KARL MARX
influenza della filosofia di hegel, con la dialettica
marx accetta l’idea che la storia segni un processo dialettico di progresso , ma ci sono alcuni
fatti su cui non è d’accordo:
- l’idea che il soggetto del movimento dialettico sia ideale, infatti per marx è necessario
recuperare la concretezza
- la troppa insistenza sulla conciliazione, per marx ci sono conflitti che non sono
sintetizzabili e il momento fondamentale della dialettica è l’opposizione
- il misticismo logico con cui si sono invertiti i rapporti tra realtà e pensiero, ovvero dice
che il pensiero crea la realtà. Hegel ha infatti reso qualsiasi manifestazione
transitoria della realtà una manifestazione necessaria e razionale dello spirito. Ciò è
grave dal punto di vista politico perchè porta al giustificazionismo e ad un
atteggiamento conservatore
marx critica la concezione di hegel dello stato etico, come massima incarnazione dell’idea
elabora una distinzione tra:
1) libertà formale e libertà sostanziale
2) emancipazione politica ed emancipazione umana
1) riprende e critica la distinzione di hegel tra società civile e stato, per hegel lo stato era il
momento di sintesi
marx ritiene che lo stato sia lo strumento attraverso cui le classi dominanti mantengono il
loro predominio, lui critica quindi lo stato moderno (uscito dalla rivoluzione francese)
libertà formale= uguaglianza di tutti i cittadini davanti la legge, per marx questa è
un’uguaglianza solo formale, perchè non potrà mai realizzarsi fino a che continuano ad
esistere disuguaglianze reali, ovvero disuguaglianze economiche che impediscono ai
cittadini di realizzarsi
libertà sostanziale= tutti i cittadini hanno le stesse condizioni economiche
2) emancipazione politica: tutti gli uomini sono giuridicamente liberi e uguali davanti alla
legge
emancipazione umana: condizioni di uguaglianza concreta tra gli uomini, ovvero bisogna
eliminare la causa delle disuguaglianze ovvero la proprietà privata e costruire una società
comunista
marx riceve un’influenza anche dagli economisti classici
ex: adam smith, liberismo… marx non accetta il fatto che si dia per scontata una società
basata sulla proprietà privata, mentre gli economisti precedenti la consideravano come un
dato inalienabile
non si può dare per scontata la presenza della proprietà privata come si faceva nei sistemi
economici classici, infatti nei sistemi capitalistici vi è un conflitto interno che marx riesce a
cogliere, ovvero l’alienazione economica, che è un processo socio-economico in cui si ha un
uomo inserito in un contesto socio-economico, che si aliena… quest’uomo è l’operaio nel
sistema capitalista. Ci sono quattro tipi di alienazione:
1) l’operaio è alienato dal suo prodotto, in quanto lo realizza e poi lo mette in vendita
2) alienazione dalla proprietà privata, il lavoro in fabbrica era molto duro, in più lui non
realizza se stesso con il lavoro, ma lavora per il profitto del capitalista. Perciò si sente bestia
quando dovrebbe sentirsi uomo, ovvero nel lavoro, e si sente uomo quando fa azioni da
bestia, ovvero mangiare dormire e fare sesso
3) l’operaio è alienato dalla propria essenza. L’uomo si distingue dagli animali con il lavoro
libero, creativo e universale, che viene negato con il lavoro per i capitalisti
