Maritain nell’opera “Educazione al bivio” individua e spiega i sette errori che caratterizzano
l’educazione del mondo moderno:
● Misconoscimento dei fini
Il primo errore consiste nel dimenticare il fine ultimo da raggiungere. Questo perché
si pone un’eccessiva attenzione sui mezzi cercando di renderli il più perfetti possibile
perdendo però di vista il vero obiettivo.
● False idee riguardo al fine
Il secondo errore nasce quando, nonostante il fine ci sia, rimane incompleto o vi sono
false idee riguardo quest’ultimo. Poiché appunto l’obiettivo è quello di formare la
persona non si può evitare di indagare anche sulla sua vera essenza.
● Il pragmatismo
Il terzo errore è basato sull’eccessiva importanza data all’azione pratica rispetto allo
strumento del pensiero umano che viene messo in secondo piano in ambito
conoscitivo. Bisogna inoltre non solo conoscere il soggetto, ma anche i contenuti e
gli obiettivi da perseguire.
● Il sociologismo
Il quarto errore è causato dall’influenza sociale che spinge maggiormente
un’educazione dell’individuo come futuro cittadino piuttosto che formare prima
l’uomo. La persona infatti non deve essere sacrificata alla società ma viceversa, la
società sacrificata alla persona.
● L’intellettualismo
Il quinto errore dell’educazione moderna consiste nel cercare di formare lo
“specialista”, il quale ha conoscenza di un solo ambito in particolare, invece che
l’uomo nella sua interezza.
● Il volontarismo
Il sesto errore sarebbe la tendenza a promuovere un’educazione tecnica
specializzata all’accesso. Essa si traduce in educazione della volontà, del sentimento
e della formazione del carattere e della virtù, con il rischio però che questi possano
essere utilizzati in favore del male più che per fare qualcosa di giusto, arrivando
anche a distruggere la libertà.
● Ogni cosa può essere appresa mediante insegnamento
Il settimo errore consiste nel credere che ogni cosa possa essere insegnata nelle
scuole. Pertanto l’educazione non si dovrebbe occupare di temi come l’amore,
l’intuizione e l’esperienza.
