LE ISTITUZIONI ECCLESIASICHE DELL’OCCIDENTE MEDIEVALE
- istituzione: organizzazione che opera secondo una propria idea direttiva + di essere efficace nel tempo con
aiuto di apparato giuridico
- liberalizzazione del culto cristiano con EDITTO DI COSTANTIO 313d.C. e proclamazione del
cristianesimo come unica religione di Stato con EDITTO DI TEODOSIO 380d.C = rafforzano il sistema
ecclesiastico
- episcopi : funzioni di governo-amministrazione dei sacramenti-responsabili delle comunità locali
-presbiteri: anziani che si occupano della cura delle anime e ammaestramento
- diaconi: assistevano entrambi
- ordo clericorum : non ne facevano parte gli schiavi e i pagani e i coloni -> potere sui beni della Chiesa
FORMAZIONE DEI TERRITORI ECCLESIASTICI
- diocesi : unità organizzativa di base, il vescovo è a capo, Milano Ravenna Aquileia
- province: l’organizzazione in province avvenne prima in Oriente e poi Occidente -> Italia IV sec. (Roma e
Milano), un secolo dopo si aggiungono Aquileia e Ravenna
COLLEGIALITÀ
- favorita dall’assicurarsi da parte delle Chiese l’unità, visto che erano autonome nel loro operato
- si espresse mediante concili e sinodi, da parte dei vescovi
IL RUOLO POLITICO DEI PONTEFICI E DEI VESCOVI
- crescita di forza e di prestigio dei papi nella sfera del governo della città di Roma -> favorito da:
•Crisi e fine dell’Impero romano d’Occidente 476
•Vuoto di potere creatosi a Roma
•Personalità di pontefici come Leone e Gelasio
- pontificato di Gregorio Magno -> decisivo nel momento in cui i longobardi si assestarono in Italia ->
debolezza dell’ autorità bizantina offrì spazio alle iniziative del pontefice che provvide alla difesa di
Costantinopoli, ai rifornimenti alimentari attingendo alle proprietà terriere della Chiesa romana i Sicilia
- vescovi acquisirono poteri dell’amministrazione della giustizia al clero e ai laici (esecuzione dei lasciti
testamentari, organizzazione dell’assistenza, tutela dei poveri..) esercitavano una funzione di difesa degli
interessi della città in quanto i poteri civili non erano più in grado di assolverli
I MONACI E L’EVANGELIZZAZIONE DELL’EUROPA
- l’assunzione di questi compiti andò di pari passo a -> opera di cristianizzazione in un mondo dove la
religione cristiana era segnata da divisioni politiche, cul4ture e lingue:
•Evangelizzare i popoli germanici (arianesimo)
•Estirpare i culti pagani e organizzare ecclesiasticamente le campagne
- protagonisti di questa cristianizzazione : monaci
- monaco: esperienza religiosa del distacco per cercare nell’isolamento e nella rinuncia il dominio della
passione
- III sec. in Oriente -> uomini che attuavano l’ideale evangelico nella penitenza e contemplazione si
staccarono dalle famiglie e andarono nel deserto per condurre da soli o in comunità (cenobitismo) una vita di
preghiera -> più antiche regole dettate da S.Pacomio + Basilio
- in Occidente : Roma -> costituirsi dei nuclei monastici - >elaborazione di norme x disciplinare la vita
individuale e collettiva dei religiosi-> più antiche regole dettate da Benedetto + Colombano + Cesario di
Arles
- la regola di S. Benedetto si fece sempre più strada nel IX sec.-> dopo il CONCILIO DI AQUISGRANA
(816-817) + emanazione del CAPITULARE MONASTICUM (Ludovico il Pio) = testo fondamentale x i
monaci in Occidente
- papato fece ricorso ai monaci -> che furono evangelizzatori
