Sociología de la Globalizacion - Globalización cultural, Ejercicios de Relaciones Internacionales. Universidad Autónoma de Madrid (UAM)
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Sociología de la Globalizacion - Globalización cultural, Ejercicios de Relaciones Internacionales. Universidad Autónoma de Madrid (UAM)

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Asignatura: Sociología de la globalización, Profesor: James Amelang, Carrera: Estudios Internacionales, Universidad: UAM
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Soc

Globalización cultural en las tradiciones locales Por Juan Ignacio Cortijo, Soc. de la Globalización, 3º Estudios Internacionales.

A MODO DE INTRODUCCIÓN

Cada vez con más frecuencia podemos encontrar diferntes ejemplos de la

actual globalización que estamos viviendo en el planeta. En el apartado de la

cultura, la globalización penetra y con uno de los primeros muros que se

encuentra es con el de la tradición. Estas tradiciones siempre suelen ser de

caracter local y en menor medida nacional. Aun así, la globalización, poco a

poco va consiguiendo infiltrarse cada vez más en estas antiguas tradiciones.

A continuación veremos algunos ejemplos que podemos encontar

actualemente y posteriormente teorizaremos sobre ellos:

EJEMPLO 1

Las bodas, que son ceremonias religiosas o civiles, en las cuales se celebra

el inicio del matrimonio, siempre han estados cargadas de tradición. Los

novios, los invitados, las madrinas/padrinos, el arroz, o el banquete son

muchos de los elementos tradicionales que podemos observar en este acto

social. Pero no son los únicos. Otro elemento tradicionalmente característico

son las tartas de boda. Si bien mucha gente sigue manteniendo viva esta

tardición, cada vez son más los que optan por sustituir el pastel nupcial por

unos sofisticados cupcakes.

Sin duda en este ejemplo podemos encontrar una clara influencia de

Estados Unidos. Este pais americano, ha abanderado casi desde el inicio el

proceso de globalización. Oímos música americana, vemos series

americanas o comemos comida americana. No entraré, pues no creo que

sea el fin de este trabajo, si esto es positivo o negativo; pero lo que desde

luego está claro es que “lo americano” penetra muy bien y la sociedad lo

recibe muy bien. Quizás ven este tipo de elementos como “guays” o

modernos, y deciden que ellos también lo quieren.

EJEMPLO 2

El  Día de Muertos, es una  festividad mexicana llena de misticismo,

espiritualidad, folclore y pasión, cuyo mito ha sido forjado de la mezcla de

dos culturas, la prehispánica y la colonial, dándole a este día (para muchos)

sagrado, la representatividad protagónica ante el mundo de lo que es

México. Sin embargo, y en gran medida por la vecindad compartida con el

gigante económico y cultural que representa  Estados Unidos,  el Día de

Muertos en varios estados de México, sobre todo en las grandes ciudades,

ha iniciado un proceso de conversión con una tradición anglosajona de

similar origen mítico,  Halloween. El homenaje que Disney hizo al Día de

Muertos a través de la película “COCO”, o el  “trick or treat” que llevan a

cabo niñas y niños mexicanos durante la noche del 31 de octubre

celebrando el Halloween,  no es más que la expresión de nuestra realidad

mundial y expresión cultural como comunidad internacional.

A diferencia del caso anterior, que son las tradiciones las que,

voluntariamente, y por parte de los individuos que llevan a cabo éstas son

sustituidas por elementos surgidos de la globalización; en este caso es el

propio poder de Estados Unidos (como gran eje de la globalización) el que

“arrasa” por su propia fuerza a las culturas locales y nacionales de otros

sitios. En muchos casos, las sustituye y en otros como éste, se produce una

convergencia entre ambos fenómenos.

EJEMPLO 3

Para este último ejemplo, podría haber tratado el consumo cada vez mayor

de chucherías, “conguitos” o cualquier otro tipo de “golosina” prefabricada

que cada vez más gente ingiere a las 00:00h el día 1 de enero de cada año

en lugar de las mas que tradicionales uvas. Pero investigando algo más, y

tras estos dos casos de ejemplos de globalización cultural en tradiciones

locales y nacionales, me gustaría recalcar un caso que podemos tildar de

“inverso”. Y es que, en un pueblo de Huelva, Lucena del Puerto, se  ha

propuesto celebrar la entrada del nuevo año "de una forma diferente", pues

desde el ayuntamiento, han animado a acompañar cada campanada, en vez

de con uvas, con frambuesas y cava de fresa. Precisamente la tradición de

las uvas la encuentran muy globalizada (quizás a escala nacional) y deciden

que quieren potenciar su fruta local, la frambuesa, y de paso reivindicar

económicamente el producto.

Quizás este caso lo podemos explicar como la búsqueda de una tradición

más local dentro de un mundo cada vez más globalizado. Quizás sientan

que el hecho de tomar uvas y que cada vez lo haga más gente en el globo,

ha dejado de ser una tradición que les represente y ese sea precisamente el

nicho para crear una tradición de caracter local. Tomemos frambuesas

locales y desbanquemos a las uvas globales. Hoy en día, aun no la podemos

considerar tradición local, pero quién sabe si dentro de unos cientos de

años, Lucena del Puerto es la pequeña “Galia” de España que sigue sin ser

tomada, valga el juego de palabras, por las uvas.

PARA CONCLUIR

Sin duda el mundo cada vez tiende más a globalizarse y lo que hace unos

años nos parecía lejano y extraño, ahora lo podemos llegar a ver lo más

normal del mundo. No creo en las barreras a la globalización. Generalmente

cuando se comentan puntos a favor y en contra de ésta, se suele decir

como algo negativo, que tiende a “eliminar” tradiciones locales. Yo

personalmente no lo veo como algo negativo. Quizás, en su día, estas

tradiciones fueron incluso necesarias, pero si la sociedad de hoy en día “se

cansa” de ellas, y busca otras cosas, no deberíamos frenarlo.

El mundo avanza, no lo impidamos.

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