ERMETISMO
La poesia del 900 è una poesia libera, infatti i poeti italiani solitamente sono voci
isolate fuori dal coro, che non prendono parte ad un movimento letterario
preciso, ad una scuola, per esempio Dino Campana, Ungaretti, Montale, Saba o i
poeti che scrivono intorno a la cerva e la voce → usano la poesia come modo per
esprimere i propri sentimenti, la propria voce interiore.
Possiamo individuare però due scuole letterarie in Italia, che sono accomunate dalla volontà
di una rottura drastica con la tradizione e sono entrambe svincolate dai vincoli letterari
classici:
- l'avanguardia del futurismo, fondato da Marinetti che vuole disintegrare
completamente la struttura poetica tradizionale e i valori tradizionali, portando ad una
vera e propria rivoluzione provocatoria. (paroliberismo)
- l'ermetismo, il movimento letterario di poesia che meglio rappresenta la poesia del
900, trattando temi esistenziali già messi in luce tramite il romanzo del 900.
Questo movimento avrà durata relativamente breve, infatti si diffonderà in Italia tra il
1920 e il 1930, nel decennio in cui il fascismo dominava la nazione. Nasce a Firenze
ed è legato soprattutto al bar delle "Giubbe rosse", un caffè letterario in piazza della
Repubblica, a Firenze, dove gli intellettuali si incontravano per discutere di letteratura
e argomenti di attualità.
Pubblicano le loro opere in versi in riviste letterarie come "Il Frontespizio", "Campo di
Marte" e "Letteratura".
Inoltre nacque una nuova rivista letteraria chiamata la Ronda che raggruppa i letterati della
Ronda, che vogliono far rivivere la grande tradizione lirica italiana di Petrarca e Leopardi, per
esempio.
Gli ermetici vogliono proprio staccarsi invece da questa tradizione lirica, andando piuttosto a
riprendere ed esaltare il simbolismo dei poeti maledetti e del loro maestro Baudelaire, che
con le loro innovazioni stilistiche hanno rivoluzionato completamente il modo di fare poesia a
partire dall'800 in poi.
Viene ripresa l'idea che la poesia sia un mezzo di espressione lontano dalla comunicazione
ordinaria e dal linguaggio comune, bensì sia un qualcosa in più, qualcosa di simbolico in
grado di evocare realtà nascoste, come quella onirica, che solo il poeta, dopo aver fatto
conoscenza del male, è in grado di richiamare. Si ritorna quindi ad una concezione mistica,
irrazionale e onirica della poesia, di difficile comprensione in quanto si tratta di una poesia
introspettiva, che riflette l'animo e i tormenti del poeta.
La poesia ermetica è una poesia aulica, destinata solo a pochi fortunati in grado
di comprenderla, una poesia d'elite → uso di un linguaggio aulico lontano da
quello d'uso comune.
Gli ermetici vogliono evocare la loro realtà soggettiva attraverso il linguaggio.
Non si tratta più quindi di voci solitarie, bensì di una vera e propria scuola, di un gruppo di
poeti fedeli alla tradizione simbolista francese e per questo sono criptici, difficili da
interpretare.
Il termine "ermetici" venne coniato dal critico del 900 Francesco Flora, il quale vuole alludere
ad un gruppo di poeti che si avvalgono del linguaggio evocativo per spiegare la realtà
irrazionale.
