XAME, Ejercicios de Idioma Francés. Universidade de Santiago de Compostela (USC)
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Asignatura: cultura francesa, Profesor: AR CD, Carrera: Lenguas y Literaturas Modernas, Universidad: USC
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LINGÜISTICA 2 (USC)

LINGÜÍSTICA 2, APUNTES INTERACTIVAS TEMA 3

LONGA, VICTOR 17-18

TEMA 3 LINGÜÍSTICA UNTERACTIVAS TEORÍAS SOBRE LA ADQUISICIÓN DEL LENGUAJE

- Conductismo - Constructivismo - Innatismo

ANTECEDENTES FILOSÓFICOS Para entender las teorías sobre la adquisición del lenguaje hay que tener presente la dicotomía entre dos escuelas filosóficas sobre la mente

- Emprirismo - Racionalismo

Empirismo--- David Hume (XVIII) y John Locke (S XVII), Ensayo sobre el entendimiento humano (1689) EMPRISMO

- “No hay nada en la mente que no estuviera primero en los sentidos” John Locke - la estructura y el contenido de los procesos cognitivos derivan de la experiencia - mente: es una tabula rasa al nacer que se va llenando al acceder a la experiencia - no hay nada innato - la experiencia es suficiente para explicar un estado del conocimiento (lenguaje,

razonamiento…) - conocimiento= tasvase de información desde el entorno al organismo

RACIONALISMO René Descartes (1596-1650) Discurso del Método (1637) Meditaciones Metafísicas (1641)

- la mente no es solo receptora de información sino que tiene conocimientos al nacer

- los sentidos no bastan para explicar el conocimiento - desfase entre la pobreza de los estímulos percibidos por los sentidos y la riqueza,

sofisticación y abstracción del conocimiento alcanzado en muchos ámbitos - Forma de resolver ese defase: plantear que parte de ese conocimiento estaba ya

en el individuo al nacer.

- esto es conocimiento innato, ideas innatas: la tabula no está rasa… - papel de la experiencia: activar el conocimiento innato, activar potencialidades

innatas Tras este contexto filosófico, entramos a la primera corriente.

CONDUCTISMO Fundador John Watson 1878-1958 Principal representante: B.F.Skinner 1904-1990

- Surge a principios del siglo XX a partir del materialismo, movimiento filosófico que afirma que solo existe materia.

- Por tanto, el conductismo rechaza apelar a la noción de mente, o a procesos mentales.

- Razón: la mente es inaccesible al conocimiento científico - Los fenómenos “mentales” se explican solo en términos de conductas - Conducta: predisposición para comportarse de determinado modo - Versión clásica (y más dura) del conductismo: B.F. Skinner, Verbal

behavior(1957). Aplica el conductismo a la adquisición del lenguaje- Adquirir el lenguaje no tiene que ver con factores innatos; solo con la

experiencia, tabula rasa, apredizaje inicial 0- El aprendizaje implica esquemas conductuales del tipo ESTÍMULO—RESPUESTA- Estos esquemas constituyen hábitos porque:

o Son accesibles a la observación (frente a la noción de mente)o Están ordenadaso Resultan predecibles

- A partir de un Estímulo dado, el niño emite una Respuesta - Si la Respuesta es correcta, el niño es reforzado (Estímulo de refuerzo), pero si

es incorrecta, es corregido - Así se adquiere el lenguaje, su adquisición implica adquirir hábitos

- El conductismo explica cualquier conducta mediante esas leyes de asociación E- ->R

- Las leyes de Estímulo—Respuesta que permiten adquirir el lenguaje son la mismas del resto de conductas humanas (perceptual, manipuladora…)

- Y esas leyes ni siquiera son específicamente humanas: rigen también la conducta del resto de seres (aunque en ellos menos complejas).

- Por ejemplo: Una gaviota aprende a picotear un disco amarillo cuando se enciende una luz roja: la luz es Estímulo, y ese estímulo produce una Respuesta

- Un niño aprendería el lenguaje de ese mismo modo: Estímulo y Respuesta - Procedimientos que permiten adquirir cualquier tipo de conducta:

o 1 aprender a seleccionar los Estímulos relevantes o 2 analizar esos Estímulos o 3 Formular Respuestas afines a los Estímulos o 4 Percibir e interpretar los Estímulos de refuerzo o 5 Corregir las muestras en caso de necesidad o 6 Fijar los patrones que subyacen a los Estímulos adquiriendo así los

hábitos

EN CONCLUSIÓN - Esos procedimientos no son específicamente lingüísticos: rigen para cualquier

aprendizaje - Punto de partida de todo aprendizaje: cero - El proceso supone adquirir hábitos a partir de una realidad tomada como modelo

(la lengua de la comunidad) - Por tanto, asimilan la experiencia del entorno - El aprendizaje reproduce del modo más exacto posible los modelos percibidos

en el entorno

- Eso significa que la imitación y la generalización SON los mecanismos centrales del aprendizaje

- Los otros enfoques, constructivismo e innatismo, sin embargo, ponen en el centro la noción de mente

- Intentan, aunque de maneras muy diferentes, responder a una pregunta central en la segunda mitad del siglo XX

o ¿Cómo trabaja la mente, esto es, cuál es la arquitectura de la mente? o Respuesta de Piaget: indiferenciación cognitiva o Respuesta de Chomsky: modularidad (diferenciación cognitiva)

CONSTRUCTIVISMO (INTERACCIONISMO COGNITIVO) (JEAN PIAGET, 1896-1980)

- Piaget era empirista, pero percibió las grandes limitaciones del empirismo tradicional

- Por ello sostiene mecanismos innatos - Pero esos mecanismos innatos son herramientas inductivas para adquirir el

conocimiento. Carecen de conocimiento innato (Piaget no es innatista) - Esos principios son de alcance general: se aplican por igual al lenguaje y al resto

de la cognición - Por ello, la mente es un mecanismo de propósito general indiferenciado - Según Piaget, no hay estructuras innatas específicas de dominio, sino solo unos

pocos procesos innatos generales para cualquier dominio - El bebé es un organismo senso-motor sin ningún conocimiento (etapa senso-

motriz) - Solo está dotado de tres mecanismos innatos

o Acomodación o Asimilación o Equilibración

- Estos mecanismos innatos son lo único que se hereda: base de la inteligencia - Permiten que el niño vaya formando “esquemas de acción” sobre objetos

(aunque no generalizables a otros objetos) LA FUNCIÓN SIMBÓLICA O SEMIÓTICA - En el segundo año de vida del niño se produce un cambio fundamental, que

origina la etapa preoperacional. - Aparece una función central que marca el principio de la cognición: función

simbólica o semiótica - Esta función convierte los esquemas sensomotores en esquemas cognitivos - Implica la capacidad de representación en ausencia (representa objetos, eventos

no presentes) - Función simbólica: formada por cinco etapas de aparición casi simultánea y que

reflejan orden creciente de complejidad o 1. Imitación diferida: el niño imita al principio en presencia del modelo

(sacar la lengua), pero en esta etapa empieza a imitar en ausencia o 2. Juego simbólico: la niña hace que duerme, o hace como que su osito

duerme. o 3. Dibujo o imagen gráfica

o 4. Imagen mental (imitación interiorizada?) o 5. Lenguaje: permite evocar verbalmente eventos que no suceden a la

vez. El lenguaje añade una representación verbal a la imitación - La función simbólica es más amplia que el lenguaje: el lenguaje es solo una parte

de ella - No es lenguaje, sino la función simbólica, la fuente y la base del pensamiento - Ya que la función simbólica se aplica a cualquier aspecto, el lenguaje no se puede

entender como algo diferenciado del resto de áreas. De ahí la indiferenciación de la mente que sostiene Piaget

- De hecho, el lenguaje no es posible sin logros cognitivos previos. Por ejemplo o Antes de poder usar oraciones comparativas, el niño debe poder efectuar

juicios relativos de tamaño o Falso” antes de poder usar el tiempo verbal, el niño debe conocer la

noción de tiempo o El orden de palabras se asienta en la alineación del objeto o Y la subordinación de oraciones deriva de juegos jerárquicos (encajar

unos objetos en otros) EN RESUMEN

• Según Piaget, los 3 principios innatos se aplican por igual a cualquier área, cognitiva o motora.

• Por eso, la mente según Piaget es un mecanismo indiferenciado de propósito general.

• El lenguaje NO ES ESPECIAL, sino una parte más de la cognición - Esos principios innatos son inductivos: no tienen conocimiento innato asociado - Predicción de Piaget: la mente va a una sola velocidad: no puede haber desfases,

como lenguaje rico vs cognición pobre servants INNATISMO Noam Chomsky (diferenciación cognitiva) ¿Qué arquitectura tiene la mente según el innatismo?

- Respuesta muy diferente a Piaget: modularidad (organización modular) - Modularidad de la mente: la mente no es una máquina de propósito general,

sino que está especializada en diferentes áreas o módulos (FUNCIONALES, no anatómicos)

- Diferentes funciones son hechas por diferentes módulos (lenguaje, teoría de la mente, visión, razonamiento… por tanto, ESPECIALIZACIÓN de la mente

- Cada módulo tiene principios innatos con conocimiento (vs Piaget) - Los principios innatos de un módulo solo operan en ese módulo, no en el resto

(aunque los módulos interactúan para integrar el conocimiento). - Los principios innatos del módulo de la visión (cognición visual) solo operan en

la visión. - Los principios innatos del módulo del lenguaje solo operan en el módulo del

lenguaje, etc.

- Predicción de Chomsky (vs Piaget): la mente puede ir a diferentes velocidades, pues cada módulo tiene sus propios principios (la mente no es un todo, sino que está especializada en diferentes áreas)

- Desde esta perspectiva son esperables desfases entre lenguaje y cognición (Ejemplo: lenguaje pobre vs cognición rica)

ADQUISICIÓN DEL LENGUAJE

- Posible gracias a una dote biológica (innata) específica de especie (bipedismo, visión estereoscópica, etc)

- La dote contiene principios específicos del lenguaje - GRAMÁTICA UNIVERSAL: conjunto de principios innatos con conocimiento sobre

el lenguaje y que permiten adquirir cualquier lengua - Los principios son una plantilla que especifica la forma de toda lengua humana

(sintaxis, no léxico) - La GU no especifica una lengua X, sino principios abstractos de la estructura del

lenguaje (ejemplo: lenguaje jerárquico, no lineal) - El lenguaje no se aprende, igual que no se aprende a desarrollar los brazos ni a

alcanzar la pubertad. Aspectos determinados por nuestra biología. - El lenguaje “crece” en la mente, siguiendo un desarrollo biológicamente fijado

o Metáfora: una planta necesita agua para producir flores, pero la flor no aprende a ser flor gracias al agua (agua=experiencia)

- Papel de la experiencia: no llena al individuo, sino que activa esos principios innatos

- Si no se accede a la experiencia en los primeros años, más tarde no servirá (Período crítico)

- Por tanto, la experiencia es fundamental para el innatismo, aunque pasiva - la existencia de la GU permite entender por qué la adquisición del lenguaje es

tan rápida cuando otros rasgos mucho más sencillos que el lenguaje, como aprender a sumar, se adquieren bastante después

- Con la GU, el niño se va guiando hacia ciertas hipótesis - Diferencia: el niño está preparado biológicamente para el lenguaje, pero no para

aprender a sumar - Un soporte innato permite adquirir un rasgo antes

UNIDAD Y DIVERSIDAD

- ¿Cómo congeniar unidad (lenguaje) y diversidad (lenguas)? - Esto es, ¿cómo una misma dote inicial para la especie permite adquirir lenguas

diferentes? - Respuesta: modo de “principios uni y parámetros” - La dote biológica ofrece principios universales, pero esos principios no están

“cerrados”, sino que tienen un pequeño margen de variación (parámetros) - Cada principio tiene dos posiciones o parámetros y será fijado en uno u en otro - La experiencia del niño (turco, inglés…) fija cada principio en un parámetro o en

otro - Metáfora de los interruptores de luz

- Todas las lenguas tienen los mismos principios (GU), pero fijados de manera diferente en cada una:

- Un niño sometido a la experiencia gallego, fijará un modo X - Un niño sometido a la experiencia del turco fijará esos mismo principios de un

modo Y - Papel de la experiencia: llena al individuo que:

o Activa la dote biológica innata del lenguaje (principios de la GU) o Fija los principios en parámetros determinados

UN EJEMPLO

• Dominio bien estudiado: jerarquía (orden vertical) • Según Chomsky, el conocimiento de la jerarquía es innato (no se aprende) - Pobreza de datos: los datos no permiten inferir la existencia de relaciones

jerárquicas. - Y los niños pequeños conocen esas relaciones mucho antes de que puedan

sumar cifras simples - Si el niño solo considera hipótesis jerárquicas, la tarea de adquisición es más

rápida - Ej: puzzle - Pero el niño no conoce las relaciones lineales (horizontales) - Esas relaciones lineales deben ser fijadas por la experiencia. - Ejemplo: parámetro del núcleo (orden relativo entre núcleo y complemento) - El turco tiene los núcleos a la derecha y los complementos a la izquierda - Un niño expuesto a la experiencia del turco fijará ese orden:

Bu kitab-i yaz Este libro(AC) escribir

- Por tanto: - el orden vertical (jerarquía) viene dado por la dote biológica - Y el horizontal (verbo- complemento/complemento-verbo) se adquiere vía la

experiencia - Papel de la experiencia

o Activar los principios innatos o Fijarlos en posiciones determinadas

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