UMANESIMO
1400-1492
Politica e Economia
● consolidamento delle Signorie, il potere passa di padre in figlio
●Principato: potere dei signori legittimato dall’imperatore o pontefice
● Firenze rimane un comune ma nel 1435 diventa una Signoria con Cosimo de’ Medici
●Lorenzo il Magnifico grande abilità politiche, garante dell’equilibrio tra gli stati in Italia
●corte: funzionari, intellettuali e artisti
○ mecenatismo: il signore ama proteggere la cultura e le arti
○ le Signorie diventano centri di cultura
● spegnersi della dialettica politica e della vita civile
● cittadino si trasforma in suddito → si uniforma alla volontà di uno solo
● nascita di Stati regionali → Milano, Venezia, Firenze, Ferrara, Urbino
●1454: pace di Lodi → lungo periodo di tranquillità consente uno sviluppo economico
notevole e una grande fioritura artistica
● stile di vita improntato all’edonismo → ricerca del piacere del lusso esteriore
○ costruzione di palazzi, ville
○esaltazione laica dei piacere terreni
● divario tra le classi sociali si accentua
Centri di produzione e diffusione della cultura
●Firenze: si sviluppa l’umanesimo civile
○cancelleria della Repubblica: si scrivono lettere e si tengono rapporti
diplomatici; la direzione viene affidata agli intellettuali prestigiosi
○ Coluccio Salutati, Leonardo Bruni, Poggio Bracciolini considerano l’attività
culturale come impegno nella dialettica politica della città
●corte: centro di elaborazione della cultura
○ principi sono colti e amanti della letteratura
○culto della raffinatezza, armonia, eleganza (bello=buono)
○ principe richiede opere letterarie che esaltano la magnificenza del casato
○luogo dove si produce e consuma la cultura
○ scrittore intrattiene e diverte la corte leggendo le opere
○ atteggiamento di servilismo → poeti hanno bisogno di protezione e
mantenimento economico
●accademia: deriva dalla scuola filosofica di Platone (IV sec a.C)
○concezione dialogica della cultura → continuo scambio di idee
○ sono cenacoli dove i dotti si incontrano per discutere, scambiarsi conoscenze
○ Accademia Platonica di Firenze (Lorenzo de’ Medici), Accademia Pontaniana
di Napoli (re Alfonso d’Aragona)
●scuole umanistiche
○formazione armonica dell’uomo
○ nuovi principi pedagogici → sviluppo di tutti gli ambiti degli studenti
○ Guarino Veronese, Vittorino da Feltre riprendono la pedagogia di Quintiliano
●botteghe
○ esperti di scienze matematiche e geometriche
○bottega dello stampatore: luogo di incontro, discussione, scambio culturale
●biblioteche
○ diventano pubbliche → mettono a disposizione del pubblico i libri
○ Biblioteca Laurenziana (Firenze), Biblioteca Vaticana (Roma), Biblioteca
Marciana (Venezia)
