Illuminismo milanese
Pietro Verri
Personalità centrale dell’illuminismo lombardo è il conte Pietro Verri nato a Milano nel 1728, da vita
all’Accademia dei Pugni così detta perché le discussioni finivano spesso in risse, tea gli aderenti troviamo
anche Cesare Beccaria. Dall’Accademia nacque Il Caffè che uscì dal maggio 1764 al giugno 1766 ogni dieci
giorni, si realizza così il suo progetto riformista di collaborare alla gestione del potere. L’arrivo dei francesi a
Milano gli offrì l’opportunità di avere un coinvolgimento con pubblico, dopo la sospensione da ogni incarico
nel 1786, ma l’impegno si rivelò gravoso per la sua salute ed egli morì il 28 giugno 1797.
L’importanza di Verri all’interno degli illuministi si lega innanzitutto nella sua instancabile attività di
organizzatore e di giuda, sia l’Accademia che Il Caffè sono entrambe per la cultura milanese del Settecento
decisive. Pietro Verri scrisse un’importante opera di carattere storico-giuridico le Osservazioni sulla tortura
dove l’autore dimostra su quali assurdi pregiudizi si fondi la pratica della tortura a fini giudiziari.
Cesare Beccaria
Di argomento affine a quello di Verri è i Delitti e delle pene di Cesare Beccaria, il testo più noto
dell’illuminismo italiano. Cesare Beccaria nasce a Milano nel 1738 da una famiglia ricca e nobile, di
carattere riservato e pigro, nel 1762 nacque sua figlia Giulia futura madre di Alessandro Manzoni, morì nel
1794.
Dei delitti e delle pene fu stampata nel 1764 a Livorno e l’autore aveva preferito comparire anonimo nel
timore di attacchi personali, l’opera è divisa in 42 brevi capitoli e lo scopo dell’opera è quello di dimostrare
l’assurdità e l’infondatezza del sistema giuridico vigente che si rivela un mostruoso meccanismo di potere
dietro il quale si profila l’ingiustizia dell’intera società.
In particolare Beccaria si scaglia contro la pena di morte e contro le pratiche della tortura ritenuta inefficace
perché un uomo pur di far smettere la tortura preferisce confessare per farli smettere che continuare a subire
le pene. La pena di morte per Beccaria non è efficace perché primo è utilizzata solo per dare spettacolo e non
da un esempio, inoltre non spaventava perché da un punto di vista religioso i colpevoli sapevano di essere
poi perdonati da Dio e non avevano paura delle conseguenze. Al tempo di Beccaria la pena di morte era
praticata da tutti i sistemi giudiziari e secondo il quale il potere del sovrano derivava da Dio quindi il
monarca poteva decidere sul diritto di vita e di morte dei sudditi.
Il saggio di Beccaria riesce a influenzare le scelte politiche di alcuni sorani tra cui: la zarina Caterina II, il
granduca di Toscana Pietro di Lorena.
Illuminismo napoletano
Illuminismo napoletano avrà una storia tragica perché molti intellettuali perderanno parte alla rivoluzione
partenopea due 1799, sarà una guerra mostruosa tre filo-borbonici e i rivoluzionari che sostenevano gli ideali
della rivoluzione francese.
In questo periodo, nel Settecento, Napoli diventa un centro editoriale. Tra gli illuministi di questo periodo
troviamo Antonio Genovesi uno dei maggiori promotori dell’Illuminismo a Napoli e si dedicò alla filosofia
e fu fautore del pensiero che il lavoro è il motore di sviluppo in quanto grazie ad esso girano più soldi. Nella
