ALTRUISMO E COLLABORAZIONE
I comportamenti prosociali sono quelli finalizzati a vantaggiare il prossimo, comportamenti che
esistono da sempre, anche in natura tra alcuni animali, e che si contrappongono ai comportamenti
antisociali. Rientrano nella categoria i comportamenti di Aiuto, cioè che favoriscono intenzionalmente
un’altra persona, Altruismo, cioè i comportamenti attuati secondo il principio che il bene degli altri sia
più importante del nostro, e i comportamenti Collaborativi, quando uniamo le forze con un’altra
persona per raggiungere un obiettivo comune, vi è quindi un vantaggio reciproco. Sono
comportamenti valutati positivamente dalla società, rinforzati da essa. Secondo un approccio
evoluzionistico, i comportamenti prosociali si basano su tendenze innate vantaggiose per la
sopravvivenza della specie. L’aiuto reciproco, o Mutualismo, avvantaggia tutti, vi è un aiuto
complessivo verso tutti. L’aiuto può essere prevalentemente rivolto verso i membri del proprio
gruppo, e in questo caso si parla di selezione familiare, contribuisce alla diffusione dei propri geni, si
avvantaggia il proprio gruppo sociale. Abbiamo una naturale tendenza all’altruismo, che si svilupperà
più o meno a seconda della cultura, del modo di essere ecc..,non dobbiamo immaginare che i
comportamenti degli individui non siano altro che strategie di sopravvivenza dei propri geni,
dobbiamo tener conto di fenomeni sia biologici, sia psicologici sia sociali. A favore della naturale
tendenza all’altruismo vi è la teoria dell’attaccamento di Bowlbi, teoria evoluzionista secondo cui ogni
bambino nasce con la tendenza innata a cercare un adulto che si prenda cura di lui, che si esprime in
forme diverse a seconda dell’ambiente in cui il bambino nasce, e allo stesso modo l’adulto in
questione deve avere la tendenza all’accudimento, a prendersi cura di lui, che è un comportamento
altruistico. Questa è un’idea evoluzionistica biopsicosociale dello scambio di cure. Altra teoria a
sostegno viene dall’ l’Antropologia Evoluzionista di Tomasello, studia alcune scimmie e bambini piccoli
di massimo un anno e osserva comportamenti altruistici e collaborativi, intuendo ci sia una tendenza
innata, e teorizza che gli esseri umani siano capaci di leggere e interpretare le intenzioni e di
coordinare le proprie azioni in funzione del raggiungimento di obiettivi comuni, abbiano una tendenza
alla collaborazione, grazie a cui si possono fare cose non possibili da soli. A capire gli altri e le loro
intenzioni contribuiscono i neuroni specchio, che si attivano quando osserviamo azioni compiute da
altri e fanno in modo che le simuliamo a livello mentale, questo crea le basi dell’Empatia, che
favorisce i comportamenti prosociali. L’empatia è il calarsi nei panni dell’altro, vi è la comprensione
intuitiva di bisogni, stati d’animo e intenzioni dell’altro, e questo crea una spinta alla condivisione; ciò
ha una componente cognitiva, cioè riesco a rappresentarmi l’altro e quello che fa, ma anche una
componente emotiva, perché capiamo ciò che l’altro prova. Piliavin col Modello dei costi-benefici,
sostiene che in realtà, quando vediamo qualcuno in difficoltà, questo ci causa una situazione di
attivazione fisiologica, reazione che non possiamo evitare. Tale sensazione è spiacevole, in più una
capacità di appraisal, cioè di interpretare ciò che sta succedendo, ci mette in una condizione di
coinvolgimento emotivo, e a quel punto il disagio comporterà una tendenza ad entrare in azione, sulla
base di un calcolo delle conseguenze, della convenienza ad agire, si tratta quindi di una scelta
egoistica. Questo punto di vista ha convincenti posizioni contrarie, ad esempio la teoria del
Coinvolgimento empatico di Batson, per cui i comportamenti prosociali sono sostenuti da sentimenti
di affetto, disponibilità, compassione, derivanti dall’assunzione del punto di vista altrui, quindi
l’empatia non serve solo ad eliminare il disagio, ma entri in risonanza con l’altro e te ne prendi cura.
Noi immaginiamo come si sente l’altro e al tempo stesso come ci sentiremmo noi nei suoi panni.
Differenze di genere: alcuni indizi ci dicono che tendenzialmente le donne sono più orientate verso i
rapporti sociali, ma questo sembra essere più collegato a fattori culturali, di ruolo sociale, piuttosto
che genetici. La socialità si apprende tramite Istruzioni, ad esempio funziona indicare ai bambini di
essere buoni; Rinforzo, le ricompense aumentano i comportamenti prosociali; e Modellamento,
tramite apprendimento vicario quindi, dall’osservazione degli altri. Un possibile fattore che spiega i c.
