PRIMO ASPETTO DELLA RIFORMA
Per tutto il Cinquecento e il 600 le rivolte avranno una finalità immediata, il popolo si ribella alle tasse fa appello ai sovrani
perché limiti lo strapotere dei Signori, non vi è in queste rivolte una finalità di cambiare il mondo,le strutture.
LA RIFORMA CITTADINA O DELLE COMUNITà
La prima città interessata è Zurigo in Svizzera, la Svizzera in quel tempo era una Confederazione di stati e di città libere. La
riforma a Zurigo porta il nome di Zwingli , il quale aveva letto Erasmo, aveva conosciuto le idee di Lutero e va oltre in
quanto lui era convinto che la riforma religiosa dovesse abbattere qualsiasi pratica religiosa, il culto dei Santi, delle reliquie,
non erano altro che superstizioni, Ed ecco che Zurigo accetta le sue proposte di creare una nuova religione ,anche zwingli
emana delle tesi 67 ad es. “diceva che la messa è il sacrificio di Cristo ,” abolisce le processioni, musica in chiesa, in Bianca
intonaca tutte le pareti delle chiese, dove erano rappresentati i santi, la Bibbia, riduce come Lutero i sacramenti al battesimo
le carestia ma li considera semplicemente simbolici. Egli a Zurigo crea un connubio una relazione stretta tra Politica e
religione, la città era governata da leggi religiose e quindi chi trasgrediva questi comandamenti religiosi previsti nelle sue 67
tesi offendeva anche il potere politico.Dopo Zurigo ,Basilea ,Strasburgo.La Svizzera era quindi una confederazione di stati
cantoni cattolici che avevano accettano il messaggio di Zwingli che trovarono la reazione di altri cantoni cattolici sostenuti
dall' Impero in modo particolare da Vienna reagiscono e mantengono la religione cattolica, e così vi è uno scontro tra
Cantoni cattolici e Cantoni protestanti.Così Zwingli difese la sua dottrina e venne sconfitto dall'esercito i cattolici nel 1531,
in questa battaglia zwingli perse anche la vita, e alcuni sopravvissuti dell'esercito di zwingli si sparsero in giro per l'Europa è
portarono il suo messaggio.
L'altro città interessata Ginevra con Giovanni Calvino nato nel 1519 ,di origine francese però fu costretto ad abbandonare la
Francia poiché i re francesi volevano impedire il calvinismo, girò per l'Europa ,e si rifugiò a Basilea dove scrisse l'istitutio
cristiane religions , dove erano contenuti i principi fondamentali del suo pensiero, in quest'opera troviamo delle differenze
con la dottrina luterana, ad esempio Calvino condivideva con Lutero il principio della giustificazione per Fede, della
predestinazione, riduceva i sacramenti al battesimo e faceva dell’eucaristia un rito del ricordo, escludeva che in quel
momento c’era la presenza di cristo nell’ostia e nel calice. Calvino Di fronte a questa predestinazione non spiegabile avanza
l'ipotesi che il Cristiano che si adoperava con successo nella propria professione, aveva il segno tangibile sulla terra che era
stato prescelto, per Calvino il lavoro diventa strumento di redenzione, anche per lui come per Lutero le opere non sono
valide per ottenere la salvezza , ma il lavoro glorifica Dio .Calvino così facendo ha creato una religione adatta ad alcune
nuove professioni che si stavano creando allora ,In quanto rispetto a lutero esalta il lavoro , e il valore del denaro, per i
cattolici ll prestito di denaro era usura, quindi condannata, Calvino invece sostiene che il prestito fa parte di quello che è la
ricchezza e quindi la possibilità di costruire, il Dio di Calvino è un Dio che punisce che pretende ed è un Dio che vuole che
l’uomo sia rigoroso e che non ceda a vizzi e ad altri peccati.
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Il nome di calvino è legato a Ginevra ,la città lo incaricò di predicare il vangelo ,una predicazione che doveva attenersi
esclusivamente al testo biblico,Calvino presentò il suo progetto di chiesa al gran consiglio ,che un’autorità politica che
governava sulla città ,il modello era quello replicato a zurigo ovvero la religione di calvino intendeva anche i comportamenti
della società dei singoli individui,le norme civili derivavano dalle norme religiose,ad es la poligamia ,la
prostituzione ,l’ubriachezza furono represse con durezza.La popolazione di Ginevra quindi che anche essa aveva accettato
questo programma si ribellò ,cacciò calvino ma lui ritornò ,nel 1541 ,ed è il momento in cui vengono emanate le ordinanze
ecclesiastiche (1542),Quindi Calvino instaura a Ginevra un sistema teocrativo ,un regime che subordina lo stato alla
chiesa ,l’organo supremo è il concistoro l’organo che governa la città,composto da laici ed ecclesiastici ,e disciplina tutta la
vita pubbica e privata .Ginevra divenne una città nuova ,l’altra Roma.Vi furono anche molti dissidenti contro questa forma
imposta ,e questo dissenzo fu stroncato severamebte come ad esempio un medico spagnolo Michele Serveto il quale scoprì
che il corpo umano era dotato di una circolazione arteriosa e venosa ,michele serveto arrivò a ginevra per discutere ,il dogma
della trinità venne riconosciuto e condannato a morte sul rogo ,e questa uccisione sul rogo appannò l'idea di Ginevra come
una città santa, città di Dio,
Le risposte di alcuni intellettuali a queste azioni; come ad esempio quella di Sebastiano Castiglione chi comincia a delineare
quella che sarà l'idea di tolleranza,egli pubblicò un opuscolo nel cui si chiedeva se era giusto e rispondente al vangelo punire
per legge chi la pensa diversamente in maniera di fede,il titolo era de ereticis an sit persecuendit ?Gesù dice castiglione non
voleva che venisse bruciata l’eresia in quando bruciando l’eresia lui sosteneva che bruciavano anche lui(gesù),anche se si era
creata questa immagine attorno a ginevra Lutero però continuò a governare la città fino alla sua morte nel 1564,il calvinismo
