ILLUMINISMO
Durante il periodo dell’Illuminismo la filosofia veniva intesa come via principale per permettere all’uomo di
uscire da una condizione di ignoranza e dare senso alle cose. Ciò che distingue il filosofo dall’uomo
volgare,è che esso non ammette niente senza una prova.
KANT
Immanuel Kant è un filosofo tedesco (1724-1804) che fa parte dell’Illuminismo e , nell’ultimo periodo, si
avvicina al romanticismo. La sua è detta ‘filosofia della conoscenza’ perché cerca di conciliare razionalismo
ed empirismo. È altresì un idealista perché mette al centro il soggetto,che è il creatore della realtà, colui
che pone le condizioni di ogni conoscenza.
È famoso per il suo criticismo, l’opera che lo ha reso famoso è ‘Critica della ragione pura’ in cui lui cerca di
indagare i limiti della ragione umana perché si rende conto che ci sono dei problemi che la ragione
vorrebbe affrontare ma non riesce (Dio,anima e mondo). Infatti,la metafisica che è la scienza che dovrebbe
spiegare la verità su Dio e sulla ragione,non riesce a farlo e non è più la regina di tutte le scienze.
Immagina un tribunale dove la ragione è sia imputato che giudice, e si arriva alla conclusione che quando la
ragione è pura( conoscenze a priori)arriva a conoscenze che non portano a verità. I limiti che cogliamo
nella ragione,fanno parte di essa stessa, non si possono togliere, perciò è importante capire cosa riusciamo
a cogliere. Kant allora invita la ragione alla conoscenza di sé,e le strutture che servono per la conoscenza di
sé devono essere a priori (intuizioni, che sono spazio e tempo). Però le intuizioni non bastano, perciò
l’intelletto organizza queste due forme attraverso 12 categorie (divise in 4 gruppi:qualità,quantità,relazione
e modalità): sono diverse da quelle di Aristotele perché non appartengono al piano ontologico ma
all’intelletto stesso. Sono i modi attraverso cui l’intelletto unifica, nei giudizi,le intuizioni empiriche. La
facoltà che riunisce esperienze,forme a priori e categorie è l’IO PENSO (che è un noumeno): prende i dati
sensibili,li mette nelle categorie e genera pensieri, ordina e regola la natura. La sua attività si attiva tramite i
giudizi che sono:
1.giudizi analitici a priori:il contenuto del predicato aggiunge qualcosa già implicito nel soggetto(triangolo,3
angoli), si basano sulla ragione
2.giudizi sintetici a priori: il predicato aggiunge qualcosa di ulteriore rispetto al soggetto a prescindere
dall’esperienza (1+1=2)
3.giudizi sintetici a posteriori: il predicato afferma qualcosa di più rispetto al soggetto(il tempo è nuvoloso).
Kant divide la realtà in FENOMENO (la cosa per come appare,si presenta) e NOUMENO(la cosa in sé).
Per Kant il soggetto razionale può conoscere il mondo fenomenico attraverso sensibilità,intelletto e
ragione. La sensibilità ci introduce le intuizioni pure,spazio e tempo, che sono trascendentali, quindi
connaturate nel soggetto. Ma ciò che noi percepiamo nella sensibilità poi viene rielaborato
nell’intelletto,che è la facoltà razionale che ordina tutto in categorie in modo da avere una
rappresentazione. La ragione, invece, è la facoltà che pensa il noumeno,le idee. Le idee kantiane non hanno
a che vedere con l’esperienza sensibile.
Es: isola:
isola=fenomeno, conoscenza salda e sicura / mare in tempesta: noumeno.
