores no solamente lo procesan màs ràpidamente, sino que lo comprenden mejor y lo retienen màs.

La macroestructura

-Introduccion: màs o menos larga, se centra en la presentaciòn del hablante y de los temas que se presentan o argumentan en el discurso. En la introduccion encontramos incluso la eleccion de los destinatarias, normalmente reconocibles a travès de recursos apelativos del mismo emisor -Desarrollo: es la parte central del discurso en la que se desarrolla el tema a travès de secuencias argumentativas (que se proponen demostrar y defender algo), expositivas (que analizan o sintetizan ideas o conceptos) y descriptivas (que indican còmo es algo o alguien desde un enfoque objetivo o subjetivo) segùn el propòsito que se quiera conseguir. En esta parte del discurso se articulan las caracteristìcas propias de la sintaxis, de la morfosintaxis y del lèxico y aparecen tambièn las unidades fraseològicas. Muchas veces el desarrollo temàtico procede a travès del uso del clìmax con grados crecientes que sirven para valorar e intensificar el argumento; y con el empleo de marcadores discursivos (en primer lugar), conectores (sin embargo) y reformuladores (o sea) -Conclusion: es la parte final en la que el discurso llega a la màxima gradaciòn argumentativa y que se cumple a travès de augurios, citas, exclamaciones, lemas y agradecimientos

Elementos microlinguìsticos

Al nivel de anàlisis microlinguìstico, al que pertenecen la sintaxis, la morfosintaxis y el lèxico, los discursos polìticos presentan diferencias y similitudes muy complejas y variadas. El diferente grado de especializaciòn segùn el destinatario, los diferentes temas tratados, el estilo del emisor y tambièn las posiciones ideològicas influyen en la composiciòn del discurso pronunciado respecto a los recursos linguisticos

Sintaxis

La dimensiòn sintàctica de los enunciados varìa no solo entre diferentes discursos, sino tambièn en un mismo discurso. Generalmente, cuando el discurso està dirigido al pueblo, las formas sintàcticas suelen ser bastante simples, con un mayor empleo de frases coordinadas y breves. Procediendo gradualmente a niveles màs especializados, la sintaxis es màs articulada. Se caracteriza por un empleo creciente de frases subordinadas, relativas, hipotèticas, adversativas, causales, consecutivas, finales, comparativas. Esa tècnica linguìstica puede justificarse por el intento del politico de manifestar su propia arte retòrica, que se manifiesta muchas veces en una fuerte ampulosidad y complejidad, dando lugar tambièn a una fuerte sobrelexicalizaciòn

Morfosintaxis

En nivel morfosintactico reùne una serie de estrategias que se imponen por razones de conceptualizaciòn, por un lado para sintetizar, por otro para responder a una retòrica estudiada. Son frecuentes el empleo de fòrmulas pasivas, reflexivas e impersonales de los verbos, para resaltar la acciòn y el agente. Otro recurso tìpico desde un nivel morfosintactico es el circunloquio, al que corresponde a menudo una forma de sobrelexicalizaciòn, siendo posible sintetizar o reformular las frases de manera màs simple y directa. El anàlisis morfosintactico resalta tambièn algunos recursos linguisticos que sirven para ordenar el discurso. Entre ellos encontramos los llamados marcadores del discurso, que sirven para: estructurar la informaciòn (por una parte, por otra parte, en primer lugar), concectar la informaciòn (sin embargo, por el contrario), argumentar y reformular la informaciòn (de hecho, en realidad, por ejemplo). Otre veces este objetivo reordenador se cumple a travès de la repeticiòn de una misma palabra o conjunto de palabras, estrategia que se basa en la anàfora

Lexico

En los discursos polìticos son frecuentes los neologismos, a saber, palabras que derivan del proceso de formaciòn de nuevas unidades lèxicas. Podemos descansar varios neologismos -Por derivaciòn: golpear, liderazgo, fortalecer -Por prefijaciòn: desempleo, eurodiputatos, intercambio -Por sufijaciòn: terrorismo, totalitarismo -Por parasìntesis: antifascismo, antiterrorista -Siglaciòn: PIGS -Prèstamos: lìder, lobbies

Anàlisis subtextual

Las figuras retòricas son mecanismos que alteran el uso normal del lenguaje con el fin de obtener un efecto estilìstico y de captar la atenciòn; otorgan un gran poder sugerente y persuasivo. El polìtico pretende proponer una buena programaciòn polìtica, por lo cual, un buen discurso recurre siempre a estrategias argumentativas de persuasiòn. El lenguaje polìtico muestra la manipulaciòn verbal cambiando el sentido de los tèrminos, modificando el juicio del receptor sobre el uso que se hace de un tèrmino determinado; y a esto subyace la ideologìa, propaganda y hegemonìa del polìtico. Las figuras retòricas se pueden clasificar segùn el plano fònico, el plano morfosintàctico y el plano lèxico-semàntico

Las figuras fònicas

Segùn el plano fònico, las figuras retòricas juegan con los sonidos de las palabras y van dirigidas a provocar una intensa sensaciòn de ritmo y musicalidad. Ejemplos -Aliteraciòn y asonancia: consiste en la repeticiòn de sonidos presentes en palabras contiguas -Anadiplosis: la frase comienza con la misma palabra que acaba la anterior

Las figuras morfosintàcticas

Segùn el plano morfosintactico las figuras retòricas son recursos gramaticales o morfosintacticos que se producen al anadir, suprimir o repetir palabras, o al alterar el orden de las palabras en la oraciòn. Ejemplos -Concatenaciòn: repeticiòn de palabras encadenadas -Polisìndeton: repeticiòn de conjunciones innecesarias -Reduplicaciòn: consiste en la repeticiòn continuada de una palabra o màs palabras -Retruècano: repetir una frase en sentido inverso

Las figuras lèxico-semànticas

Segùn el plano lèxico-semàntico hay muchas figuras retòricas como la alegorìa, la metàfora, la antìtesis, la hipèrbole, la interrogaciòn, la metonimia, la sinècdoque, la personificaciòn, el clìmax, el sìmbolo -Enumeraciòn: consiste en la acumulaciòn de las palabras y puede ser ascendente (clìmax), descendente (anti-clìmax) o simple y caòtica -Personificaciòn: una atribuciòn de cualidades personales a animales, vegetales o cosas -Hipèrbole: una exageraciòn magnificadora o degradante -Antìtesis: contraposiciòn significativa de palabras o frases -Interrogaciòn o pregunta retòrica: uso de la interrogaciòn como recurso intensificador de una aseveraciòn o un sentimientos -Alegorìa: representa una idea figuradamente a trevès de formas humanas, animales o seres inanimados. Suele consistir en una sucesiòn de mètaforas -Metàfora: consiste en identificar algo real con algo imaginario existiendo entre ambos una relaciòn de semejanza. Hay diferentes tipos de metàforas: religiosas, mèdicas -Metonimia: consiste en designar una cosa o idea con el nombre de ora con la cual està relacionada por dependencia o casualidad

-Sìmbolo: consiste en un objeto real que simboliza o se refiere a algo espiritual o imaginario

Algo de retòrica: lògos, èthos y pàthos

La teorìa retòrica puede aplicarse a un anàlisis del discurso politico para obtener una visiòn general del discurso. Segùn la retòrica clàsica, todo buen discurso persuasivo implica la presencia de tres elementos bàsicos: lògos, èthos y pàthos

El lògos

El lògos personifica la argumentaciòn; es el cimiento primordial del arte del decir, ya que segùn la retòrica clàsica, si no hay argumentos apropiados no es posible ser persuasivo

El èthos

Por otra parte, es tambièn obligatorio que el orador conquiste la confianza de su pùblico, en otras palabras, que se establezca un èthos y un pàthos. El èthos implica el modo de comportarse del orador, tanto profesional como privadamente. En pocas palabras, abarca su moralidad. Tambièn la capacidad de mostrar autoridad forma parte del èthos

El pàthos

El pàthos tiende, en cambio, a despertar sentimientos, pasiones y emociones, necesarios para dar validez a los argumentos

Algo de retòrica: docere, delectare y movere

Los tres elementos bàsicos nombrados anteriormente coinciden con tres maneras de realizar la persuasiòn retòrica: docere (instruir, ensenar), delectare (deleitar), movere (tiene que ver con lo emotivo). Por lo tanto estos modos persuasivos estàn estrechamente relacionados con el uso del lenguaje. Los argumentos, lògos, tienen que presentarse de manera organizada, es decir, a travès de una eficaz didàctica, que se alcanza deleitando. En pocas palabras se trata de conjugar la razòn con la emociòn

La organizaciòn del discurso persuasivo

Segùn Quintiliano el orador debe poseer cinco habilidades -La invencion: son lors argumentos; tiene que ver con la capacidad de encontrar los argumentos adecuados -La disposiciòn: en esta parte del discurso se ordenan y se distribuyen los argumentos (exordium, narratio, argumentatio, epìlogus) -La elocuciòn: es el traje linguistico con que se visten las ideas -La memoria: memorizaciòn del discurso elaborado -La declamaciòn: llamada tambièn pronuntiatio, se ocupa de la declamaciòn del discurso, prestando atenciòn a la modulaciòn de la voz y de los gestos La invenciòn, disposiciòn y elocuciòn suelen ser estudiadas simultàneamente. La elocuciòn es una parte bastante compleja, puesto que el orador debe ser hàbil en el trato del lenguaje; la

elocutio exige pureza y claridad

Tropos y figuras retòricas

Para capturar la atenciòn del pùblico es necesario adornar el lenguaje con el empleo de tropos y figura retòricas. Los Tropos, junto con las figuras retòricas, constituyen dentro del àmbito de la retòrica uno de los formantes bàsicos del ornatus retòrico, el constituyente principal de la elocutio. El tropo es un tipo de figura retòrica que consiste en el uso de palabras en sentido figurado para describir determinados conceptos. El nùmero y la identitad de los tropos ha variado a lo largo de la historia de la retòrica; algunos de los màs habituales son: metàfora, alegorìa, hipèrbole, metonimia, sinècdoque, antonomasia, ènfasis, ironìa. Las figuras retòricas se pueden clasificar segùn -El plano linguìstico: figuras semànticas (prosopografìa, etopeya, oxìmoron, clìmax), morfosintacticas (asìndeton, anàfora, equìvoco), figuras fònicas (aliteraciòn, onomatopeya) -El procedimento empleado: figuras de dicciòn (afèresis, apòcope, anàfora), figuras de pensamiento (prosopografì, etopeya, hipèrbole, ironìa), tropos Es evidente que el uso de las figuras retòricas permite que el mensaje llegue al interlocutor a travès de los cinco sentidos

El insulto y la descalificaciòn

El insulto y la descalificaciòn en la polìtica son muy frecuentes. El insulto sirve a menudo para captar la atenciòn del propio electorado. Hoy las condiciones polìticas favorecen el recurso a la descalificaciòn, quizàs debido a un desengano de los ciudadanos hacia la polìtica. Dicho desencanto ha aumentado el dinamismo en el debate y la polèmica en la vida polìtica. El ataque es ideològico y personal. El insulto es una de las armas màs empleadas por su efecto devastador para destruir reputaciones y mofarse del adversario. El insulto es empleado con màs prodigalidad en tiempos de crisis, en momentos de agitaciòn polìtica y social y en los de calma social aparente; soberana es la falta de ideologìa y el desencanto general

Lista de los insultos durante la Segunda Repùblica espanola

Juan Felipe Garcìa Santos -Insultos de las izquierdas obreras: burguès, cochino burguès, fascista -Insultos fascistas: paràsitos, zànganos -Insultos de las izquierdas republicanas: cavernìcolas, retrògradas, bestias

Lista de los insultos en la realidad espanola Dos tipos de descalificaciòn -Jergal, solo funciona en el lenguaje polìtico. Florero: listas electorales de un partido que debe cubrir el cupo de candidatos fememinos segùn lo requerido por las directrices de dicho partido. Fontanero: persona que, sin cobrar notoriedad, se ocupa de arreglar los asuntos difìciles o poco claros. Trànsfuga: persona que pasa de un partido a otro, con matiz despectivo. Submarino: infiltrado en una organizaciòn que està al servicio de otro u otros -Comun, que puede ser empleada fuera del contexto polìtico. Fascista o antidemocràtico. Luque, Pamies y Manjòn: lo que funciona en ese insulto es el fenomeno del desplazamiento, esto es, cualquier palabra debidamente desplazada puede convertirse en una ofensa.

EL TERMINO “GOLPE DE ESTADO”

Etimològicamente ed un calco del francès coup d'Etat. Fue usado por primera vez en la Francia del siglo XVII. Un golpe de estado es la actuaciòn ràpida y violenta de un grupo para tomar el poder por la fuerza de un paìs. La finalidad es desalojar del mando a las autoridades vigentes. Los golpes de Estado se caracterizan por ser ràpidos, violentos y repentinos (confrontaciòn lo màs mìnimo posible). Hay varias tipologiàs -Constitucional: cuando el poder es tomado por elementos internos del propio gobierno -Militar: cuando el poder es tomado por las fuerzas armadas, y es tambièn el màs frecuente -Cìvico-militar: el llevado a cabo con elementos de ambos estamentos sublevados (Latinoamèrica, Espana, Mexico, Centroamèrica, Venezuela, Colombia, Peru)

LOS COLORES Y SUS SIGNIFICADOS

Los colores son piezas de informaciòn que transmiten mensajes, significados e incluso estados de anìmos. En el marketing politico, los colores son de suma importancia porque pueden generar distintas reacciones en el pùblico. Rojo: relacionado con el nivel de energìa percebido; tiene una visibilidad alta lo que es utlizados para llamar la atenciòn de la audiencia. Azul: representa la responsabilidad, seguridad y confianza; la frescura y el aire. Combinado con color càlidos crea gran impacto. Amarillo: simboliza la felicidad, el optimismo y la alegrìa. Es bueno para atraer la atenciòn y resalta muy bien constrado con colores oscuros. Verde: està relacionado con la paz, la esperanza y el crecimiento. Bueno para promover la naturaleza y el bienestar. El verde tambièn representa el dinero. Naranja: color vibrante que transmite energia y que capta la atenciòn tanto de los hombres como de las mujeres. Negro: elegancia y poder; misterio y secretos; fortaleza y prestigio. El fondo negro resalta la imàgenes mucho màs que otros colores. Blanco: sugiere pureza e inocencia; frescura y claridad; igualidad y unidad. El color blanco de fondo facilita la lectura y realza el contenido de la imagen.

EL ORIGEN DE LAS BANDERAS

Existen banderas de regiones, provincias, municipios, confederaciones, organizaciones, instituciones. Piezas de tela sujetas por uno de sus lados a un asta para identificar grupos de personas, para transmitir mensajes o simplemente para marcar territorio. Segùn la Enciclopedia Britànica las banderas tienen su origen en el sudeste asiàtico, màs concretamente en la actual Birmania. Pero para encontrar la primera bandera documentada històricamente nos temos que trasladar al Imperso Persa, donde durante la Dinastìa Aquemènide se utilizò ininterrumpidamente la bandera Derafsh Kaviani como sìmbolo identificatìvo del imperio. Màs tarde, esta misma bandera fue utilizada por el Imperio Sasànida, razòn por lo cual es considerada por muchos la primera bandera nacional de Iràn. Durante el imperio romano, las legiones portaban estandartes con sìmbolos generalmente animales, como pudieron ser las àguilas o los dragones. Algunos de estos estandartes comenzaron a tener partes mòviles que se movìan con el viento hacièndolos coincidir con las colas de los animales o las alas. Esta pràctica poco a poco se fue extendiendo hasta que los estandartes pasaron a ser totalmente flexibles trasformàndose en la banderas que conocemos a dìa de hoy. En los siglos sucesivos, las banderas comenzaron a tener varios

propòsitos, tales como la identificaciòn de las diferentes clases sociales, el sìmbolo de religiones, ciudades e imperio y comenzaron a tener importancia en los campos de batalla.

LIDERES POLITICOS

Porfirio Diaz fue militare y polìtico mexicano, ejerciò el cargo de presidente en nueve ocasiones, en un perìodo que va de 1876 a 1911, època que se conoce en la historia del paìs norteamericano como Porfiriato

Fidel Castro Ruz el lìder de la Revoluciòn Cubana, junto con Ernesto Che Guevara y Camilo Cienfuegos, fue quien despuès del triunfo armado y polìtico en el paìs caribeno, ocupò el cargo de Primer Ministro y luego de el Presidente. En total, Fidel Castro Ruz estuvo 49 anos en el poder (1959-2008). esta figura carismàtica y polèmica dejò la presidencia de Cuba por razones de salud y dejò en manos de su hermano Raùl la responsabilidad del paìs islèno

Augusto Pinochet este militar chileno fue el autor del golpe de Estato perpetrado contra el presidente socialista Salvador Allende, quien fue electo de manera democràtica. Encabezò una dictatura militar de 1973 a 1990, tiempo en el que reprimiò duramente a opositores y simpatizantes de Allende. Pinochet, quien fue acusado de haber violado derechos humanos y cometer crìmenes de lesa humanidad, dejò el poder en 1990, despuès de que en 1988 se hiciera un pebliscito donde los chilenos decidieron que el militar debìa abandonar la presidencia del paìs

Hugo Chavez Frìas este polèmico polìtico venezolano marcò historia tanto en su paìs como en el mundo. Opuesto al sistema capitalista y al Gobierno de los Estados Unidos, Chàvez estuvo en el poder presidencial durante 14 anos e ibas por màs, pues habìa gando las elecciones para un perìodo de seìs anos màs, pero la muerte se lo impidiò. El “lìder del Socialismo del siglo XXI”- llamado ahora Chavismo- padeciò càncer, por lo que fue intervenido quirùgicamente cuatro veces y fue atendido durante toda su enfermedad por los mejores especialistas del Centro de Investigaciones Mèdica Quirùrgicas en Cuba; sin embargo, el 5 de marzo de 2013 perdiò la batalla contra le enfermedad

Daniel Ortega Saavedra lìder importante del Frente Sandinista de Liberaciòn Nazional, que tras la derrota de la dictadura de la familia Somoza, se convirtiò en el coordinador de la Junta de Gobierno de Reconstrucciòn Nacional. Ortega gobernò Nnicaragua de 1985 a 1990, ano en el que fue derrotado en las urnas por la abanderada de la Uniòn Nacional Opositora, Violeta Chamorro. Però el polìtico sandinista persistiò en su propòsito de regresar a la presidencia, por lo que en 2007, luego de ganar los comicios nacionales, asumiò nuevamente la jefatura del Estado nicaraguense, cargo en el cual se mantiene a la fecha

Alberto Fuijmori Presidente peruano que llegò al poder en 1990 por la vìa electoral, pero que en 1992 orquestò un autogolpe de Estado con el respaldo de las Fuerzas Armadas y que implicò la disoluciòn del Congreso, la interveciòn en el Poder Judicial y la persecuciòn de opositores a su règimen. Este personaje, de nacioladid peruana y japonesa, estableciò un gobierno de facto denominado “de Emergencia y Reconstrucciòn Nacional”, hasta 1995, ano en el que se presentò nuevamente como candidato a la presidencia, pues la nueva Constituciòn, permitìa la reelecciòn. Despuès de segundo mandato, volviò a postularse para la

presidencia de su paìs y volviò a ganar; sin embargo, las crecientes protestas de opositores y la publicaciòn de videos donde se veìa a su mano derecha, Vladimiro Montesinos, en actos de corrupciòn y sobornos, lo obligaron a anunciar en septiembre de 2000 que se convocarìa a nuevas elecciones, pero esta vez no participarìa en los comicios. En la actualidad Fujimora purga una pena de 25 anos de càrcer por delitos de lesa humanidad. El expresidente peruano fue condenado en 2009 por las matanzas de Barrios Altos, en 1991, y la Cantuta, en 1992, donde murieron personas a manos de un grupo paramilitar, asì como el secuestro de un periodista y un empresario

Salvador Allende

El proyecto de Salvador Allende y la Unidad Popular consistiò en querer alcanzar el socialismo por la vìa democràtica. El resultado generò un fuerte estado de violencia que le tocò vivir al pueblo, pues sufriò en primera persona las tràgicas consecuencias de ese proyecto debido al golpe militar de Augusto Pinochet, el 11 de septiembre de 1973. Fue una dictadura que mantuvo a Chile en el terror desde 1973 hasta 1989, ano en que el pueblo chileno sorprendiò al General Pinochet destronàndolo del poder por la vìa del voto democràtico. Las aspiraciones del gobierno de la UP se trataba de construir la nueva sociedad, la nueva convivencia social, la nueva moral y la nueva patria

ANTOLOGIA DEL DISCURSO POLITICO

Pablo Iglesias: el discurso se basa en la idea muy seductora del sueno. Como alternativa al cinismo y la concreciòn de la polìtica tradicional pone la abstracciòn de la poesìa, y para ello utiliza algunas referencias cultas

Josè Luis Rodrìguez Zapatero empieza su discurso refirièndose antes a las mujeres y despuès a los hombres para subrayar la igualdad entre los sexos y para evocar los orìgenes del socialismo. Utilizia la segunda persona del plural para apelarse al pùblico con la intenciòn de ser menos formal, ser màs coloquial. Un rasgo importante de su politica es la ateniciòn a los temas etìcos, como el aborto y los homosexuales. Llega tambièn a agradecer a las autonomiàs porque la considera como una oportunidad de intercambio cultural. Realiza yuxtaposiciones de adjetivos, verbos y sustantivos para reforzar la misma idea de integraciòn y inclusiòn. Utiliza la repeticiòn de palabras en el mismo perìodo para insistir sobre el mismo concepto. Para criticar al adversario polìtico opone a sus contravalores los valores se du partido y carga la mano utilizando sufijos despreciativos

Francisco Franco empieza su discurso subrayando la idea de patria. Se refiere tambièn a la religiòn. Para definir la identidad de los enemigos del catolicismo, utiliza expresiones hiperbòlicas. Franco basa su estado sobre la moralidad y sobre los valores religiosos. Franco utiliza tambièn un tèrmino culto de inspiraciòn latina y por eso su estilo resulta muy gradilocuente. Cuando empieza a definir el concepto de libertad lo hace negativamente, diciendo lo que la libertad no es: para èl la libertad es una negaciòn de los derechos

Fidel Castro pone inmediatamente el acento sobre la inspiraciòn nacionalista de su revoluciòn, empezando su discurso con el vocablo “compatriotas”. Hablando en primera persona del plural, quiere acomunarse al pueblo y enfatizar su interès para la comunidad. Utiliza un

quiasmo para capturar la atenciòn gracias a la sonoridad del lenguaje. Su lenguaje no està muy lejos del cotidiano, porque èl no quiere manifestar su autoridad, sino ponerse en un nivel de igualdad con el destinatario. Parece que su intenciòn es la de instaurar un diàlogo con el pueblo en lugar de emitir un discurso autorreferencial. Èl se pone como el salvador. Castro termina su discurso con la idea revolucionaria del sacrificio por la patria

Ollanta Humala en su discurso, tras la victoria electoral, emplea palabras con un fuerte vìnculo en realciòn con la humildad y su profundo fervor patriòctico. Promete al pueblo peruano fidelidad y respeto. Por otro lado, declara que dedicarà toda su energìa a elimar definitivamente el afilado semblante de la exclusiòn y la pobreza. Humala en su discurso habla de paz, pero, paradòjicamente, tambièn de guerra, cuando emplea la expresion “tradiciòn militar” al querer traer a la memoria un pasado de reinvidicaciones, en el que la independencia fue posible solo gracia a la voluntad guerrera de hombres valientes. Se trata de una tradiciòn, asociada a una tradiciòn socialista

Pepe Mujica su intenciòn es la de crear una relaciòn de confianza total, casi familiar, entre su pueblo y èl, por eso se refiere a los oyentes en la segunda persona del singular, llamàndolos “queridos”. Con una imagen muy provocadora quiere subrayar la hipocresìa de las dos partes de la Guerra Frìa. Busca una indentificaciòn con el pueblo hablando de su infancia pobre y de todos los sacrificios de su familia para sobrevivir. Su voluntad de acercarse a la gente lo lleva a considerar su carga polìtica como una misiòn personal. El discurso se concentra principalmente en el campo semàntico de la pobreza y de la solidaridad. Mujica se apela màs a las emociones y a los sentiminetos de los destinatarios que a su racionalidad

Silvio Berlusconi focaliza la atenciòn sobre la diversidad del mundo de los polìticos, para distanciarse de los escàndalos y los fracasos de la clase dirigente. Comunica al pùblico que abandonarà sus cargas empresariales para dedicarse a su paìs y para contraponerse a la coaliciòn de izquierda, que èl connota insistentemente como vieja y comunista. Por eso se presenta como una novedad. La contraposiciòn entre viejo y nuevo corresponde a una oposiciòn ideològica entre los valores del liberalismo econòmico y los de la izquierda aùn ligada a los principios comunistas. Berlusconi utiliza una metàfora deportiva para hablar de su candidatura. Su estilo se caracteriza por una visiòn muy optimista del futuro, por lo cual termina su discurso hablando de “nuovo miracolo italiano”, que es otra metafora, religiosa esta vez

Beppe Grillo en su discurso se impone desde el principio la nueva realidad sobre la que se funda su movimiento polìtico: la red. Se dirige directamente al destinatario a travès de la segunda persona plural. Utiliza un lenguaje muy agresivo al hablar de los partidos tradicionales italiano y, a travès de una provocacion, invita a los electores a votar por su movimiento. Realiza una total identificaciòn con el pùblico. Asume una posiciòn de total aislamiento con respecto a todo lo que no cabe en su pensiamento. Todo su pensiamento polìtico se funda sobre la contraposiciòn entre su movimiento, que representa la verdad, y los adversarios que nunca respectan las promesas

Matteo Renzi tratandose de un discurso pronunciado en el Parlamento Europeo, se dirige directamente a unos destinatarios especifìcos, en este caso a los miembros de la Asemblea. El lenguaje es necesariamente màs tècnico, porque està hablando con gente de su mismo

ambiente, y entonces se expresa empleando un estilo adecuado al marco institucinal forzosamente ritualizado. No obstante, el presidente italiano quiere transmitir una idea de juventud, con un tono de modernidad. Para compensar esta aptitud juvenil, decide utiliar tambièn una metàfora culta y asì quiere mostrarse interesado por el pasado y por la tradiciòn europea

Benito Mussolini antes que apelarse a los ciudadanos quiere hablar a las fuerzas armadas y asì ya anuncia el contenido del discurso. El Duce utiliza un lenguaje muy autoritario para fomentar el entusiasmo del pueblo. Es tambièn muy enfàtico para convencer al pueblo que la guerra es necesaria. Contrapone su modelo de estado al de las democracias, definidas plutòcraticas y reaccionarias. Describe la lucha entre su ideologìa y la de los enemigos como una lucha entre dos siglos y asì dilata enormemente el concepto. Su lenguaje es rico en metàforas de vario tipo: la inevitabilidad de la guera se expresa a travès de una metàfora del juego. Compara la alianza entre Italia y Alemania a un sentimiento muy fuerte de amistad. Para llegar al àpice de la exaltaciòn, crea un largo periodo de suspenso y ènfasis

Donde va Vicente? ...donde va la gente

Vicente es el nombre de cada uno de nosotros cuando nos diluimos en la opiniòn de una mayorìa por miedo a exponer nuestros propios puntos de vista, nuestros intereses, nuestros gustos y, sobre todo, por la dificultad que tenemos a veces para poner lìmites a los demàs. Lo que se da de fondo es una confusiòn de la propia identitad personal con una uniòn y/o adhesiòn con lo que otro u otros proponen. Quizà sea este mecanismo uno de los ecos que aùn nos llegan de nuestro estadio como bebès, pues de sobra sabemos que los ninos es sus primeros meses viven a la madre como una prolongaciòn de ellos mismos ya que no son capaces de crear un lìmite entre lo que son y su madre

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