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Filosofia pratica Amodio, Appunti di Filosofia morale

Appunti della lezione di Amodio (Federico II).filosofia pratica

Tipologia: Appunti

2017/2018

Caricato il 11/03/2018

swizeghe
swizeghe 🇮🇹

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Filosofia pratica
La filosofia pone un problema riguardante il nostro tempo.Nietzche diceva
che c era il giardino degli oziosi ossia coloro che studiano sempre la stessa
cosa.
il problema tra scienza e filosofia è il problema odierno.
Aristotele diceva che la filosofia non serve a niente nel senso che non è
nemmeno serva.
Cosa siamo noi?uomi,esseri naturali.ma a partire da Darwin la biologia ci
ha tolto delle certezze ossia che non c è una sostanziale differenza tra
naturale e artificiale.le cose del mondo sono dei PRODOTTI di qualcosa e
significa che quello che dobbiamo essere non è qualcosa che è sempre
stato in questo modo.noi immaginiamo che l organo venga prima del
comportamente (abbiamo le braccia possiamo lanciare) ma non è così:il
nostro corpo è una produzione e secondo Darwin alcuni organi sono
scomparsi perché hanno perso la loro utilità (la coda) altri invece sono
mutati perche prima avevano una funzione che poi è cambiata.
Noi siamo il prodotto di un evoluzione che ci dice che siamo una serie di
PROTESI.(es gli occhiali sono delle protesi,cio cambia il nostro stato di
essere umano?no) (anche l abbigliarsi ormai non è artificiale)
Gli esseri umani vengono separati dagli animali.noi siamo ANIMALI
RAZIONALI.ma noi VENIAMO DAGLI ANIMALI.noi ci
autoconcepiamo come esseri razionali e stiamo cercando di cancellare la
dimensione animale.si dice che l uomo è un essere culturale e la cultura lo
distingue dagli animali.si sta verificanfo una differenza ontologica tra noi
e gli animali.attraverso questa concezione ci defiamo esseri umani.ma il
termine umano puo essere concepito solo nel termine UMANITÀ che è un
VALORE e conserva in se non una semplice descrizione do una specie,è
un valore perché per umanità intendiamo la cultura dell uomo.noi siamo
abituati a pensare così,che la nostra razionalità sia in grado di gestire il
mondo.gli esseri hanno il bisogno e la soddiafazione del bisogno: l
animale lo soddisfa e si ferma mentre l uomo è in grado anche di
proiettarlo.ad esempio noi mangiamo ma abbiamo anche la gastronomia,si
tratta di cultura.la tradizione umanistica inizia von una citazione di pico
della mirandola rivolgendosi alla natura:tu natura non puoi contro di me
nulla,sono io che posso utilizzare te.io posso incidere sul mondo a partire
dalla mia cultura,dalla mia razionalita.la tradizione umanistica è quella
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Filosofia pratica

La filosofia pone un problema riguardante il nostro tempo.Nietzche diceva che c era il giardino degli oziosi ossia coloro che studiano sempre la stessa cosa.

il problema tra scienza e filosofia è il problema odierno.

Aristotele diceva che la filosofia non serve a niente nel senso che non è nemmeno serva.

Cosa siamo noi?uomi,esseri naturali.ma a partire da Darwin la biologia ci ha tolto delle certezze ossia che non c è una sostanziale differenza tra naturale e artificiale.le cose del mondo sono dei PRODOTTI di qualcosa e significa che quello che dobbiamo essere non è qualcosa che è sempre stato in questo modo.noi immaginiamo che l organo venga prima del comportamente (abbiamo le braccia possiamo lanciare) ma non è così:il nostro corpo è una produzione e secondo Darwin alcuni organi sono scomparsi perché hanno perso la loro utilità (la coda) altri invece sono mutati perche prima avevano una funzione che poi è cambiata.

Noi siamo il prodotto di un evoluzione che ci dice che siamo una serie di PROTESI.(es gli occhiali sono delle protesi,cio cambia il nostro stato di essere umano?no) (anche l abbigliarsi ormai non è artificiale)

Gli esseri umani vengono separati dagli animali.noi siamo ANIMALI RAZIONALI.ma noi VENIAMO DAGLI ANIMALI.noi ci autoconcepiamo come esseri razionali e stiamo cercando di cancellare la dimensione animale.si dice che l uomo è un essere culturale e la cultura lo distingue dagli animali.si sta verificanfo una differenza ontologica tra noi e gli animali.attraverso questa concezione ci defiamo esseri umani.ma il termine umano puo essere concepito solo nel termine UMANITÀ che è un VALORE e conserva in se non una semplice descrizione do una specie,è un valore perché per umanità intendiamo la cultura dell uomo.noi siamo abituati a pensare così,che la nostra razionalità sia in grado di gestire il mondo.gli esseri hanno il bisogno e la soddiafazione del bisogno: l animale lo soddisfa e si ferma mentre l uomo è in grado anche di proiettarlo.ad esempio noi mangiamo ma abbiamo anche la gastronomia,si tratta di cultura.la tradizione umanistica inizia von una citazione di pico della mirandola rivolgendosi alla natura:tu natura non puoi contro di me nulla,sono io che posso utilizzare te.io posso incidere sul mondo a partire dalla mia cultura,dalla mia razionalita.la tradizione umanistica è quella

della razionalità e della separazione dalla natura.Pico della mirandola sancisce la separazione tra NATURA E CULTURA.danquesta distinzione nascono le altre EPICOTONOMIE(termini oppositivi) come:

NATURA CULTURA

MENTE E CORPO

INTERNO ED ESTERNO(interno profondità,esterno superficiale)

LOGOS E BIOS (sempre natura e cultura parlando della vita)

La nostra vita sarebbe governata dal logos.il termine logos vuol dire ragione,discorso,scienza,sapere ed è il principio principale.

Per Platone il compito della filosofia è la ricerca della verità.platone dice la filosofia nasce dallo STUPORE AMMIRATO DAVANTI ALLA VISTA DELL ESSERE.l essere per platone è inspiegabile,può essere solo contemplato.se c è ammirazione possiamo attribuire un valore all essere che è buono,positivo.qual è la VERITÀ?CHE L ESSERE È.ma l essere può essere solo contemplato.il filosofo può contemplarlo attraverso domande volte alla contemplazione dell essere.se la verità è l essere io sono dotato dalla capacità di fare domande.per platone non tutti possono contemplare l essere ma solo i filosofi.

Aristotele dice che la vita attiva è subordinata a quella contemplativa:la vita attiva è solo un modo per raggiungere quella contemplativa.

Se l essere è verità e io ho uno stupore AMMIRATO di fronte ad esso,ho aggiunto che l ESSERE È BUONO.per cui: L ESSERE È ED È ANCHE BUONO.

Socrate diceva che quando si tira fuori la verità da qualcuno si tira fuori il bene.

Anche il LOGOS È BUONO perché è lo strumento della contemplazione.se la verità è l essere e il filosofo contempla l essere attraverso il logos,qual è lo scopo del logos?

Arrivare alla verità cioè SAPERE. La filosofia è SAPERE.

L UOMO DEVE DUNQUE SAPERE.

Anche prima della filsofia c era un forma di sapere:I MITI.

Cio significa che i modi di sapere sono molteplici e ci danno un modo attraverso il quale noi coatruiamo il nostro sapere e la nostra verità.

MONDO OSSIA UN SAPERE ORDINANDO IL MONDO ed è per questo che non mi abbandono alle passioni.

Nietzche critica la filosofia a lui precedente perché dice che non riesco a raggiungere la verità senza il corpo.l uomo è ENERGIA e la caratteristica dell ENERGIA è che si ESPANDE (VOLONTÀ DI POTENZA).l ENERGIA si verifica nello SPAZIO.l ENERGIA È LA VITA e la filosofia è mortifera perché ha annullato il problema della vita e si è preoccupata solo della morte del corpo e delle passioni.

La filosofia dovrebbe preoccuparsi non del sapere ma della verità e dell autenticità e può farlo vivendo.

Nietzvhe mette in discussione ciò che è VERO E CIO CHE È FALSO CHE È SOLO UNA CONVEZIONE SOCIALE.

Gli uomini sono energie:ci sono i forti e i deboli.la tradizione ha fatto vivere i deboli e non i forti per questo si ha una morale dei deboli,degli schiavi.abbiamo gli IDEALI ASCETICI (fuori da tutto ciò che riguarda il corpo),la morale che si occupa del bene e del male.

Nietzche dice che IL BENE E IL MALE SONO DIMENSIONI:prima ciò che eta forte era bene perché siamo energie.

Non c è distinzione continua tra noi e gli animali:siamo tutti meticci.quest affermazione fa cadere il concetto di umanità che distingue l essete umano dagli animali.

La logica occidentale è LOGICA DELL IDENTITÀ(A=A e a diverso da b serve solo a dire che a=a ).

Essendoci le differenze non c è più l ordine e il problema della filosofia è ricondurre all unità: noi siamo L’UNO CON L'ALTRO.

Oggi alla FILOSOFIA MANCA IL RAPPORTO CON LA SCIENZA,IN PARTICOLARE LA SCIENZA.PROBLEMA RAPPORTO LOGOS E BIOS.essere Bios significa io posso partire dalla SENSAZIONE invece che dalla razionalità.Vale ancora a=a oppure la percezione cambia le cose? la percezione avviene attraverso i sensi ma i sensi dice Cartesio ci ingannano.Ma ingannano solo la razionalità adulta(es percezioni ottiche:se io percepisco che quello che percepisco è vero perché non posso dire che è vero?)

È come se la filosofia non si fosse mai occupata della vita,del bios.

Epistemologia studia delle situazioni nelle quali possiamo conoscere la verità.

Essendo frutto di contaminazione non possiamo sapere cos è un uomo.

L uomo è frutto di antropotecniche che hanno prodotto la specificità dell uomo.anche la razionalità è frutto di un evoluzione,di una serie di antropotecniche.

Per altre informazioni su OneNote e per scaricare l'app, visitare www.onenote.com.