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L'origine dell'epigramma, un breve componimento inciso su una lapide funeraria o su un oggetto offerto agli dei. In età romana imperiale l'epigramma diventa un genere letterario caratterizzato dalla brevità, ironia e leggerezza. Il documento si concentra sulla figura di Marziale, uno dei più importanti esponenti dell'epigramma a Roma. Si descrive la sua vita, le sue opere e i temi trattati nei suoi epigrammi.
Tipologia: Appunti
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L’ Epigramma e Marziale (p.248,249) Epigramma deriva dal greco epigra m—> epi = su , gram —> scrittura, da grafo. Una scrittura sopra sarebbe una iscrizione sopra una lastra di pietra ma in origine nella letteratura greca si indicava un breve componimento inciso su una lapide funeraria o su un oggetto offerto agli dei (ex voto) o su un regalo per qualche amico o su suppellettili (oggetti decorativi utilizzati nei banchetti come una coppa o un anfora) In età ellenistica (dal 323 al 31 a.C.) e poi in età romana imperiale l’epigramma è caratterizzato, dal punto di vista metrico, dal distico elegiaco (esametro + pentametro) e non dall’esametro perché è troppo lungo. L’epigramma diventa in questo periodo Pirlo un genere letterario caratterizzato dalla brevità, ironia, leggerezza e spesso di concludevano con una battuta o una frase ad effetto A Roma i più importanti esponenti furono
Come la satira l’epigramma rappresenta i difetti della società con ironia anche se cerca di creare complicità con il lettore a differenza della satira che creerà un sentimento di disprezzo. Lo scopo era quello di ritrarre i pregi e difetti del carattere dei romani senza filtri ma lo differenza dalla satira poiché non ha scopi moralistici —> vuole solo divertire Marziale Nato a Bilbilis, provincia di Saragozza (Spagna del nord orientale) tra il 38 e 41 d.C. ricevette un’educazione retorica e poi si trasferì a Roma—> nei primi anni riscontro varie difficoltà economiche e per superarle venne aiutato da lucano e Seneca che però venne a meno con la loro morte—> si trovò nuovi protettori : con la salita al potere degli imperatori flavi —> ebbe il favore di Tito e Domiziano Strinse amicizia con Quintiliano e Giovenale Per questo ebbe un tenore di vita dignitoso —> nei suoi testi enfatizza la sua situazione di povertà Nell’80 pubblicò la sua prima vera selezione id 30 epigrammi in distici elegiaci —> avevano lo scopo di celebrare i giochi offerti dall’imperatore Tito in occasione dell’inaugurazione del Colosseo ( anfiteatro Flavio ) Questa raccolta fu intitolata ai posteri “Liber de spectaculis”= libro sugli spettacoli Dall’83 all’85 sotto Domiziano che era il suo protettore ci fu la pubblicazione di altre due raccolte di epigrammi molto brevi (a volte solo un distico elegiaco) che erano pieni di lodi al suo principe che non godeva di simpatia al senato. -Xenia —> destinati ad accompagnare i regali per le feste di Saturno, le saturnalia (17- dicembre). Frase molto breve
Nel 96 Domiziano fu ucciso da una congiura e fu successo da Nerva e ….. fu azzerata tutta la classe dirigente vicino a Domiziano e per questo lasciò Roma e tornò in Spagna beneficiando dell’aiuto economico di Plinio il Giovane. Alla fine si legò ad una vedova molto ricca di nome Marcella che gli rese meno duro l’allontanamento da Roma —> morì poi tra il 101 al 104 Dall’86 al 102 pubblico il resto dei suoi epigrammi —> La fama di marziale è legata ai 12 libri pubblicati in questo periodo “epigrammaton libri XII(doudicim)”:
regnati (Tito, Domiziano, potenti benefattori); altri sono funerari in occasione di morte di suoi conoscenti (come quello del passerotto di catullo); altri sonno erotici e licenziosi quasi osceni (simile a Catullo); sono autobiografici;letterario
realistici. Questo rende marziale molto importante per rendere conosciuta la lingua parlata (petronio e plauto). A proposito di quelli umoristici marziale riccone al procedimento ricorrente: da una struttura bipartita che prevede la creazione di una sorta di attesa di cui poi solo nella seconda parte del componimento si fornisce imprevedibilmente = “apros doketon” che suscita il riso—> lo scioglimento/ soluzione solo nell’ultimo verso o nell’ultima parola = “fulmen in clausola” = soluzione in chiusura
finale. Anche qui nella prima parte si aspetta la fine per arrivare alla fine