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Costruzione problemi sociali, Appunti di Sociologia

Appunti personali presi a lezione

Tipologia: Appunti

2020/2021

Caricato il 26/01/2023

Albi7
Albi7 🇮🇹

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LA COSTRUZIONE DEI PROBLEMI SOCIALI
I problemi sociali come oggetti culturali:
LA CULTURA IMPONE SIGNIFICATI AD UNIVERSO ALTRIMENTI CAOTICO. TALI SIGNIFICATI
FUNZIONANO ANCHE PER LA DEFINIZIONE DEI PROBLEMI SOCIALI OVVERO QUEI FENOMENI DEL
MONDO SOCIALE CHE VENGONO LETTI COLLETTIVAMENTE COME BISOGNOSI DI
SOLUZIONI.OVVIAMENTE DOBBIAMO CAPIRE CHE I PROBLEMI SOCIALI NON SONO DATI MA
CULTURALMENTE COSTRUITI: QUESTO NON IMPLICA CHE LA SOFFERENZA UMANA COLLEGATA
EVENTI NATURALI O FATTI CASUALI NON SIA REALE, MA CI DICE CHE LA RILEVANZA SOCIALE DI
QUESTI EVENTI È UN OGGETTO CULTURALE.
Esempio delle malattie sessualmente trasmissibili.
I problemi sociali = non sono sempre chiari e semplici; = ma secondo un approccio costruttivista
non sono fatti oggettivi ma sono produttori di significato. È solo quando una situazione ha
significato per uno specifico gruppo di persone e questo significato è negativo, allora di solito si
definisce un problema sociale. = prodotto culturale.
Un problema sociale viene fabbricato e ha successo quando c’è un pubblico che giudica la
questione rilevante. = chi produce questo problema sociale fa riferimento alla collettività = e
immagina che il ricevitore di un certo tipo sia sensibile a quel tipo di problema.
Non solo i problemi sociali dipendono dalla cultura, dalla sensibilità, … anche dai dati.
In questa lezione = analisi sociale.
Noi abbiamo bisogno di significati per capire cosa accade intorno a noi. Tutto dipende anche dalla
cultura di appartenenza.
Problema sociale = è un fenomeno del mondo sociale che viene collettivamente come bisognoso di
soluzioni.
Deve diventare collettivamente rilevante altrimenti non risulterà un problema sociale.
Se metto a confronto 2 problemi rilevanti che hanno bisogno di soluzione: es cambiamento
climatico, povertà di alcuni paesi; qual è il più rilevante?
La rilevanza sociale di tali eventi.
Ciò che si è provato a fare è quello di leggere i problemi sociali attraverso il diamante culturale.
Rivedete il rombo fatto di creatore ricevitore e oggetto culturale in quanto oggetti culturali, i
problemi sociali hanno appunto creatori, ricevitori e un mondo sociale come sfondo.
Creatori =fabbricanti di questioni; ricevitori = noi, cittadini come pubblico: e il tutto dipende dal
contesto.
Es in un paese x se il presidente è sposato e dovesse avere una relazione extraconiugale e questo
diventare pubblico, il giorno dopo si dimette = perchè in quella cultura verrà considerata = una
attribuzione di non affidabilità; in altri paesi assolutamente no.
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LA COSTRUZIONE DEI PROBLEMI SOCIALI

I problemi sociali come oggetti culturali : LA CULTURA IMPONE SIGNIFICATI AD UNIVERSO ALTRIMENTI CAOTICO. TALI SIGNIFICATI FUNZIONANO ANCHE PER LA DEFINIZIONE DEI PROBLEMI SOCIALI OVVERO QUEI FENOMENI DEL MONDO SOCIALE CHE VENGONO LETTI COLLETTIVAMENTE COME BISOGNOSI DI SOLUZIONI.OVVIAMENTE DOBBIAMO CAPIRE CHE I PROBLEMI SOCIALI NON SONO DATI MA CULTURALMENTE COSTRUITI: QUESTO NON IMPLICA CHE LA SOFFERENZA UMANA COLLEGATA EVENTI NATURALI O FATTI CASUALI NON SIA REALE, MA CI DICE CHE LA RILEVANZA SOCIALE DI QUESTI EVENTI È UN OGGETTO CULTURALE. Esempio delle malattie sessualmente trasmissibili. I problemi sociali = non sono sempre chiari e semplici; = ma secondo un approccio costruttivista non sono fatti oggettivi ma sono produttori di significato. È solo quando una situazione ha significato per uno specifico gruppo di persone e questo significato è negativo, allora di solito si definisce un problema sociale. = prodotto culturale. Un problema sociale viene fabbricato e ha successo quando c’è un pubblico che giudica la questione rilevante. = chi produce questo problema sociale fa riferimento alla collettività = e immagina che il ricevitore di un certo tipo sia sensibile a quel tipo di problema. Non solo i problemi sociali dipendono dalla cultura, dalla sensibilità, … anche dai dati. In questa lezione = analisi sociale. Noi abbiamo bisogno di significati per capire cosa accade intorno a noi. Tutto dipende anche dalla cultura di appartenenza. Problema sociale = è un fenomeno del mondo sociale che viene collettivamente come bisognoso di soluzioni. Deve diventare collettivamente rilevante altrimenti non risulterà un problema sociale. Se metto a confronto 2 problemi rilevanti che hanno bisogno di soluzione: es cambiamento climatico, povertà di alcuni paesi; qual è il più rilevante? La rilevanza sociale di tali eventi. Ciò che si è provato a fare è quello di leggere i problemi sociali attraverso il diamante culturale. Rivedete il rombo fatto di creatore ricevitore e oggetto culturale in quanto oggetti culturali, i problemi sociali hanno appunto creatori, ricevitori e un mondo sociale come sfondo. Creatori =fabbricanti di questioni; ricevitori = noi, cittadini come pubblico: e il tutto dipende dal contesto. Es in un paese x se il presidente è sposato e dovesse avere una relazione extraconiugale e questo diventare pubblico, il giorno dopo si dimette = perchè in quella cultura verrà considerata = una attribuzione di non affidabilità; in altri paesi assolutamente no.

Mondo sociale = diversi. Dipende dalla cultura di sfondo. Quando pensiamo ad un problema sociale dobbiamo considerare il mondo sociale. Culturalmente cosa è accettabile o no? Come, un fatto diventa problema sociale; il problema sociale nasce da un fatto. Un problema sociale è un oggetto culturale! Si crea quando un fatto viene interpretato, attraverso dei significati condivisi, come problematico. = accade qualcosa e da li diventa un problema perché c’è qualcuno che fa la mediazione. (media e fabbricanti di questioni interpreti). Come facciamo a sapere che è accaduto un fatto? O grazie ai media, passa parola, trasmissioni = in quell’istante si costruisce un significato. IL FRAMING = I fenomeni interpretativi operano attraverso l’iscrizione di un fatto in un quadro che gli dia coerenza come specifico problema sociale. (Goffman dice = il framing è una cornice interpretativa che permette alle persone di dare un senso a ciò che espediscono. Ed è fortemente costruito sulla cultura di appartenenza. Dipende dalla morale e dall’etica. Es tradimento in alcuni paesi inaccettabile; vedi esempi slide.

  • Attenzione a come viene data la notizia. Slide: esempio di lettura diversa dei problemi: Parte abbiamo il fatto: alcune persone, in maggioranza straniere, bivaccano alla stazione. Ma sociale secondo diversi framing:
  • Framing anti immigrazione = il problema è l’immigrazione. Soluzione: gli immigrati se ne devono andare perché vivono in un mondo non decoroso.
  • Framing dell’integrazione = il problema è la carenza di servizi sociali che tocca le persone più deboli cioè in primo luogo gli immigrati. Soluzione: i senzatetto devono avere delle possibilità di integrazione che significhi accesso a case, lavoro eccetera. Si dovrebbe dire = è proprio vero che questo è il modo migliore? O si potrebbe… Se, il cittadino ha una capacità critica difronte all’informazione e al fabbricante di questioni = può evitare che si costruisca questa narrazione che va in un'unica direzione. Pero le persone tendenzialmente si orientano verso il framing che più gli corrisponde, quello che sentono più proprio; Quindi, c’è un fatto = che esiste ed è vero = ma è il modo in cui viene presentato che fa la differenza. La risorsa che serve = il tempo e l’essere ricevitori attivi = più i ricevitori sono passivi più questa modalità di costruzione delle questioni fa presa nel mondo sociale. il ricevitore passivo mette in dubbio, si fa una domanda in più, si accerta delle fonti = e questo richiede uno sforzo personale. Es. partita di calcio = finisce, e si fanno i commenti = a volte ascoltando le persone sembrano partite diverse; interpretazioni diverse. Serve tempo e capacità critica = rifiutarsi di essere un ricevitore passivo; da un lato quindi c’è un forte potere dei fabbricanti di quesitone attraverso l’informazione, che. Molto spesso crea visioni orientate; dall’altra parte = l’accesso alle informazioni ampie è la