Discipline demoetnoantropologiche - domande in ordine alfabetico - docente: Guasparri Andrea - Ecampus - Paniere, Panieri di Antropologia

Scarica Discipline demoetnoantropologiche - domande in ordine alfabetico - docente: Guasparri Andrea - Ecampus - Paniere e più Panieri in PDF di Antropologia solo su Docsity!  A livello sociale, la conoscenza: è raramente distribuita equamente e dipende dall’ideologia dominante in una società  All’interno dell’approccio funzionalista si individuano due prospettive: interna ed esterna  Bateson studia il gioco come: meta comunicazione, strumento di relativizzazione e riflessività  Chi ha definito il concetto di eteroglossia? Mikhail Bachtin  Chi ha elaborato per primo la classificazione: Lewis Morgan  Chi ha sostenuto che le teorie economiche elaborate per rendere conto del mercato capitalistico NON erano adatte alle società non capitalistiche? I sostantivisti  Chi ha studiato i divieti alimentari come prototipi di tipo sociale: Mary Douglas  Ciascun sintagma è costituito da: almeno una testa, che siano una o più parole  Collaterale è un parente: che non appartiene alla linea diretta di ego, ad esempio zio o cugino  Come la religione, la magia e la stregoneria offrono: sia una cornice interpretativa onnicomprensiva che una visione del mondo  Con la “comparazione controllata”, Margaret Mead cercava di: condurre ricerche sul campo con l’oggettività di una ricerca in laboratorio  Con quale concetto Boas riesce a dimostrare l’infondatezza delle teorie unilineari? Prestito  Cos’è il mana: potere animistico trasmissibile  Cosa rende scientifica un’ipotesi? Può essere provata  Da quanto visto nella lezione, il rito NON è: inserito nella routine sociale della vita quotidiana  Darwin ha elaborato la teoria della selezione naturale per spiegare: le differenze tra gli organismi viventi  Dire che i miti hanno dei riflessi sulle azioni significa che essi possono: tutte e tre le risposte presentate per questa domanda sono corrette  Dire che una cultura è più “primitiva” si un’altra è: inaccettabile antropologicamente ed eticamente  Due esempi famosi di società segrete sono: i Poro e i Mende  Due tra le altre caratteristiche che accomunano umani e altri Primati sono: alta capacità di apprendimento e carnivorismo occasionale  entocentrico significa: sia tenere al centro della propria visione del mondo la propria cultura che privilegiare un’ottica assoluta su una relativa  Eric Wolf descrive tre tipi di potere sociale. Quale dei seguenti NON è uno di essi? Potere individuale  Eric Wolf distingue __modi di produzione: tre  Esclusi hawaiano ed esquimese, gli altri 4 sistemi terminologici della parentela sono: unilineari  Etic ed emic sono: due modi di guardare un dato antropologico  Filogenetico significa: basato sia sul grado di parentela genetica che sulla discendenza evolutiva da un antenato comune  Gli agenti possono essere analizzati secondo i seguenti fattori: controllo,influenza,valutazione  Gli Anthropoidea sono: un sottordine  Gli antropologi che si occupano di economia seguendo approcci marxisti ritengono che la/lo ___non può essere compreso/a senza prima studiare la/lo/il__: scambio,produzione  Gli antropologi che spiegano e classificano le società umane devono tenere in considerazione: un insieme di fattori ambientali, culturali, storici  Gli antropologi tradizionalmente distinguono i lignaggi dai clan in base al fatto che: i lignaggi sono composti da individui che credono di poter specificare i legami genitore-figlio che li uniscono, mentre nei clan ciò non è possibile  Gli Hominoidea sono: scimpanzé,orango,gorilla,noi, gibbone  Gli unici Hominoidea che camminano sulle nocche sono: gorilla,scimpanzé  Hawaiiano ed esquimese sono entrambi: bilaterali  Homo Habilis, H.erectus, H. sapiens, sono un linea evolutiva interna al genere: Homo  I diversi modi in cui i membri di società diverse cercano di soddisfare i bisogni necessari alla propria sopravvivenza si chiamano: strategie di sussistenza.  I doni di Natale scambiati tra genitori e figli sono una forma di reciprocità: potenzialmente sia equilibrata che generalizzata  I memi (o UEC) sono: UIC che vengono imitate di generazione in generazione senza cambiamenti percepiti dagli agenti  I minatori Tswana secondo Alverson provano: il potere dell’immaginazione  I modemi (o UVC) sono: UIC che vengono imitate con cambiamenti ben percepiti dagli agenti  I modi di discendenza basati sull’assunto che le relazioni di parentela più significative culturalmente devono essere rintracciate sia sulla linea materna che su quella paterna si chiamano: discendenze bilaterali  I modi in cui gli esseri umani devono apprendere a modellare i loro modi di pensare e sentire e adattarli ai modi di pensare e sentire considerati appropriati nella cultura di appartenenza si chiamano: inculturazione  I pidgin sono lingue: come le altre,ma non avendo parlanti nativi risentono di maggiori disomogeneità  I Primati sono tendenzialmente animali: visuali,sociali,parentali  I principi della parentela servono a: definire gruppi sociali collocandovi individui in relazioni reciproche  I teorici della cosidetta “teoria economica classica” sono: Smith e Ricardo  Il codice in semiotica è: un accordo tra chi usa i segni sulla forma da attribuire al contesto  Il cosidetto matrimonio preferenziale si trova solo nei sitemi: unilineari  Il costituente di una frase è: il sinatgma  Il determinismo ambientale è da bandire? Non totalmente, perché anche l’ambiente determina l’essere umano  Il determinismo linguistico è l’approccio secondo cui: cultura e lingua si influenzano reciprocamente  Il dimorfismo sessuale nei __ è maggiore che in__ : gorilla, tutti gli altri Hominoidea  Il dualismo aggressivo è: un portato dell’etnocentrismo  Il fatto di persuadere i subordinati ad accettare l’ideologia del gruppo dominante attraverso dei reciproci riaggiusta menti che tuttavia preservino la posizione privilegiata di chi domina si chiama: egemonia  Il fenomeno della biopirateria può esemplificare il fatto che: ciascuna delle altre risposte fornite per questa domanda va bene  Il genere è definito dagli antropologi come: il sesso biologico culturalmente costruito e attributo/acquisito nel gruppo  Il genere Pan e il genere Homo condividevano un antenato: 6 milioni di anni fa  Il matrimonio come investimento economico oltre che sociale è basato su istituzioni come: ricchezza della sposa e dote  Il mito può essere definito un racconto: autorevole  Il nome di Lewis Morgan è associato: all’evoluzionismo culturale unilineare  Il nucleo proto tipico di un matrilignaggio è la coppia: madre-fretello della madre  Il nucleo proto tipico di un patri lignaggio è la coppia: padre-figlio  Il particolarismo storico ritiene che: le società cambino in un modo peculiare e irripetibile per ciascuna  Il potlatch, dal punto di vista dei sostantivisti: può rivelarsi: ciascuna delle altre risposte a questa domanda è corretta  Il razzismo del XIX secolo fu un portato: dal concetto di razza biologica  Il referente di un segno linguistico, ad esempio la parola vaso, è: il corrispettivo fisico,cioè un vaso che si vede e si tocca ec  Il sesso nei bonobo è : una strategia sociale  Il significante di un segno linguistico, ad esempio la parola vaso , è: i suoni che compongono la parola  Il significato di un dato culturale è: qualcosa che deve essere scoperto attraverso un’attenta osservazione partecipante  Il significato di un segno linguistico, ad esempio la parola vaso, è: l’immagine mentale che ci formiamo quando udiamo la parola  Il sistema degli atteggiamenti è assente nelle strutture parentelari: bilaterali  Il totemismo è connesso a livello di strutture dalla parentela: con il clan  Il tradizionale concetto di razza nella società occidentale è: privo di fondamenti sia biologici che genetici  Il/la ___è un tentativo cosciente, deliberato ed organizzato di creare una cultura più soddisfacente: rivitalizzazione  In molte società tradizionali gli artisti: presentano e rappresentano le metafore base della loro cultura  In una discendenza di tipo patrilineare: sia figli che figlie appartengono al gruppo di parentela del padre  In una famiglia matrilineare, la figura basilare in termini di diritti e beni nella vita di ego sarà: il fratello della madre  In una famiglia matrilineare: le donne e gli uomini contano più o meno, comunque in modo impredicibile  In una società segreta il segreto riguarda: il sapere condiviso dai membri  L’aggettivo “sincretico” lo abbiamo trovato a proposito di: cornici interpretative che comprendono la categoria di religione  L’antropologia cerca di rendere la propria esperienza del mondo : relativa  L’antropologia è una scienza: comparativa  L’antropologia linguistica studia: il modo in cui i parlanti costruiscono il proprio ruolo sociale attraverso il linguaggio  L’antropologo sul campo deve rimuovere per quanto possibile: i propri pregiudizi etnocenrici  L’approccio antropologico basato sulle aree culturali è associato a: Franz Boas  L’approccio funzionalista enfatizza, tra le fasi dell’attività economica, quella: del consumo  L’archeologia è per definizione una scienza: sia diacronica che storica  L’arte è come il gioco ma, a differenza del gioco libero, riguarda: delle regole per stabilire la forma che l’arte prende  L’assunto che le risorse di un gruppo umano non saranno mai abbastanza per assicurare a ciascuno i beni che desidera si chiama teoria: della scarsità.  L’ecologia culturale tenta di applicare: la socio ecologia alle diverse società umane  L’economia in senso antropologico è definita come il: processo secondo cui i gruppi umani si procurano i mezzi materiali attraverso la istituzioni sociali  L’esperienza trobriandese di Malinowski rappresenta un caso di etnografia o di etnologia? Etnografia  L’eteroglossia è: sia presente in ogni parlante competente che connessa alle regole apprese nel proprio gruppo sociale  Quale termine è usato per riferirsi alle credenze che spiegano e giustificano le relazioni di produzione? Ideologia  Quali dei due modelli di matrimonio sono simili nel controllo della sessualità femminile? Monogamia e poliginia  Quali dei seguenti sono gli stadi di un rito di passaggio? Separazione, transizione, riaggregazione  Quali delle seguenti NON è una fase dell’attività economica per gli antropologi? Lavorazione  Quali di questi NON è un modello di matrimonio preferenziale? Matrimonio di ego con la nipote del fratello del padre  Quali tipi di reciprocità distingue Sahlins: equilibrata, generalizzata, negativa  Quand’è che le metafore o i simboli che le rappresentano, possono essere usate come strumenti di potere? Sia quando sono usate per sostenere una certa ideologia, sia quando una persona, essendo in grado di imporle, le controlla per influenzare gli altri  Quando informatore e antropologo sul campo collaborano in modo proficuo si dovrebbe avere: sia etnografia che osservazione partecipante  Quando la coercizione non funziona più, ciò che resta è un confronto tra resoconti alternativi dell’esperienza. Qual è il termine migliore per descrivere come un resoconto giunge ad essere accettato da un certo gruppo? Persuasione  Quante sono le categorie tipiche delle organizzazioni statali: cinque  Quante sono le forme di matrimonio poligamico attestate interculturalmente? Fondamentalmente tre  Quante sono per gli antropologi le funzioni del matrimonio a livello interculturale: tre  Quanti contesti semiotici sono individuati in generale dagli antropo-linguisti? tre  Quanti sono in origine i taxa stabiliti da Linneo nel ‘700: 7  Quella del fumo in occidente è una prova che: sia la cultura costruisce i bisogni, sia le leggi del mercato dominano su altre considerazioni  Quello di “preistoria”è un concetto relativo, perché: considera solo un parametro, tale parametro può essere interpretato razzisticamente e presuppone che ogni cultura debba passare attraverso la scrittura  Quello di Hutu e Tutsi in Ruanda è un esempio significativo di: castificazione  Ragionare correttamente è: un atto sensato solo rispetto ai prototipi di una certa cultura  Regolare una discendenza sul patri lignaggio significa: ciascuna delle altre risposte fornite per questa domanda va bene  Rispetto all’approccio evoluzionistico-unilineare,l’antropologia sociale si differenzia: perché si basa sulla sincronia  Se non ci fosse alcuna relazione tra bisogno materiale e significato culturale, gli italiani: le altre risposte insieme  Se si espande il concetto di apertura fino a includere non solo dei modi di agire ma anche dei modi di pesare e parlare, stiamo iniziando a definire: il gioco  Secondo Chomsky la Grammatica Universale è: il bagaglio di principi linguistici innati in ogni essere umano  Secondo l’approccio generativo-cognitivo il linguaggio è: un organo del cervello  Secondo la scuola sociostorica: si acquisisce nozione di se solo condividendo le proprie esperienze  Secondo Marshall Sahlins, quale delle seguenti è una strada per raggiungere il benessere? Desiderare poco  Secondo Vigotsky, i processi cognitivi elementari sono organizzati in: sistemi cognitivi funzionali  segno è qualcosa che sta per qualcos’altro significa che il segno è: arbitrario  Si può definire “dialettico” ciò che: cerca una mediazione tra gli opposti  Si può dire che l’uso della tecnologia separa noi dagli altri animali: no  Si può dire che nel mondo occidentale sposarsi con più persone è un modello prototipico: si,ma non contemporaneamente  Sia nella precedente che in questa lezione per organizzazione sociale si intende: il modellamento dell’interdipendenza umana in una data società attraverso le azioni e le decisioni dei propri membri  Teleologico significa: finalistico  Tra le funzioni attribuite al gioco dagli studiosi NON c’è quella: emotiva  Un affisso è: un morfema slegato  Un elemento chiave riconosciuto da tutti gli antropologi che usano il concetto di casta è che essa è costituita da gruppi: endogamici  Un fono, a differenza di un fonema: è sia fisicamente percepibile che un potenziale indice  Un modello ricorrente nelle attività percettive e concettive di un essere umano è: uno stile cognitivo  Un principio della classificazione sociale che crea gruppi sulla base di un insieme di tratti culturali distintivi che i membri del gruppo ritengono di condividere viene chiamato: etnia  Un processo attivo di conoscenza che riguarda il fatto di andare aldilà dell’informazione fornita si chiama: pensare  Un professionista nel campo religioso, esperto in pratiche rituali che vengono praticate per il benessere del gruppo, è: un sacerdote  Un Taxon è: un gruppo più o meno vasto di organismi aventi tratti simili perché discendenti da un antenato comune, individuato a scopi tassonomici  Un’affermazione che stabilisce una particolare connessione tra un fatto ed una interpretazione viene chiamata: ipotesi  Una prova che certe società attribuiscono un alto valore sociale all’amicizia è: l’utilizzo dei termini della parentela per chiamare gli amici associato all’esercizio di pratiche rituali particolari legati ai gruppi di amici  Una prova dell’arbitrarietà della razza è che l’identificazione delle stesse dipende da: fattori sia culturali che sociali  Una prova schiacciante che anche la sessualità viene costruita culturalmete è: l’infibulazione  Una società stratificata in cui un capo ed i suoi parenti più stretti hanno un accesso privilegiato e ricchezza, potere, prestigio si chiama: chiefdom  Viviamo in una società malata, che è afflitta dalla logica del massimo profitto e dal razzismo. Questo è un esempio di: metafora organica