Fábulas De Esopo GRIEGO EXAMEN EBAU, Exámenes selectividad de Griego
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Fábulas De Esopo GRIEGO EXAMEN EBAU, Exámenes selectividad de Griego

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Esopo-26 Fabulas seleccionadas PAU

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Fábulas seleccionadas de Esopo, basadas en las «Fábulas

de Esopo» de J. Berenguer Amenós, Hélade II

1. La zorra y las uvas (Ángel Martínez)

Ἀλώπηξ λιμώττουσα ὡς ἐθεάσατο ἐπί τινος ἀναδενδράδος βότρυας κρεμαμένους, ἠβουλήθη αὐτῶν περιγενέσθαι, καὶ οὐκ ἠδύνατο· ἀπαλλαττομένη δὲ πρὸς ἑαυτὴν εἶπεν· «ὄμϕακές εἰσιν.» Οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώπων ἔνιοι, τῶν πραγμάτων ἐϕικέσθαι μὴ δυνάμενοι δι' ἀσθένειαν, τοὺς καιροὺς αἰτιῶνται.

Traducción (Ángel Martínez). Una zorra hambrienta, como vio unos racimos colgando en una parra, quiso

apoderarse de ellos y no pudo. Alejándose, se dijo a sí misma: “Están verdes”.

Así también algunos hombres, no pudiendo conseguir las cosas por falta de

energía, culpan a las circunstancias.

Notas (Ángel Martínez).

1. ἐθεάσατο : 3ª pers. sg. aor. de θεάομαι. 2. κρεμαμένους : ac. pl. masc. de part. pasivo de κρεμάννυμι, referido a βότρυας, significando colgando.

3. ἠβουλήθη : 3ª pers. sg. aor. ind. con aumento ἠ-, en forma pasiva, de βούλομαι.

4. περιγενέσθαι : inf. aor. de περι-γίγνομαι. 5. ἠδύνατο : 3ª pers. sg. del aor. ind. con aumento ἠ-, en forma media, del verbo δύναμαι.

5. εἶπεν: 3ª sg. aor. ind. act. del verbo polirrizo λέγω, dijo . 6. ἐϕικέσθαι : inf. aor. de ἐφ-ικνέομαι, conseguir; verbo usado con gen. (τῶν πραγμάτων).

7. δι' : por διὰ.

∗ La presente Selección de textos, y de notas y traducciones a cada texto, ha sido aprobada en la

Reunión de Coordinación del Profesorado de la PAU-Griego del día 8 de abril de 2014. En esta

Antología se señala el nombre de los autores que han preparado cada parte, con el fin de

garantizar su copyright de acuerdo con la normativa vigente. Se sugiere que las Fábulas que ya

han salido en los últimos años en los exámenes de la PAU-Griego de Canarias, no se vuelvan a

repetir en las pruebas del 2014: Fábulas Nº 5 (PAU de julio de 2014), Nº 8 (PAU de septiembre

de 2009), Nº 11 (PAU de junio de 2011) y Nº 17 (PAU de junio de 2010).

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2. La leona y la zorra (Ángel Martínez)

Λέαινα, ὀνειδιζομένηὑπὸ ἀλώπεκοςἐπὶ τῷ διὰ παντὸς τοῦ χρόνου ἕνα τίκτειν, «ἕνα - ἔϕη - ἀλλὰ λέοντα.» Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι τὸ καλὸν οὐκ ἐν πλήθει, ἀλλὰ ἐν ἀρετῇ.

Traducción (Ángel Martínez). Una leona, a la que una zorra hacía reproches por haber engendrado una sola

cría durante toda su vida, dijo: “Una sola, pero león.”

La fábula demuestra que lo bueno no radica en la cantidad, sino en la calidad.

Notas (Ángel Martínez).

1. ὀνειδιζομένη : Nom. sg. fem. participio presente pasivo de ὀνειδίζω, sufriendo reproches.

2. ὑπὸ ἀλώπεκος : complemento agente. 3. ἐπὶ τῷ : ἐπὶ τῷ con infinitivo substantivado (ἐπὶ τῷ ... τίκτειν). 4. ἕνα : ac. sg. masc. de εἷς, μία, ἕν, una sola (cría). 5. ἔϕη : 3ª pers. sg. imperf. de φημί, dijo.

3. La cigarra y las hormigas (Ángel Martínez)

Χειμῶνος ὥρᾳ, τῶν σίτων βραχέντων, οἱ μύρμηκες ἔψυχον, τέττιξ δὲ λιμώττων ᾔτει αὐτοὺς τροϕήν. Οἱ δὲ μύρμηκες εἶπον αὐτῷ· «διὰ τί τὸ θέρος οὐ συνῆγες τροϕήν; » Ὁ δὲεἶπεν· «οὐκ ἐσχόλαζον, ἀλλ' ᾖδον μουσικῶς.» Οἱ δὲ γελάσαντες εἶπον· «ἀλλ' εἰ θέρους ὥραις ηὔλεις, χειμῶνος ὀρχοῦ.» Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι οὐ δεῖ τινα ἀμελεῖν ἐν παντὶ πράγματι, ἵνα μὴ λυπηθῇ καὶ κινδυνεύσῃ.

Traducción (Ángel Martínez). En invierno las hormigas secaban todo el trigo mojado, y una cigarra

hambrienta les pidió comida. Las hormigas le dijeron: “¿Por qué durante el

verano no recogiste comida también tú?” Y esta contestó: “No estaba sin hacer

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nada, sino que cantaba melodiosamente”. Y ellas, riéndose, le replicaron: “Pues

si cantabas en verano, danza ahora en invierno”.

La fábula muestra que no debe uno descuidarse en ningún asunto para no

apenarse y correr peligro en adelante.

Notas (Ángel Martínez).

1. ὥρᾳ : dat. locativo temporal, equivalente a ἐν ὥρᾳ en la estación (invernal).2. τῶν σίτων βραχέντων : genitivo absoluto.- βραχέντων : gen. pl. neutro del participio aoristo pasivo de βρέχω, mojado (el trigo).

3. ἔψυχον : de ψύχω. 4. ᾔτει : 3ª pers. sg. imperf. act. de αἰτέω, verbo con dos acusativos. 5. εἶπον : 3ª pers. pl. aor. ind. act. del verbo polirrizo λέγω, dijeron. 6. διὰ τί : ¿Por qué ...? 7. τὸ θέρος : ac. de duración equivalente a ὰνὰ τὸ θέρος, durante el verano. 8. συνῆγες : de συνάγω, recogías. 9. Ὁ δὲ : referido a τέττιξ.10. εἶπεν: 3ª pers. sg., véase εἶπον. 11. ἐσχόλαζον : 1ª pers. sg. imperf. de σχολάζω. 12. ᾖδον : 1ª pers. sg. imperf. de ᾄδω. 13. Οἱ δὲ : referido a μύρμηκες. 14. γελάσαντες : de γελάω. 15. ἀλλ' : ἀλλὰ. 16. ηὔλεις : 2ª pers. sg. del imperf. de αὐλέω. 17. χειμῶνος : gen. partitivo de tiempo, en invierno. 18. ὀρχοῦ : 2ª pers. sg. imperativo de ὀρχέομαι. 19. ἵνα μὴ λυπηθῇ καὶ κινδυνεύσῃ : oración final con subjuntivo.- λυπηθῇ : 3ª pers. sg. subj. aor. pasivo de λυπέω, (para no) apenarse.

4. El viejo y la muerte (Ángel Martínez)

Γέρων ποτὲ ξύλα κόψας καὶ ταῦτα ϕέρων πολλὴν ὁδὸν ἐβάδιζε. Διὰ δὲ τὸν κόπον τῆς ὁδοῦ ἀποθέμενος τὸ ϕορτίον τὸν Θάνατονἐπεκαλεῖτο. —Τοῦ δὲ Θανάτου ϕανέντος καὶ πυθομένου, δι' ἣν αἰτίαν αὐτὸν παρακαλεῖται, ὁ γέρων ἔϕη· «ἵνα τὸ ϕορτίον αἴρῃς.» Ὁ λόγος δηλοῖ ὅτι πᾶς ἄνθρωπος ϕιλοζωος ἐν τῷ βίῳ, κἂν δυστυχῇ.

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Traducción (Ángel Martínez). En cierta ocasión un viejo cortando leña y cargando con ella recorría un largo

camino. Pero poniendo la carga en tierra a causa del cansancio del camino,

invocaba a la Muerte. Cuando la Muerte se le apareció y le preguntó por qué

motivo la invocaba, el viejo respondió: “Para que me levantes la carga”.

La fábula demuestra que en la vida todo el mundo ama la vida, aun cuando sea

desdichado en ella.

Notas (Ángel Martínez).

1. κόψας : de κόπτω. 2. ἀποθέμενος : part. medio masc. de aor. 2 de ἀπο-τίθημι. 3. τὸν Θάνατον : la Muerte personificada. 4. ἐπεκαλεῖτο : de ἐπι-καλέω. 5. ϕανέντος : gen. sg. del part. aor. pas. de φαίνω, apareciéndose. 6. πυθομένου : gen. sg. del part. aor. 2º de πυνθάνομαι. 7. δι' : por διὰ. 8. παρακαλεῖται : de παρα-καλέω. 9. αἴρῃς : 2ª pers. sg. subj. presente de αἴρω, levantes. 10. ἐν τῷ βίῳ : se sobreentiende ἐστιν. 11. κἂν = καὶ ἄν (ἐάν), aun cuando. 12. δυστυχῇ : 3ª pers. sg. subj. presente de δυσ-τυχέω, sea desdichado.

5. El león y la rana(Propuesta de Olga Díez Fernández)

Λέων, ἄκουσας ποτὲ βατράχου μέγα βοῶντος, ἐπεστράφη πρὸς τὴν φωνήν, οἰόμενος μέγα τι ζῷον εἶναι. Προσμένων δὲ μικρόν, ὡς εἶδεν αὐτὸν ἔξω τῆς λίμνης, αὐτὸν κατεπάτησεν. Ὁ λόγος δηλοῖ ὅτι οὐ δεῖ πρὸ τῆς ὄψεος διὰ ἀκοῆς μόνης ταράττεσθαι.

Traducción (Ángel Martínez). Una vez un león, al oír croar a una rana, se volvió en dirección a la voz,

pensando que era un gran animal. Pero aguardando un poco, cuando la vio

fuera del estanque, la pisoteó.

La fábula muestra que no se debe temer por la apariencia sólo por lo que se

escucha.

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Notas (Ángel Martínez).

1. ἄκουσας : part. aor. masc. act. de ἀκούω.- Este verbo se construye aquí con genitivo, ἄκουσας ... βατράχου oyendo a una rana. 2. πρὸς τὴν φωνὴν : hacia la voz, es decir, hacia el lugar de donde procedía la voz o el croar de la rana.

Notas (Olga Díez Fernández).

1.- μέγα : Adjetivo neutro usado como adverbio: “mucho”. 2.- ἐπεστράφη : 3ª persona singular del aoristo de indicativo pasivo de ἐπι- στρέφω: “habiéndose dado la vuelta”.

3.- μικρόν : Adjetivo neutro: “un poco”. 4.- εἶδεν : Aoristo de indicativo de ὁράω: “ vió”. 5.- κατεπάτησεν : καταπατἐω: pisotear. 6.- ὄψεος : ὄψις, εως, ἡ vista: aspecto, apariencia. 7.- ταράττεσθαι : ταράσσω: inquietarse, preocuparse.

6. El asno y la piel de león (Olga Díez Fernández).

Ὄνος, δορὰν λέοντος περιβαλόμενος, λέων ἐνομίζετοὑπὸ πάντων· καὶ φυγὴ μὲν ἦν ἀνθρώπων, φυγὴ δὲ ποιμνίων. Ὡς δὲ ἄνεμος πνέων τὴν δορὰν περιεῖλεν καὶ γυμνὸς ὁ ὄνος ἦν, τότε πάντες ἐπιτρέχοντες ξύλοις καὶ ῥοπάλοις αὐτὸν ἔπαιον.

Πένης ὤν μὴ μιμοῦ τοὺς πλουσίους.

Traducción (Ángel Martínez). Un asno, revestido con la piel de un león, era tenido como león por todos. Y se

produjo una huída de personas y una huída de rebaños. Pero un viento, al

soplar, le quitó la piel, y se mostró el asno desnudo. Entonces todos corrieron

hacia él y lo molieron a palos con bastones y porras.

Si eres pobre, no imites a los ricos.

NOTAS (Ángel Martínez).

1. ἐνομίζετο: 3ª pers. sg. imperfecto voz pasiva de νομίζω, era considerado como. 2. φυγὴ μὲν ἦν : literal era una huída, es decir, huían.

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NOTAS (Olga Díez Fernández).

1. περιβαλόμενος : participio de aoristo de περιβάλλω. 2. ὑπὸ πάντων : complemento agente: por todos. 3. περιεῖλεν : 3ª persona de singular de aoristo indicativo de περι -αιρέω: quitó. 4. μιμοῦ : 2ª persona de singular del imperativo de μιμέομαι.- μὴ μιμοῦ: no imites.

7. Los ladrones y el gallo (Olga Díez Fernández)

Κλέπται ἔν τινι οἰκίᾳ ἀλεκτρυόνα ἔλαβον. Ὁ δὲ μέλλων ὑπ᾽αὐτῶνθύεσθαι, ἔλεγε. «ἀπολύετε ἐμέ. χρήσιμος γὰρ τοῖς ἀνθρώποις εἰμί, νυκτὸς αὐτοὺς ἐπὶ τὰ ἔργα ἐγείρων». Οἱ δὲ ἔφασαν. «ἀλλὰ διὰ τοῦτο σε μᾶλλον ἡμεῖς θύομεν· ἐκείνους γὰρ ἐγείρων, κλέπτειν ἡμᾶς οὐκ ἐᾷς».

Traducción (Ángel Martínez). Unos ladrones en una casa no encontraron nada más que un gallo. Y este,

cuando estaba a punto de ser sacrificado por ellos, les dijo: “Soltadme, pues soy

útil a las personas, al despertarlos al alba para ir al trabajo”. Y estos le

respondieron: “Pues por eso más bien te vamos a sacrificar, porque al

despertarlos no nos dejas a nosotros robar”.

NOTAS (Ángel Martínez). 1. ἔλαβον : 3ª pers.pl.aor. act. de λαμβάνω. 2. θύεσθαι : ser sacrificado. Véase más adelante σε ... θύομεν : te sacrificamos, te vamos a sacrificar.

3. νυκτὸς : genitivo partitivo de tiempo indeterminado, de noche.

NOTAS (Olga Díez Fernández).

1. ὑπ᾽αὐτῶν : complemento agente: “por ellos” 2. ἀπολύετε : 2ª persona plural del imperativo: “soltadme” 3. ἔφασαν : aoristo de φημί.

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8. La zorra y la máscara(Olga Díez Fernández)

Ἀλώπηξ εἰς οἰκίαν ἐλθοῦσαὑποκριτοῦ καὶ ἕκαστα τῶν αὐτοῦ σκευῶν διερευνωμένη, εὗρε καὶ κεφαλὴν μορμολυκείου εὐφυῶςκατεσκευασμένην. Ταύτην ἀναλαβοῦσα ταῖς χερσὶν ἔφη «ὦ οἵα κεφαλή, καὶ ἐγκέφαλον οὐκ ἔχει».

Ὁ μῦθος πρὸς ἄνδρας μεγαλοπρεπεῖς μὲν τῷ σώματι, κατὰ δὲ ψυχὴν ἀλογίστους.

Traducción (Ángel Martínez). Una zorra, que había entrado en el taller de un escultor y que había examinado

atentamente cada una de sus existencias, una vez que encontró también la

cabeza de una máscara, fabricada diestramente. Cogiéndola en sus manos, dijo:

“¡Qué cabeza, y no tiene sesos”.

La fábula es apropiada para los hombres extraordinarios en su cuerpo, pero

faltos de sentido común en su mente.

Notas (Ángel Martínez). 1. εὗρε : 3a p. sg. aor. indic. act. de εὑρίσκω: “encontrar”. 2. κατεσκευασμένην : part. aor. pas. de κατασκευάζω, fabricada.

Notas (Olga Díez Fernández).1. ἐλθοῦσα : Participio de aoristo de ἔρχομαι. 2. ὑποκριτοῦ : Este genitivo acompaña a οἰκίαν. 3. εὐφυῶς : Adverbio: bellamente. 4. ἀναλαβοῦσα : Participio de aoristo de ἀνα -λαμβάνω. 5. Ὁ μῦθος πρὸς : La fábula (es) para, es decir: va dirigida a.

9. La mujer y la gallina (José Luis Navarro Marchante).

Γυνή τις χήρα ὄρνιν εἶχε καθ' ἑκάστην ἡμέραν ᾠὸν αὐτῇ τίκτουσαν. Νομίζουσα δέ ὡς, εἰ πλείους τῇ ὄρνιθι κριθὰςπαραβάλοι, δὶς τῆς ἡμέραςτέξεται, τοῦτο πεποίηκεν. Ἡ δ' ὄρνις, πιμελὴς γενομένη, οὐδ'ἅπαξ τῆς ἡμέρας ᾠὰ ἔτικτεν.

ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι οἱ διὰ πλεονεξίαν τῶν πλειόνων ἐπιθυμοῦντες καὶ τὰ παρόντα ἀποβάλλουσιν.

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Traducción (José Luis Navarro Marchante).

Una mujer viuda tenía una gallina que le ponía un huevo cada día. Y,

pensando que, si echaba a la gallina más cebada, pondría dos veces al día, hizo

eso. Y la gallina, al ponerse gorda, ni siquiera ponía huevos una vez al día.

La fábula muestra que, al desear más por codicia, perdemos también lo que

tenemos.

Notas (Ángel Martínez)

1. καθ': por κατὰ. 2. ὄρνιν ... τίκτουσαν : una gallina que ponía. 3. πλείους ... κριθὰς : más cebada. 4. παραβάλοι : 3ª pers. sg. opt. aor. de παρα-βάλλω, echaba. 5. οὐδ' : por οὐδὲ. 6. ἅπαξ : adverbio, una vez.

Notas (José Luis Navarro Marchante).

1. δὶς τῆς ἡμέρας : dos veces al día. 2. τέξεται : haría, pondría; literal daría a luz. 3. πεποίηκεν : perfecto de ποιέω. 4. τὰ παρόντα : lo que tienen; literal las cosas presentes.

10. El caballo y el asno (José Luis Navarro Marchante).

Ἄνθρωπός τις εἶχεν ἵππον καὶ ὄνον. Ὁδευόντων δὲ, ἐν τῇ ὁδῷ εἶπεν ὁ ὄνος τῷ ἵππῳ· "ἆρον ἐκ τοῦ ἐμοῦ βάρους, εἰ θέλεις εἶναί με σῶν." Ό δὲ οὐκ ἐπείσθη· ὁ δὲ ὄνος, πεσὼν ἐκ τοῦ κόπου, ἐτελεύτησε. Τοῦ δὲ δεσπότου πάντα ἐπιθέντος αὐτῷ, καὶ αὐτὴν τὴν τοῦ ὄνου δορὰν, θρηνῶν ὁ ἵππος ἐβόα· "οἴμοι, τί μοι συνέβη; μὴ θελήσας γὰρ μικρὸν βάρος λαβεῖν, ἅπαντα βαστάζω, καὶ τὸ δέρμα."

ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι τοῖς μικροῖς οἱ μεγάλοι συγκοινωνοῦντες ἀμϕότεροι σωθήσονται ἐν τῷ βίῳ.

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Traducción (José Luis Navarro Marchante).

Un hombre tenía un caballo y un asno. Y, al caminar, el asno dijo al caballo en el

camino: “lleva tú [parte] de mi carga, si quieres que me salve¹”. Pero éste no

accedió; y el asno, habiendo caído a causa de la fatiga, murió. Al haberle puesto

encima el dueño toda la carga y la propia piel del asno, el caballo lamentándose

clamaba: “ !ay de mí¡ ¿qué me sucede? pues, no habiendo querido llevar una

pequeña carga, llevo todo y también la piel”.

La fábula muestra que los grandes, al compartir con los pequeños, se salvarán

ambos en la vida.

¹ Lit. “que yo esté sano”

Notas (Ángel Martínez). 1. Ὁδευόντων δὲ : se sobreentiende αὐτῶν, ellos; es decir, τοῦ ἵππου καὶ ὄνου, el caballo y el asno.2. εἶπεν: 3ª sg. aor. ind. act. del verbo polirrizo λέγω, dijo. 3. σῶν : ac. sg. masc. del adjetivo σῶς, σῶν. 4. ἐπείσθη : 3ª sg. aor. pasivo indicativo de πείθω, obedeció, hizo caso. 5. λαβεῖν : inf. aor. act. de λαμβάνω. 6. σωθήσονται : 3ª pers. pl. del futuro ind. pasivo de σῷζω, se salvarán.

Notas (José Luis Navarro Marchante).

1. ἆρον : imperativo aor. de αἵρω “alzar, elevar, quitar” [parte…]. 2. πεσὼν : participio aoristo de πίπτω. 3. πάντα : toda la carga que había llevado el asno. 4. ἐπιθέντος : participio aoristo de ἐπιτίθημι. 5. συνέβη : aoristo de συμβαίνω, “suceder”. 6. συγκοινωνοῦντες : “compartiendo, yendo de acuerdo con…” (+ dat.).

11. La cierva y la viña (José Luis Navarro Marchante).

Ἔλαϕος διωκομένηὑπὸ κυνηγῶνὑπ' ἀμπέλῳ ἐκρύπτετο. Παρατρέχουσιν ἐκεῖνοι· ἡ δὲ ἔλαϕος, τελέως ἤδη λανθάνειν οἰομένη, τὰ τῆς ἀμπέλου ϕύλλα

ἐσθίειν ἄρχεται. Τούτων δὲ σειομένων, οἱ κυνηγοὶ ἐπιστρεφόμενοι καὶ, ὅπερ ἦν ἀληθὲς, νομίζοντες ζῷον ὑπὸ τοῖς φύλλοιςκρύπτεσθαι, βάλλουσι τὰ ἀκόντια καὶ τιτρώσκουσι τὴν ἔλαϕον. ἡ δὲ θνῄσκουσα τοιαῦτα ἔλεγε·

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"δίκαια πάσχω· οὐ γὰρ ἔδει τὴν σῴζουσάν με λυμαίνεσθαι." Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι οἱ ἀδικοῦντες τοὺς εὐεργέτας ὑπὸ θεοῦκολάζονται.

Traducción (José Luis Navarro Marchante).

Una cierva, perseguida por unos cazadores se escondía bajo una parra.

Aquellos pasan corriendo y la cierva, suponiendo ya estar a salvo por fin,

comienza a comer las hojas de la parra. Pero al agitarse estas, los cazadores,

regresando y pensando que un animal se ocultaba bajo las hojas, lo que

precisamente era verdad, arrojan los dardos e hieren a la cierva. Esta, muriendo,

decía esto: “Me llevo lo merecido; pues no era necesario dañar a la que me

salvaba”.

La fábula muestra que los que cometen injusticias con sus benefactores son

castigados por un dios.

Notas (Ángel Martínez)

1. διωκομένη: Nom. sg. fem. participio de pres. pasivo de διώκω, siendo perseguida.

2. ὑπὸ κυνηγῶν : complemento agente, (perseguida) por cazadores. 3. ὑπ' ἀμπέλῳ : bajo una parra. Para el significado de la preposición, véase más abajo ὑπὸ τοῖς φύλλοις, bajo las hojas. 5. Τούτων δὲ σειομένων : genitivo absoluto, al moverse estas.- τούτων: se refiere a φύλλα.

6. κρύπτεσθαι : infinitivo pres. pasivo de κρύπτω “ocultarse”, (que un animal) se ocultaba.

7. ἀδικοῦντες : de ἀδικέω: “ser injusto con alguien”, “ofender a alguien” (con acus.).

8. ὑπὸ θεοῦ : complemento agente. 9. κολάζονται: 3ª pers. pl. pres. ind. de κολάζω, son castigados.

Notas (José Luis Navarro Marchante).

1. ἔδει : imperfecto de δέω, era necesario.

12. La hormiga y la paloma (José Luis Navarro Marchante).

Μύρμηξ διψήσας, κατελθὼν εἴς πηγὴν, παρασυρεὶςὑπὸ τοῦ ῥεύματος, ἀπεπνίγετο. Περιστερὰ δὲ τοῦτο θεασαμένη, κλῶνα δένδρου περιελοῦσα, εἰς τὴν πηγὴν ἔρριψεν, ἐϕ' οὗ καὶ καθίσας ὁ μύρμηξ διεσώθη. Ἰξευτὴς δέ

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τις μετὰ τοῦτο τοὺς καλάμους συνθεὶς, ἐπὶ τὸ τὴν περιστερὰν συλλαβεῖνᾔει. Τοῦτο δ' ὁ μύρμηξ ἑωρακὼς, τὸν τοῦ ἰξευτοῦ πόδα ἔδακεν. Ὁ δὲ ἀλγήσας τούς τε καλάμους ἔρριψε, καὶ τὴν περιστερὰν αὐτίκα ϕυγεῖν

ἐποίησεν.

ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι δεῖ τοῖς εὐεργέταις ἀποδιδόναι.

Traducción (José Luis Navarro Marchante).

Una hormiga sedienta, habiendo bajado al manantial, arrastrada por la

corriente, se ahogaba. Y una paloma, al haber visto esto, habiendo arrancado

una rama de un árbol, [la] arrojó al manantial, y la hormiga se salvó habiéndose

sentado sobre ésta. Pero después de esto un pajarero, habiendo preparado unas

cañas, iba a coger a la paloma. Y la hormiga, tras haber visto eso, mordió el pie

del pajarero. Este, al haber sentido el dolor, arrojó las cañas e hizo que la

paloma huyera inmediatamente.

La fábula muestra que es necesario corresponder a los benefactores.

Notas (Ángel Martínez).

1. ὑπὸ τοῦ ῥεύματος : complemento agente, (arrastrada) por la corriente. 2. θεασαμένη : part.aor. medio de θεάομαι. 3. καθίσας : part. aor. act. masc. de καθ-ίζω. 4. συλλαβεῖν : inf. aor. act. de συλ-λαμβάνω. 5. ἔδακεν : 3ª pers. sg. aor. act. de δάκνω.

Notas (José Luis Navarro Marchante).

1. κατελθὼν : participio aoristo de κατέρχομαι. 2. παρασυρεὶς : nom. sg. participio aoristo pasivo de παρασύρω“arrastrada”. 3. περιελοῦσα : “habiendo arrancado”; part. aor. 2º de περὶ-αιρέω. 4. διεσώθη : aoristo pasivo de διασώζω “se salvó”. 5. συνθεὶς : participio aoristo de συντίθημι, habiendo ajustado, habiendo preparado.

6. ᾔει : 3ª pers. sg. imperfecto de εἶμι ”ir”.

7. ἑωρακὼς : participio perfecto de ὁράω, habiendo visto. 8. ἀποδιδόναι : infinitivo presente de ἀπο-δίδωμι.

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13.- El labrador y la serpiente (Francisco Camacho Pérez)

Γέρων τις γεωργὸς χειμῶνος ὥρᾳ τιναὄφιν εὑρὼνὑπὸ τοῦ κρύουςπεπηγότα, τοῦτον ἐλεήσας καὶ λαβὼν ὑπὸ κόλπον ἔθετο. θερμανθεὶς δὲ ἐκεῖνος καὶ ἀναλαβὼν τὴν ἰδίαν φύσιν, ἔπληξε τὸν εὐεργέτην καὶ ἀνεῖλε θνῄσκων δὲ ὁ γεωργὸς ἔλεγε· «δίκαια πάσχω τὸν πονηρὸν οἰκτείρας». Ὁ λόγος δηλοῖ ὅτι ἀμετάθετοί εἰσιν οἱ πονηροί, κἂν εὐεργετῶνται. τινα

Traducción (Ángel Martínez). Un viejo labrador encontró en un invierno una serpiente helada de frío.

Compadeciéndose de ella, la cogió y se la puso en el pecho. Aquella,

calentándose y recobrando su propia naturaleza, hirió a su bienhechor y lo

mató. Y el agricultor, al morir, dijo: “Llevo lo merecido por haberme

compadecido de un malvado”.

La fábula muestra que los malvados son inmutables, aunque reciban favores.

Notas (Ángel Martínez).

1. ὥρᾳ : dat. locativo temporal, equivalente a ἐν ὥρᾳ en la estación (invernal).2. εὑρὼν : nom.sg. del part. aor. act. masc. de εὑρίσκω. 3. ὑπὸ τοῦ κρύους : giro prepositivo con valor causal. 4. πεπηγότα : ac. sg. masc. del part. perf. act. de πήγνυμι, referido a ὄφιν, (serpiente) helada.

5. ἐλεήσας : part. aor. masc. act. de ἐλεέω. 6. λαβὼν : part. act. de aor. de λαμβάνω. 7. ἔθετο : 3ª pers. sg. aor. medio de τίθημι, puso. 8. θερμανθεὶς : Nom. sg. masc. part. de aor. pasivo de θερμαίνω, calentándose. 9. ἀναλαβὼν : Nom sg. part. de aor. act. de ἀνα-λαμβάνω. 10. ἔπληξε : 3ª pers. sg. aor. act. de πλήσσω. 11. ἀνεῖλε : 3ª pers. sg. aor. act. de ἀν-αιρέω. 12. κἂν = καὶ ἄν (ἐάν), aunque.

Notas (Francisco Camacho Pérez).

1. οἰκτείρας “por haber compadecido”.

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14.- El labrador y sus hijos (Francisco Camacho Pérez)

Γεωργὸς τις μέλλων καταλύειν τὸν βίον, καὶ βουλόμενος τοὺς ἑαυτοῦ παῖδας πεῖραν λαμβάνειν τῆς γεωργίας, προσκαλεσάμενος αὐτοὺς, ἠγόρευσε· «Παῖδες ἐμοί, ἐγὼ μὲν ἤδη τὸν βίον καταλύσω· ὑμεῖς δ᾽, ἅπερ ἐν τῇ ἀμπέλῳ ἐστί, ζητήσαντες μέλλετε εὑρίσκειν πάντα». Οἱ μὲν οὖν νομίζοντες θησαυρὸν ἐκεῖ που κρυπτὸν εἶναι, πᾶσαν τὴν τῆς ἀμπέλου γῆν

μετὰ τὸν θάνατον τοῦ πατρὸς κατασκάπτουσι· καὶ θησαυρὸν μὲν οὐχ εὑρίσκουσιν, ἡ δὲ ἄμπελος, καλῶς σκαπτομένη, πολλαπλασίονα τὸν

καρπὸν ἔφερεν.

Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι ὁ κάματος θησαυρός ἐστι τοῖς ἀνθρώποις.

Traducción (Ángel Martínez). Un labrador, estando a punto de morir y deseando que sus hijos se dedicaran a

la agricultura, llamándolos les dijo: “Hijos míos, yo ya voy a abandonar esta

vida, pero vosotros váis a encontrar todo lo que hay en la viña, si lo buscáis.”.

Estos, por consiguiente, pensando que allí se hallaba oculto un tesoro en alguna

parte, removieron toda la tierra de la viña después de la muerte de su padre. Y

el tesoro no lo encontraron, pero la viña, bien cavada, les produjo fruto

multiplicado.

La fábula muestra que el esfuerzo es un tesoro para los hombres.

Notas (Ángel Martínez).

1. βουλόμενος : participio seguido de oración de infinitivo con sujeto gramatical del inf. en ac.

2. πεῖραν λαμβάνειν : coger experiencia en ..., dedicarse a ... 3. προσκαλεσάμενος : Nom. sg. part. aor. medio de προσ-καλέω.

Notas (Francisco Camacho Pérez).

1. ἅπερ, su antecedente es πάντα. 2. Οἱ μὲν, artículo con valor de demostrativo.

15.- Ingratitud (Francisco Camacho Pérez)

Καρύα τις ἐν ὁδῷ ἱσταμένη καρπὸν ἔφερε πολύν. Οἱ δὲ παροδῖται λίθοις καὶ βάκτροις κατέκλων διὰ τὰ κάρυα. Ἡ δὲοἰκτρῶςἔφη· «ὦ ἀθλία ἐγώ,

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ὅτι, οὓς τῷ καρπῷ μου εὐφραίνω, ὑπὸ τούτων δεινὰς ἀντιλαμβάνω

χάριτας».

Τοὺς ἀχαρίστους καὶ κακούργους, τοὺς ἀντὶ ἀγαθῶν κακὰ ἀντιδιδόντας, ὁ μῦθος ἐλέγχει.

Traducción (Ángel Martínez).

Un nogal, situado en un camino, producía abundante fruto. Los transeúntes lo

sacudían con piedras y bastones a causa de las nueces. Y este dijo lamentándose:

“¡Desgraciado de mí, que, a quienes alegro con mi fruto, por obra de estos recibo a

cambio cruel recompensa.”

A los desagradecidos y malvados, los que ofrecen males a cambio de bienes, la fábula

muestra.

Notas (Ángel Martínez)

1. ἱσταμένη : part. pres. pasivo fem. de ἵστημι. 2. Οἱ δὲ παροδῖται : Los transeúntes, los que pasaban. 3. οἰκτρῶς : adv. de modo, tristemente. 4. ἔφη : 3ª pers. sg. imperfecto de φημί, dijo. 5. ἀντιδιδόντας : ac. pl. masc. part. pres. act. de ἀντι-δίδωμι, los que ofrecen a cambio.

Notas (Francisco Camacho Pérez).

1. Καρύα (ἡ), nogal; κάρυον (τό), nuez. 2. κατέκλων, 3ª pers. pl. del imperfecto de κατακλάω “romper, sacudir” 3. Ἡ δὲ artículo con valor demostrativo; sustituye a ἡ καρύα “el nogal”.

CUESTIÓN MORFOSINTÁCTICA (Victoria Perera)

1. Analiza todo lo que consideres relevante en el texto (y pondría el fragmento,

frase, sintagma,etc.).

16.- Los dos viandantes (Francisco Camacho Pérez)

Δύο τινές τὴν αὐτὴν ὁδὸν ἐβάδιζον, καὶ θατέρου πέλεκυν εὑρόντος, ἅτερος ὁ μὴ εὑρὼνπαρῄνει αὐτῷ μὴ λέγειν· «εὕρηκα», ἀλλ ᾽ «εὑρήκαμεν». Μετὰ μικρὸν δὲ ἐπερχομένων αὐτοῖς τῶν τὸν πέλεκυν ἀποβεβληκότων, ὁ ἔχων

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αὐτὸνδιωκόμενος πρὸς τὸν μὴ εὑρόντα συνοιδοπόρον ἔλεγεν· «ἀπολώλαμεν». ῾Ο δ᾽εἶπεν· «ἀπόλωλα, λέγε, οὐκ ἀπολώλαμεν· καὶ γὰρ καὶ ὅτε τὸν πέλεκυν εὗρες, εὕρηκα ἔλεγες, οὐκ εὑρήκαμεν». ῾Ο μῦθος δηλοῖ ὅτι οἱ μὴ μεταλαμβάνοντες τῶν εὐτυχημάτων οὐδ᾽ ἐν ταῖς

συμφοραῖς βέβαιοί εἰσι φίλοι.

Traducción (Ángel Martínez). Dos iban por el mismo camino, y habiéndose encontrado un hacha uno de ellos, el otro

le amonestaba para que no dijera ”La he encontrado”, sino “nos la hemos encontrado”.

Después de un rato, al acercárseles los que habían extraviado el hacha, el que la tenía

en su poder, al verse perseguido, le decía a su acompañante que no la había

encontrado: “Estamos perdidos.” Pero aquél replicó: “Estoy perdido”, di, pero no

“estamos perdidos.” Pues tampoco cuando te encontraste el hacha, “la he encontrado”,

decías, y no “la hemos encontrado.”

La fábula muestra que los que no comparten su buena suerte, tampoco son en las

desgracias amigos leales.

Notas (Ángel Martínez).

1. θατέρου πέλεκυν εὑρόντος : genitivo absoluto, habiéndose encontrado un hacha uno de ellos.

2. ἀποβεβληκότων : gen. pl. perfecto act. de ἀπο-βάλλω, los que habían perdido. 3. εὑρόντος : gen. sg. masc. part. aor. act. de εὑρίσκω: “encontrar”. Véanse además en el texto las formas de aoristo del mismo verbo εὑρὼν, εὑρόντα y εὗρες (2a p. sg. aor. indic. act.). 4. παρῄνει : de παρ-αινέω. 5. εὕρηκα : 1ª pers. sg. perfecto act. ind. de de εὑρίσκω: “encontrar”. Véase además en el texto εὑρήκαμεν : 1ª pers. pl. perfecto act. ind. 6. διωκόμενος : Nom. sg. masc. participio de pres. pasivo de διώκω, siendo perseguido.

7. ἀπολώλαμεν : 1ª pers. pl. perfecto 2º ind. de ἀπ-όλλυμι, estamos perdidos.- Véase además en el texto ἀπόλωλα, 1ª pers. sg. perfecto 2º ind., estoy perdido. 8. εἶπεν : 3ª sg. aor. ind. act. del verbo polirrizo λέγω, dijo.

Notas (Francisco Camacho Pérez)

1. ἐπερχομένων : Genitivo absoluto cuyo sujeto es τῶν... ἀποβεβληκότων. 2. αὐτὸν : Se refiere a τὸν πέλεκυν. 3. ῾Ο δ᾽ : se refiere a τὸν μὴ εὑρόντα.

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17.1- La gallina de los huevos de oro (Ángel Martínez)

Ὄρνιθά τις εἶχεν ᾠὰ χρυσᾶ τίκτουσαν· καὶ νομίσας ἔνδον αὐτῆς ὄγκον χρυσίου εἶναι, κτείνας εὕρηκεν αὐτὴν ὁμοίαν τῶν λοιπῶν ὀρνίθων. Ὁ δὲ

ἀθρόον πλοῦτον ἐλπίσας εὑρήσειν, καὶ τοῦ μικροῦ ἐστέρηται ἐκείνου.

Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι δεῖ τοῖς παροῦσιν ἀρκεῖσθαι καὶ τὴν ἀπληστίαν ϕεύγειν.

Traducción (Ángel Martínez). Un hombre tenía una gallina que ponía huevos de oro. Y pensando que dentro

de ella había una gran cantidad de oro, la mató, pero encontró que era igual que

todas las demás gallinas. De modo que este, esperando encontrar gran cantidad

de riqueza, se privó hasta de aquella pequeña ganancia.

La fábula muestra que es conveniente contentarse con lo que se tiene y evitar la

insaciable codicia.

Notas (Ángel Martínez).

1. ὄγκον : peso, masa; aquí cantidad, abundancia.

18.- El cazador y la perdiz (Ángel Martínez)

Πέρδικά τις ἀγρεύσας ἔμελλε σφάττειν· ῾Η δὲ ἱκέτευε λέγουσα· «ἔασόν με ζῆν· ἀντ᾿ ἐμοῦ πολλὰς πέρδικας ἐγὼ σοι κυνηγήσω». Ὁ δὲ εἶπεν· «δι᾿ αὐτὸ τοῦτο μᾶλλον ἐγώ σε θύσω, ὅτι τοὺς συνήθεις καὶ ϕίλους σοι

ἐπεδρεῦσαι θέλεις».

Οὐκ ἔστιν οὐδὲν χεῖρον προδότου.

Traducción (Ángel Martínez).

Un hombre que había cazado una perdiz se disponía a degollarla. Y ella le

suplicaba diciéndole: “Deja que viva y, en mi lugar, yo cazaré para ti muchas

perdices. Y él respondió: “Por esto mismo estoy especialmente dispuesto a

sacrificarte, porque a tus parientes y amigos quieres tender trampas”.

No hay nada peor que un traidor.

Notas (Ángel Martínez).

1. ἔασόν με ζῆν : oración de inf. no concert. con acusativo.- ἔασόν : 2ª pers. sg. imperativo de aor. act. de ἐάω, deja.- ζῆν : inf. pres. de ζάω.

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3. κυνηγήσω : 1ª sg. fut. ind. act. de κυνηγέω, cazaré. 4. εἶπεν: 3ª sg. aor. ind. act. del verbo polirrizo λέγω: “decir”. 5. προδότου : segundo término de comparación en genitivo, (nada peor que) un traidor.

19.- “Más vale pájaro en mano ...” (Ángel Martínez)

Ἀηδὼν ἐπί τινος ὑψηλῆς δρυὸς καθημένη κατὰ τὸ σύνηθες ᾖδεν· ἱέραξ δὲ αὐτὴν θεασάμενος, ὡς ἠπόρει τροϕῆς, ἐπιπτόμενοςσυνέλαβεν· ἡ δὲ μέλλουσα ἀναιρεῖσθαι ἐδεῖτο μεθεῖναι αὐτήν, λέγουσα ὡς οὐχ ἱκανή ἐστιν ἱέρακος γαστέρα αὐτὴ πληρῶσαι, δεῖν δὲ αὐτόν, εἰ τροϕῆς ἀπορεῖ, ἐπὶ τὰ μείζονα τῶν ὀρνέων τρέπεσθαι. Καὶ ὃς ὑποτυχὼνεἶπεν· «ἀλλ' ἔγωγε ἀπόπληκτος ἄν εἴην, εἰ τὴν ἐν χερσὶν ἑτοίμην βορὰν ἀφεὶς τὰ μηδέπω ϕαινόμενα διώκοιμι.» Ὁ λόγος δηλοῖ, ὡς οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώπων ἀλόγιστοί εἰσιν, οἳ δι' ἐλπίδα μειζόνων τὰ ἐν χερσὶν ὄντα προΐενται.

Traducción (Ángel Martínez). Un ruiseñor, posado sobre una alta encina, cantaba como de costumbre. Un halcón, al

verlo, como estaba escaso de comida, volando se lo llevó consigo. El ruiseñor, a punto

de perecer, le pedía que lo soltara, diciendo que él no era suficiente para llenar el

estómago de un halcón, y que, si carecía de alimento, debía dirigirse a los pájaros más

grandes. Y este, respondiendo, dijo: “Pero yo sería un estúpido, si, soltando la comida

puesta en mis manos, persiguiera lo que ni siquiera ha aparecido.”

La fábula muestra que así también los hombres más insensatos son los que por la

esperanza de mayores cosas sueltan las que están en sus manos.

Notas (Ángel Martínez). 1. καθημένη: de κάθ-ημαι. 2. ᾖδεν : de ᾄδω (contracción de ἀείδω). 3. ἐπιπτόμενος : part. aor. masc. de ἐπι-πέτομαι. 4. συνέλαβεν : 3ª pers. sg. aor. act. ind. de συλ-λαμβάνω. 5. μεθεῖναι : inf. aor. act. de μεθ-ίημι. 6. ἱκανή : unir οὐχ ἱκανή ... πληρῶσαι incapaz de llenar (dada su pequeñez). 7. αὐτόν : δεῖν αὐτόν τρέπεσθαι que era preciso que él se dirigiera a, que él debía dirigirse a, es decir, que él debía buscar.

8. ἐπὶ τὰ μείζονα τῶν ὀρνέων : en lugar de ἐπὶ μείζονα ὄρνεα, a los pájaros más grandes.

9. εἶπεν: 3ª sg. aor. ind. act. del verbo polirrizo λέγω, dijo.

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10. ὑποτυχὼν : part. aor. act. sg. masc. de ἀπο-τυγχάνω. 11. εἴην : 1ª pers. sg. optativo pres. de εἰμί, sería. 12. ἀφεὶς : part. aor. act. sg. masc. ἀφ-ίημι. 13. διώκοιμι : 1ª pers. sg. optativo pres. de διώκω, persiguiera. 14. ἐλπίδα μειζόνων : esperanza de (conseguir) cosas mayores.

20. La libre y la tortuga (Fermín Gónzalez)

Χελώνη καὶ λαγωὸς περὶ ὀξύτητος ἤριζον. Καὶ δὴ προθεσμίανστήσαντες καὶ τόπον ἀπηλλάγησαν. ὁ μὲν οὖν λαγωὸς διὰ τὴν φυσικὴν ὠκύτητα ἀμελήσας τοῦ δρόμου, πεσών παρὰ τὴν ὁδὸν ἐκοιμᾶτο, ἡ δὲ χελώνη συνειδυῖα ἑαυτῇ βραδύτητα, οὐ διέλιπε τρέχουσα, καὶ οὕτω κοιμώμενον τὸν λαγωὸν παραδραμοῦσα εἰς τὸ βραβεῖον τῆς νίκης ἀφίκετο. Ὁ λόγος δηλοῖ ὅτι πολλάκις φύσιν ἀμέλοῦσαν πόνος ἐνίκησεν.

Traducción (Ángel Martínez).-

Una tortuga y una liebre discutían sobre su rapidez. Y, tras fijar una fecha y un lugar,

se marcharon. Así pues, la liebre, por su natural velocidad, se despreocupó de la

carrera y, echándose a un lado del camino, se puso a dormir. La tortuga, en cambio,

consciente de su lentitud, no dejó de correr y así, sobrepasando a la liebre que dormía,

alcanzó el premio de la victoria.

La fábula manifiesta que muchas veces el esfuerzo vence a la naturaleza negligente.

Notas (Ángel Martínez).

1. προθεσμίαν : se sobreentiende ἡμέραν, día del vencimiento de un plazo, un plazo.

2. στήσαντες : Nom. pl. part. act. aor. 1 de ἵστημι. 3. ἀπηλλάγησαν : 3ª pers. pl. ind. aor. 2 pasivo de ἀπ-αλλάσσω, se marcharon. 4. πεσών : part. aor. 2º de πίπτω. 5. συνειδυῖα ἑαυτῇ : teniendo conciencia de, siendo consciente de.- συνειδυῖα : part. fem. de σύν-οιδα.

6. διέλιπε τρέχουσα : no dejaba de correr.- διέλιπε : 3ª pers. sg. ind. aor. 2º de δια-λείπω.

7. παραδραμοῦσα : part. fem. aor. 2º de παρα-τρέχω. 8. ἀφίκετο : 3ª pers. sg. aor. 2º de ἀφ-ικνέομαι.

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21. La tortuga y el águila (Fermín Gónzalez)

Χελώνη ἀετοῦ ἐδεῖτο, πέτεσθαι αὐτὴν διδάξαι. Τοῦ δὲ παραινοῦντος, πόῤῥω τοῦτο τῆς φύσεως αὐτῆς εἶναι, ἐκείνη μᾶλλον τῇ δεήσει προσέκειτο. Λαβὼν οὖν αὐτὴν τοῖς ὄνυξι καὶ εἰς ὕψος ἀνενεγκὼν, εἶτ᾿ ἀφῆκεν. Ἡ δὲ κατὰ πετρῶν πεσοῦσασυνετρίβη. Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι πολλοὶ ἐν φιλονεικίαις, τῶν φρονιμωτέρων

παρακούσαντες, ἑαυτοὺς ἔβλαψαν.

Traducción (Ángel Martínez). Una tortuga le pidió a un águila que le enseñara a volar. Aunque esta le advirtió que

esto excedía su naturaleza, aquella siguió insistiendo en su petición. Así pues, la cogió

con sus garras y la levantó a las alturas, luego la soltó. La tortuga cayó sobre unos

peñascos y se destrozó.

La fábula muestra que muchas personas se hacen daño a sí mismas por no hacer caso,

en su ansia de porfiar, a los más sensatos.

Notas (Ángel Martínez).

1. ἐδεῖτο : imperfecto de δεόμαι, pidió a (con genitivo). 2. πέτεσθαι : inf. pres. de πέτομαι. 3. Τοῦ δὲ παραινοῦντος : genitivo absoluto.- Τοῦ δὲ : artículo con valor demostrativo; sustituye a ἀετοῦ.

4. πόῤῥω ... τῆς φύσεως αὐτῆς : lejos, fuera de su naturaleza. 5. προσέκειτο : 3ª pers. sg. imperfecto de πρόσ-κειμαι. 6. λαβὼν : part. aor. act. de λαμβάνω. 7. ἀνενεγκὼν : part. aor. 2º de ἀνα-φέρω. 8. ἀφῆκεν : 3ª pers. sg. aor. ind de ἀφ-ίημι. 9. πεσοῦσα : part. fem. aor. 2º de πίπτω. 10. συνετρίβη : 3ª pers. sg. aor. 2º pasivo de συν-τρίβω. 11. ἔβλαψαν : 3ª pers. pl. aor. ind. de βλάπτω.

22. Las moscas (Fermín Gónzalez)

Ἔν τινι ταμιείῳ μέλιτος ἐπεκχυθέντος μυῖαι προσπτόμεναι κατήσθιον· διὰ δὲ τὴν γλυκύτητα τοῦ καρποῦ οὐκ ἀφίσταντο. Ἐμπαγέντων δ΄ αὐτῶν τῶν ποδῶν, ὡς οὐκ ἠδύναντοἀναπτέσθαι, ἀποπνιγόμεναι ἔφασαν· «Ἄθλιαι ἡμεῖς, αἳ διὰ βραχεῖαν ἡδονὴν ἀπολλύμεθα». Οὕτω πολλάκις ἡ λιχνεία

πολλῶν κακῶν αἰτία γίγνεται.

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Traducción (Ángel Martínez). Derramada miel en una despensa, se la comían unas moscas revoloteando; y, por el

dulzor del manjar, no se apartaban. Pero pegándoseles sus patas, como no podían

echar a volar, ahogándose dijeron: “¡Desgraciadas de nosotras, que por un corto placer

perecemos!”.

Así muchas veces la glotonería es causa de muchos males.

Notas (Ángel Martínez). 1. ἐπεκχυθέντος : gen. sg. neutro del part. aor. pas. de ἐπ-εκχέω. 2. προσπτόμεναι : nom. pl. part. aor. de προσ-πέτομαι. 3. ἀφίσταντο : 3ª pl. imperfecto medio de ἀφ-ίστημι. 4. Ἐμπαγέντων : gen. pl. masc. part. del aor. pasivo de ἐμ-πήγνυμι. 5. αὐτῶν : de ellas. 6. ἠδύναντο : 3ª pers. pl. aor. ind. con aumento ἠ- de δύναμαι, podían. 7. ἀναπτέσθαι : inf. aor. de ἀναπέτομαι. 8. ἔφασαν : 3ª pers. pl. imperf. de φημί.

23. El cervatillo y su madre (Fermín Gónzalez)

Νεβρὸς δήποτε πρὸς τὴν ἔλαφον εἶπε· «σὺ τῶι μεγέθει μείζων κυνὸς τυγχάνεις καὶ ταχυτάτη καὶ ὀξεῖα πρὸς δρόμον, κέρατα δὲ πρὸς ἄμυναν κατέχεις· καὶ τί, ὦ μῆτερ, οὕτω φοβῇ τοὺς κύνας;» Ἡ δὲ πρὸς αὐτὸν ἔφη γελῶσα οὕτως· «ὅτι μὲν ἐγὼ ταῦτα ἅπαντα ἔχω, εὖ οἶδα σαφῶς καὶ γινώσκω, ὦ τέκνον· ἐπὰν δὲ κυνὸς ὑλακῆς ἀκούσω, σκοτοῦμαι καὶ πρὸς φυγὴν τρέπομαι.»

Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι τοὺς ἀνθρώπους τοὺς φύσει δειλοὺς οὐδεμία παραίνεσις

ἀνθρώπου ἐπιῤῥώννυσιν.

Traducción (Ángel Martínez).- Una vez un cervatillo dijo a la cierva: “Tú eres de tamaño mayor que un perro y muy

rápida y grácil para la carrera y además estás dotada de cuernos para tu defensa. ¿Por

qué entonces, oh madre, temes tanto a los perros?” Y esta, sonriendo, le dijo así: “que

yo tengo todo eso, lo sé verdaderamente bien y lo conozco, oh hijo; pero cuando

escucho el ladrido de un perro, cojo temor y me doy a la fuga”.

La fábula muestra que a las personas cobardes por naturaleza ningún consejo de

persona alguna los fortalece.

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Notas (Ángel Martínez).

1. εἶπε : 3ª sg. aor. ind. act. del verbo polirrizo λέγω, dijo. 2. κυνὸς : segundo término de la comparación en genitivo. 3. κέρατα : ac. pl. de κέρας, -ατος. 4. φοβῇ : 2ª pers. sg. pres. ind. medio de φοβέω. 5. Ἡ δὲ : artículo con valor de demostrativo. 6. ἔφη : 3ª pers. sg. imperf. de φημί, dijo. 7. ὅτι : conjunción completiva. 8. ἅπαντα : ac. pl. neutro de ἅπας, -ασα, -αν. 9. ἐπὰν : conjunción temporal. 10. ἀκούσω : 1ª pers. sg. subj. aor. act. de ἀκούω, escucho. Este verbo rige aquí genitivo.

11. ἐπιῤῥώννυσιν : 3ª pers. sg. del pres. ind. de ἐπι-ρρώννυμι.

24. El cuervo y la zorra (Fermín Gónzalez)

Κόραξ κρέας ἁρπάσας ἐπί τινος δένδρου ἐκάθισεν· ἀλώπηξ δὲ θεασαμένη αὐτὸν καὶ βουλομένη τοῦ κρέωςπεριγενέσθαι, στᾶσαἐπῄνει αὐτὸν ὡς εὐμεγέθη τε καὶ καλὸν, λέγουσα καὶ, ὡς πρέπει αὐτῷ μάλιστα

τῶν ὀρνέων βασιλεύειν, καὶ τοῦτο πάντως ἂν γένοιτο εἰ φωνὴν εἶχεν. Ὁ δὲ παραστῆσαι αὐτῇ βουλόμενος, ὅτι καὶ φωνὴν ἔχει, βαλὼν τὸ κρέας μεγάλως ἐκεκράγει· ἐκείνη δὲ προσδραμοῦσα καὶ τὸ κρέας ἁρπάσασα ἔφη· «ὦ κόραξ, ἔχεις τὰ πάντα· νοῦν μόνον κτῆσαι

Πρὸς ἄνδρα ἀνόητον ὁ λόγος εὔκαιρος.

Traducción (Ángel Martínez).

Un cuervo, habiendo cogido un trozo de carne, se posó en un árbol. Una zorra que lo

vio, queriendo apoderarse de la carne, se detuvo y lo elogiaba por grande y hermoso,

diciendo también que debía él más que nadie reinar sobre las aves y que esto habría

sucedido sin duda alguna si hubiese tenido voz. Este queriendo mostrarle que también

tenía voz, dejó caer la carne y se puso a graznar con fuerza. Aquella arrebatando la

carne y echando a correr, dijo: “Oh cuervo, lo tienes todo; adquiere sólo inteligencia.

La fábula es apropiada para un hombre necio.

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Notas (Ángel Martínez)

1. ἐκάθισεν : de καθ-ίζω. 2. κρέως : genitivo ático de κρέας. 3. περιγενέσθαι : inf. aor. 2º de περι-γίγνομαι. 4. στᾶσα : part. fem. act. aor. 2º de ἴστημι. 5. ἐπῄνει : 3ª pers. sg. imperf. de ἐπ-αινέω. 6. γένοιτο : 3ª pers. sg. optativo aor. de γίγνομαι, habría sucedido. 7. παραστῆσαι : inf. aor. 1º act. de παρ-ίστημι. 8. ἐκεκράγει : 3ª pers. sg. pluscuamperfecto de κράζω, se puso a graznar. 9. προσδραμοῦσα : part. fem. aor 2º de προσ-τρέχω. 10. κτῆσαι : 2ª pers. sg. imperativo aor. medio de κτάομαι, adquiere. 11. εὔκαιρος : se sobreentiende ἐστίν.

25. El cuervo enfermo (Ángel Martínez)

Κόραξ νοσῶν ἔϕη τῇ μητρί· «εὔχου τοῖς θεοῖς, μῆτερ, καὶ μὴ θρήνειἩ δ' ἔϕη· «τίνι τῶν θεῶν εὔξομαι, τέκνον; τίνος γὰρ κρέας σύ γε οὐκ ἐκλεψας;» Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι οἱ πολλοὺς ἐχθροὺς ἐν βίῳ ἔχοντες, οὐδένα ϕίλον ἐν

ἀνάγκῃ ἕξουσιν.

Traducción (Ángel Martínez). Un cuervo que estaba enfermo dijo a su madre: “Suplica a los dioses, madre, y no te

lamentes”. Y esta le dijo: “¿A cuál de los dioses suplicaré, hijo? Pues, ¿a cuál tú no

robaste carne?”.

La fábula muestra que los que tienen muchos enemigos en vida, no encontrarán a

ningún amigo en la necesidad.

Notas (Ángel Martínez).

1. ἔϕη : 3ª pers. sg. imperfecto de φημί, dijo. 2. εὔχου : 2ª pers. sg. imperativo pres. de εὔχομαι, suplica. 3. θρήνει : 2ª pers. sg. imperativo pres. act. de θρηνέω, (no) te lamentes. 4. Ἡ δ' : artículo con valor de demostrativo. 5. εὔξομαι : futuro de εὔχομαι. 6. ἕξουσιν : 3ª pers. pl. futuro de ἔχω.

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26. Los pescadores (Ángel Martínez) Ἁλιεῖς, ἐξελθόντες ἐπ' ἄγραν, ἐπειδὴ μετὰ πολὺν χρόνον οὐδὲν εἷλον, σϕόδρα τε ἠθύμουν καὶ ἀναχωρῆσαι παρεσκευάζοντο. Εὐθὺς δὲ θύννος, ὑπό τινος τῶν μεγίστων διωκόμενος ἰχθύων, εἰς τὸ πλοῖον αὐτῶν εἰσήλατο. Οἱ δὲ τοῦτον λαβόντες μεθ' ἡδονῆς ἀνεχώρησαν. ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι πολλάκις, ἃ μὴ τέχνη παρέσχε, ταῦτα τύχη ἐδωρήσατο.

Traducción (Ángel Martínez). Unos pescadores que habían salido de pesca, dado que después de mucho tiempo no

capturaron nada, estaban muy desalentados y se dispusieron a marcharse. Al punto un

atún, perseguido por uno de los peces más grandes, saltó sobre su barca. Y ellos,

capturándolo, con placer se marcharon.

La fábula muestra que muchas veces lo que no proporcionó el oficio, lo obsequió la

suerte.

Notas (Ángel Martínez).

1. ἐξελθόντες : nom. pl. masc. part. aor. de ἐξέρχομαι. 2. ἐπειδὴ : conjunción causal. 3. εἷλον : 3ª pers. pl. del aor. ind. de αἱρέω. 4. ἠθύμουν : de ἀθυμέω. 5. Εὐθὺς : al punto. 6. ὑπό : ὑπό τινος τῶν μεγίστων ... ἰχθύων, complemento agente. 7. διωκόμενος : nom. sg. masc. participio de pres. pasivo de διώκω, perseguido. 8. εἰσήλατο : 3ª pers. sg. aor. de εἰσ-άλλομαι, entró, penetró. 9. λαβόντες : nom. pl. masc. del part. aor. de λαμβάνω. 10. παρέσχε : 3ª pers. sg. aor. de παρέχω, aoristo gnómico. 11. ταῦτα : ἃ ... ταῦτα, antecedente pospuesto. 12. ἐδωρήσατο : de δωρέω, aoristo gnómico.

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