(UAM) Introducción a la Historia -> Introducción a la historia, Apuntes de Relaciones Internacionales

¡Descarga (UAM) Introducción a la Historia -> Introducción a la historia y más Apuntes en PDF de Relaciones Internacionales solo en Docsity! 1. ¿Una sociedad o pueblo puede estar colonizado y que no se establezca una relación de subalternidad con el colonizador? ¿En qué momento se estable una relación de subalternidad? Razona tu respuesta y pon un ejemplo. 2. ¿Qué es la muerte de Dios? ¿En qué derivó más tarde? Es una frase pronuncia por el conocido filósofo alemán Nietzsche en el S. XIX. Esta frase, sin embargo, no habla de una muerte de Dios literal, si no que hace referencia a la muerte o desaparición progresiva de las creencias objetivas y de las verdades absolutas por parte de la sociedad de la época. Acaba con todos los discursos de certidumbre, con la ‘supuesta’ finalidad de la vida y con la idea de continuo progreso. Podríamos decir que da pie al posmodernismo, etapa que pone en duda toda cuestión existente y destaca por el relativismo y escepticismo de su pensamiento. Surge tras el modernismo, el cual defendía una idea de la historia formada por verdades absolutas y leyes naturales que se repetían a lo largo del tiempo, y que además defendía una idea de continuo progreso del ser humano. No obstante, los postmoderno nunca podría vivir sin lo moderno. El postmodernismo, a su vez, define el tiempo de manera atemporal, la forma de actuar de los individuos depende de los hechos acontecidos a lo largo de la historia. Un postmodernista acepta que los cambios sean al azar, que los acontecimientos no sigan una ley histórica, un objetico claro. Utiliza objetos modernos pero con una interpretación y una visión postmodernista. En definitiva, dicha muerte de Dios no es más que la separación de la sociedad de tanto Dios y sus leyes universales y absolutas sobre la vida, como de cualquier asunto que se considere objetivo e irrefutable. Se toma una distancia frente al sujeto ilustrado, se considera que todas las ideas y creencias son etnocentristas y se pone en duda todo, desde un punto de vista personal influenciado por los propios pensamientos y circunstancias personales del individuo. Raquel López Romero Introducción a la Historia GRUPO 120 Estudios de Asia y África.