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F O N T I D E L D I R I T T O E T A’ R E P U B B L I C A N A
“ Mores”
si ritiene siano tradizioni, ovvero diritto consuetudinario !
-ripetizione di stessi comportamenti da individui diversi in situazioni analoghe !
problema: capire quale fosse il fondamento che desse legittimità al diritto, si respinge con fermezza l’
ipotesi che il fondamento si trovi nella volontà degli dei !
È valida invece l’ ipotesi per cui i mores si fondino su un ordinamento. m e t a p o s i t i v o ( basato sulla
natura delle cose* ) ; quindi non sono la fonde di produzione/ legittimazione del diritto ma semplicemente il
modo in cui si manifesta la vigenza dell’ ordinamento. !
*ordine naturale che trascende la volontà divina, ma basato sul Fato (ovvero sul destino, che secondo gli
antichi romani era un entità superiore agli dei)
….questa concezione ha permesso di giustificare i cambiamenti nel diritto attribuendoli a modifiche “
naturali “ nella società che implicavano cambiamenti anche a livello giuridico.!
Importanza rilevante del fondamento giusnaturalistico dei mores
la memoria dei mores era affidata ai PONTIFICES, i quali raccoglievano materiali per i decemviri !
infatti è impossibile pensare che il linguaggio tecnico e sintetico delle XII tavole (*1), realizzate dai decemviri
fossero state redatte da zero ( ex nihilo), si basa infatti sui mores
*1 dopo le lotte patrizio plebee del V sec a.C. si realizzò la codificazione delle XII tavole ( 451-450 a.C.) che
cercava di dare stabilità ai mores sottraendoli alla sola memoria dei pontifices / opera solo apparentemente
innovativa perde si limitava a codificare i mores esistenti.!
!
dubbio se sia fatta o men votare la legge delle XII tavole nelle assemblee popolari o se sia stata emanata
per la sola volontà dei decemviri ( tende a prevalere la prima ipotesi) !
!
Periodo repubblicano senza la lex rogata (ovvero la legge votata nelle assemblee popolari proposta dal
magistrato) rimane l’ unico modo per creare diritto oggettivo.!
L E X !
leges rogatae plebiscita
-proposte dal magistrato (munito di imperium) - delibere dell’ assemblea della plebe !
-Votate alle assemblee del popolus romanus - riconosciuti come vincolanti per tutto il !
popolo romano benché promulgate dalle !
plebe (287 a.C.) !
perchè : manca la traccia, nella tradizione romana,
dell’ intervento della volontà divina nel diritto tranne
per la convinzione che intervenisse nella decisione in
controversie giuridiche, poiché il giudice dava
sentenza dopo consultazione divina ( ma manca
TOTALMENTE una testimonianza di ciò)
