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Nel secondo ottocento si sviluppa il positivismo, filosofia che esalta la scienza, la tecnica e il progresso. Comte fonda la sociologia, distingue tra sociologia statica e dinamica. In questo contesto si affermano figure come john stuart mill in inghilterra, roberto ardigò in italia e darwin con il positivismo evoluzionista. Mill si occupa di logica, economia politica e libertà, evidenzia il ragionamento induttivo. Darwin, attraverso il viaggio del beagle e l'origine della specie, mette in crisi l'idea del creazionismo e introduce la mutazione. Comte teorizza la legge dei tre stati dell'umanità.
Tipologia: Dispense
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Si sviluppa nella 2° metà dell’800, una delle opere principali è Corso di filosofia positiva di Comte, pubblicato nel 1830.
È la filosofia che esalta scienza , tecnica e progresso , con conseguente visione ottimistica.
Comte fonda la sociologia, lo studio sociale dinamico o statico:
o Statica sociale, studio della società in un dato momento storico. o Dinamica sociale, studio della società nel suo divenire.
Pertanto parliamo di positivismo sociale.
In questo periodo, con la bel époque si sviluppano le grandi esposizioni, si crede che il mondo si stia evolvendo verso un inarrestabile progresso sociale.
La nuova classe dirigente è la borghesia.
Il positivismo si declina differentemente in base alle nazioni, in Inghilterra John Stuart Mill, in Italia nasce l’antropologia criminale con Roberto Ardigò, il positivismo evoluzionista di Darwin.
John Stuart Mill
Filosofo politico, logico, metafisico. Scrive Sistema di logica deduttiva , 1843, Principi di economia politica, 1848 e, tra le opere politiche, La libertà, 1859, L’utilitarismo e, infine, Considerazioni sul governo rappresentativo, 1861.
In Sistema di logica deduttiva , Mill si rifà all’empirismo inglese e si sofferma sul ragionamento e l’ inferenza.
Evidenzia due tipi di ragionamento:
o Il sillogismo , dall’universale al particolare. o L’induzione , o inferenza induttiva , dal particolare al particolare, si fonda sull’esperienza sensibile. È l’unico ragionamento valido perché ogni deduzione deve derivare dall’esperienza. Per esempio l’affermazione tutti gli uomini sono mortali , è fallace in partenza perché si dovrebbe far esperienza di ogni uomo mortale.
La garanzia dell’inferenza induttiva è dato dal principio dell’uniformità della natura : il ripetersi dei fenomeni naturali garantisce la correttezza delle nostre supposizioni. Il fatto che la natura si ripeta allo stesso modo non è un principio primo ma se ne fa esperienza nel tempo.
In Libertà , questa viene intesa in molti ambiti. Si supera il liberalismo classico, che mirava alla libertà individuale, l’evolversi della società richiede un ampiamento del diritto di voto (contrapposto al suffragio censitario).
Tuttavia nella democrazia vi sono dei rischi:
o L’elezione di rappresentanti competenti, perché vi è minor selezione. Pertanto l’assemblea generale dovrebbe avere solo il compito di dare un
indirizzo politico, poi si deve nominare una commissione ristretta di persone competenti che scrivano le leggi. o Si potrebbe intaccare il principio della proprietà o arrivare ad una dittatura della maggioranza, la soluzione è una buona legge elettorale che sia proporzionale, non maggioritaria.
La miglior forma di governo è la democrazia diretta ma, essendo inattuabile, bisogna optare per una democrazia rappresentativa.
Per quanto riguarda l’utilità sociale, questa è la somma delle utilità individuali, massima felicità per il maggior numero di persone.
Charles Darwin
1809-
Positivismo evoluzionistico.
In gioventù, parte con il battello Beagle per compiere esplorazioni naturalistiche, viaggerà per cinque anni in vari continenti, raccogliendo informazioni dei luoghi visitati.
Nel 1839 pubblica Viaggio di un naturalista intorno al mondo , resoconto della sua esperienza e, nel 1859, L’origine della specie dove evidenzia due principi fondamentali: la lotta per la vita e la selezione naturale.
Mette in crisi l’idea del creazionismo e il mondo teologico, introducendo anche la mutazione della natura.
Nel positivismo solo ciò che è scientifico è rilevante, il metafisico non ha più valore, come la filosofia.
Auguste Comte
Secondo la legge dei 3 stati l’umanità si divide in:
o Stato teologico , l’uomo si spiega ogni fenomeno con la presenza di una divinità. È la fase in cui si sviluppa l’immaginazione, politicamente si riflette nella monarchia teocratica. Ne è simbolo il sacerdote. o Stato metafisico , con la ragione speculativa, l’uomo spiega i fenomeni tramite forze astratte. È lo stato delle grandi rivoluzioni moderne, il filosofo ne è il simbolo. o Stato positivo o scientifico, le spiegazioni si ricercano in fenomeni scientifici, grazie a relazioni di causa effetto. Il simbolo è lo scienziato.