GEOGRAFIA POLITICA ECONOMICA 24\03\2023
Regime conservatore: tende ad enfatizzare tradizione, famiglia, ceto sociale e ordine; regime
liberale: fondato sulla libertà dell’individuo, con un’inferenza minima da parte dello Stato; regime
socialdemocratico: i problemi sociali causati dal capitalismo possono essere ridotti o eliminati
attraverso i mezzi della democrazia parlamentare ma conservando la struttura di base capitalista.
Welfare state liberali sono ad esempio USA e Canada; conservatori-corporativi possono essere
Austria, Francia, Germania, Italia mentre welfare state socialdemocratici possono essere identificati
nei Paesi scandinavi.
Welfare state liberale: assistenza basata su rigidi criteri idi selezione, scarsi sussidi universali,
modesto piano di assicurazioni sociali. I servizi sono rivolti soprattutto ad un’utenza di basso
reddito. In questo modello il progresso delle riforme sociali è limitato da valori liberali tradizionali,
le regole di accesso sono molto rigide e lo Stato incoraggia il mercato sia passivamente (fornendo ai
richiedenti un sostegno minimo) che attivamente (sovvenzionando sistemi di welfare privati).
Welfare conservatore-corporativo: mai stata prevalente ossessione liberale per l’efficienza del
mercato e la mercificazione, dunque, il mantenimento dei diritti sociali mai realmente messo in
discussione; è stata prevalente la conservazione delle differenze di ceto contando ance l’influenza
della Chiesa (mantenimento della famiglia tradizionale). I sussidi incoraggiavano soprattutto la
maternità. Principio di sussidiarietà in cui lo Stato interviene solo ove non vi è capacità della
famiglia di occuparsi dei propri membri.
Welfare state socialdemocratico: massima estensione dei principi di universalità e demercificazione
dei servizi pubblici; sistema che non tollera la contrapposizione tra Stato e mercato e tra la classe
lavoratrice e la classe media (diffusione equa di servizi di alto livello); la finalità è quella di
massimizzare le capacità di indipendenza individuale e non la dipendenza nei confronti della
famiglia. Commistione tra liberismo e socialismo con fusione di lavoro e welfare.
Critiche al welfare state: numerose e variegate critiche sono state mosse al welfare state
liberaldemocratico:
critica conservatrice: lo Stato permissivo con un acceso dibattito che dura tutt’ora con le critiche più
feroci che provengono dall’area della destra poiché questo sistema poteva minare i meccanismi
tradizionale come, ad esempio, quello della famiglia.
Critica neoliberale: lo Stato bambinaia. Secondo questo tipo di critica dovrebbe esserci una
riduzione quasi totale dei sistemi di welfare poiché questi benefits sono visti come una forma di
“ingegneria sociale” né a favore né contro la famiglia tradizionale. In generale si dovrebbe dare
priorità al mercato e si critica lo “Stato bambinaia” poiché protegge e difende famiglie ed imprese
dalle difficoltà del mercato.
Critica femminista: lo Stato di genere. Il femminismo liberale enfatizza la lotta per la parità dei
diritti all’interno dei sistemi sociali esistenti. Il femminismo socialista e radicale sostiene che i
sistemi sociali esistenti sono la fonte stessa delle disuguaglianze e vadano trasformati radicalmente.
Le femministe socialiste sostengono che il capitalismo giochi un ruolo importante o prevalente nel
produrre disuguaglianze di genere. Il femminismo radicale concentra l’attenzione sulle relazioni
sociali patriarcali. La crescita del femminismo è stata una delle vicende politiche e intellettuali più
importanti del XX secolo.
Critica socialista: lo stato borghese. Secondo questa critica lo Stato opera in favore della classe
media e secondo gli interessi del capitale, ai danni della classe lavoratrice. Secondo la critica
socialista l’interesse nazionale non sarebbe altro che l’interesse del capitale sotto mentite spoglie.
Workfare state: la nozione di workfare state è complessa; inizialmente fa riferimento a programmi
che richiedevano alle persone che vivevano grazie al welfare, di lavorare per guadagnarsi i propri
sussidi. Oggi, si diffonde sempre di più il “workfarismo” ovvero, un approccio alle politiche del
lavoro per il quale chi riceve i sussidi deve guadagnarsi il proprio denaro attraverso cambiamenti
