Teoría de la literatura, Ejercicios de Filología Clásica. Universidad de Sevilla (US)
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Teoría de la literatura, Ejercicios de Filología Clásica. Universidad de Sevilla (US)

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Asignatura: Teoría de la Literatura, Profesor: Joaquín Moreno Pedrosa, Carrera: Filología clásica, Universidad: US
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TEMA 1: TEORÍA DE LA LITERATURA

1. Concepto y delimitación.

Teoría viene de θεωρέω, que significa contemplar. Una teoría es una ciencia reflexiva, desprovista de aplicación práctica.

Una ciencia se puede definir a través del objeto material, es decir, por lo que estudia y a través del objeto formal, esto es, el punto de vista desde el que se estudia (por ejemplo: A la historia le interesa el hombre desde un punto de vista y a la medicina desde otro).

Por tanto el objeto material de la teoría de la literatura es la literatura. Pero, ¿qué es la literatura? Etimológicamente, literatura viene del latín litera-ae (letra). Por tanto, todo lo que está escrito es literatura.

El objeto formal de la literatura sería los primeros principios de la literatura. Es decir, la literatura lo que busca son las últimas causas y los primeros principios. Esto está relacionado con la filosofía, por lo que la Teoría de la Literatura también es llamada Filosofía de la literatura, pues ofrece una visión general de ésta.

Así pues, esta teoría trata de establecer los principios en general. Estos principios se organizan alrededor de tres apartados fundamentales, los cuales coinciden con los que trató el poeta romano Horacio en su obra “Epistula ad pisones”. Estos apartados son:

1. Ars/Ingenium = Tópica maior: El primero hace referencia al origen de la obra literaria. Aquí Horacio distingue el ars y el ingenium. El ars es la técnica que hace referencia a una visión de la literatura como un oficio, una capacidad que puede aprenderse. Mientras que el ingenium es un espíritu interior. Cuando Horacio habla del ingenium es un don externo al propio artista, un don concedido. Es decir, un espíritu menor que se apropia de tu propio ser. Conclusión: Horacio cree que el arte es una técnica pero que se necesita algo para crear, y ese algo es el ingenium.

2. Res/Verba: Con esta dualidad hace referencia a la constitución o naturaleza de la obra en sí. Res se refiere al contenido de la obra. Mientras que verba se refiere a todo lo que tiene que ver con la forma (la presentación de los personajes, la estructura…)

3. Prodesse/Delectare: Esto hace referencia a la finalidad o función de la obra. Prodesse en latín significa aprovechar. Horacio lo utiliza en un sentido pedagógico: enseñar. Mientras que el delectare es el disfrute o placer que te da la obra.

La primera obra que se escribe sobre Teoría de la literatura es “La poética” de Aristóteles. Conviene recordar que se titula así porque tanto para los

griegos como para los romanos, la poesía era sinónimo de lo que nosotros llamamos literatura. En esta obra, Aristóteles lo que hace es reflexionar sobre la poesía. Además, escribió otras disciplinas como es la Retórica, la cual fue muy importante para la gente de la vida pública en la Grecia Antigua y en Roma. Esta disciplina lo que trataba era de persuadir o convencer en los discursos políticos y éstos que tenían esta capacidad se llamaban oradores o rhétores. La retórica clásica constaba de cinco partes:

1. Inventio: Viene del verbo invenio (encontrar). La invenio era la elección del tema.

2. Dispositio: Se refiere a la organización del discurso. Dependiendo de lo que quieras resaltar se va a organizar de una manera o de otra.

3. Elocutio: Era la parte central de la retórica. Ésta se ocupaba del estilo (la ordenación de las frases, el uso de recursos estilísticos,…)

4. Memoria: Son una serie de recursos para poder memorizar el discurso.

5. Actio: Son una serie de indicaciones o consejos sobre: el modo de hablar, cómo usar la voz, cómo moverse, hacia dónde mirar, etc.

Por último hay que decir que ésta disciplina, la Teoría de la Literatura, puede tener dos enfoques:

1. Enfoque histórico o diacrónico: Se encarga de estudiar por orden cronológico las cuestiones y respuestas de la literatura a lo largo de la historia.

2.Enfoque sincrónico: Es un enfoque de las características que siempre han acompañado a la literatura a lo largo del tiempo.

2. Relación de la teoría literaria con otras disciplinas.

Además de la literatura, hay otras disciplinas que se ocupan de esta:

1. Historia de la literatura: Esta disciplina funciona siguiendo un orden cronológico. Discrimina los textos en función de la lengua o la división geográfica. No valora las obras literarias unas respecto a otras, si no que habla de las obras más importantes que tuvieron lugar durante un determinado momento histórico. Es decir, su labor es simplemente recopilar datos sobre el autor, el marco histórico social, etc. Mientras que la Teoría de la literatura sólo se encarga de las mejores obras, independientemente del periodo histórico al que pertenezcan. Es lo que se denomina como literatura universal.

2. La crítica literaria: Es una disciplina que, mediante unos criterios, dice cuáles obras son mejores y peores. Por lo que la crítica y la teoría de la literatura están muy relacionadas. Es decir, son dos disciplinas que interactúan ente sí. La crítica trabaja sobre textos concretos, una obra concreta o bien sobre toda la obra de un autor. Es una valoración de la obra razonada y argumentada. Y se distinguen varios tipos de crítica:

• Crítica descriptiva: Se encarga básicamente de escribir un comentario de texto que da información sobre la obra, el autor, la vida del autor, …Aspectos puramente informativos.

• Crítica valorativa: Se centra en la obra en sí, es decir, como funciona la propia obra. No le interesa el autor. Por lo que suele empezar por un análisis detallado de todos los aspectos de la obra; su forma, organización, estructura, estilo, contenido, personajes, etc.

• Crítica prescriptiva: Es la que recoge una serie de características de la obra y las prescribe (recomienda) como norma para todas las demás. En ésta, el crítico no se limita solo a dar cuenta de si la obra funciona, sino que dice cómo tienen que ser las demás.

• Crítica inmanente: Es la que se desentiende del autor y del lector. Se ocupa de la obra en sí y parte de la idea de que el valor literario no está ni en la intención del autor, ni en los ojos del lector. Según esta crítica, el valor literario forma parte de lo textual. También se pueden llamar intrínsecas y éstas pueden ser a su vez de dos tipos:

• Crítica inmanente formalista: Se centra en la forma de la obra (la estructura, el orden, las figuras retóricas, vocabulario, etc.)

• Crítica inmanente contenidista: Le dedica un interés primordial al contenido.

• Crítica intrínseca o trascendente: Es la que se centra en el autor, el lector, y aspectos que están más allá de los límites textuales. Dependiendo de en qué aspecto se centre, hay tres variantes:

• La crítica intrínseca expresiva: Este tipo de crítica es la que se centra en el autor. Le interesa los sucesos biográficos y psicológicos que guardan relación con la obra. Puede ser de dos tipos:

■ Biografísta: Considera la obra como un documento que ofrece datos sobre la biografía del autor.

■ Psicoanalítica: Utiliza la obra literaria para encontrar complejos ocultos sobre el autor.

• La crítica intrínseca pragmática: Es la que se centra en la recepción de la obra en el lector. Es decir, estudia el éxito que ha tenido la obra, no haciendo ninguna valoración, por lo que no juzga si un libro es bueno o malo. Además tiene una tendencia bastante acusada al relativismo. No entra a hablar sobre qué habla la obra ya que se limita a dejar constancia de lo que dicen los lectores.

• La crítica intrínseca mimética: Se centra en las relaciones de la obra con la realidad externa. Estudia como la realidad ha influido en la preparación de esa obra, es decir, cómo han influido las circunstancias sociales (movimientos económicos, clases sociales, etc.) y como las obras influyen en la sociedad.

3. Teoría de la literatura y literatura comparada.

La literatura comparada es una ciencia que aparece en Francia a principios del siglo XIX. Se establece como disciplina académica, cuando se crea en la universidad de Lion las primeras cátedras de literatura comparada. Esta literatura tiene antecedentes muy antiguos; en el siglo I un autor llamado Quintiliano lleva a cabo una comparación de autores griegos y romanos. La literatura comparada es una disciplina que aparece como consecuencia del éxito que sobre todo a partir del romanticismo experimenta la historia de la literatura. La historia de la literatura aparece vinculada a ese criterio romántico de nación. Con lo cual en los estudios literarios empieza a perderse esa visión general, universal e internacional de la literatura. Entonces lo que pretende la literatura comparada es recuperarla ¿cómo? ocupándose de realizar estudios concretos de obras de literaturas distintas. El enfoque propio de la literatura comparada es muy similar al enfoque de la teoría de la literatura. La literatura comparada nace a principios del siglo XIX para superar una perspectiva demasiado ilusionista originada por el auge de esas historias de la literatura natural que sigue ocupando un papel preponderante en los estudios literarios de hoy en día. Frente a eso nace una disciplina que lo que pretende es comparar elementos de dos o más literaturas distintas.

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