L’imagologia e studi culturali.
1) Letteratura del viaggio e studio imagologico
-L’Odeporica è un campo estremamente eterogeneo ed è da tempo studiata in ambito
comparatistico (e nelle singole letterature nazionali) focalizzando su: il potere trasformativo del
viaggio; le testimonianze testuali/letterarie dell’incontro con l’altro; il viaggio come serbatoio
antropologico, documento storico, linguistico, letterario; la personalità dello scrittore-viaggiatore;
il viaggio come documento culturale (testo che rimanda ad un più ampio discours culturel).
-L’Imagologia è un campo d’indagine della letteratura comparata che prevede una serie di
teorie/concetti chiave e di strumenti metodologici, che possono essere utilmente applicati alla
letteratura del viaggio; l’occhio dello scrittore-viaggiatore viene ricollegato al contest della
cultura d’appartenenza e al corpo testuale più ampio che definisce un immaginario culturale
nazionale.
L’Imagologia letteraria è una delle principali aree di ricerca della Letteratura comparata e può
essere considerata come una delle forme più concrete di indagine del rapporto con l’alterità;
oggi, essa viene praticata principalmente in Francia, in Germania, Olanda e nei Paesi slavi; -
essa indaga attorno alle rappresentazioni letterarie (e non solo) di images, stereotipi e
pregiudizi sulle altre nazioni e culture che la letteratura trasmette; allo stesso tempo, la
ricerca imagologica si occupa delle definizioni letterarie della propria identità collettiva
(nazionale o culturale), ossia delle auto-images, che solitamente sono strettamente connesse
con le visioni dell’altro (etero-images) essa verte principalmente sulla messa in luce del
contenuto ideologico di un ‘testo della cultura’.
Gli studi imagologici interagiscono quindi con lo studio (sociologico, antropologico)
dell’identità nazionale e culturale, e sono sempre più aperti a varie tipologie testuali,
focalizzandosi anche sulle narrazioni e le immagini di sé (strettamente connesse con quelle
delle altre nazioni), si studia il loro impatto sulla formazione dell’identità nazionale/culturale.
L’interesse maggiore è quello di risalire al valore ideologico e politico che certi aspetti di
un'opera possono trasmettere proprio perchè in essi si condensano le idee che l’autore
condivide con l’ambiente sociale in cui vive. L’Imagologia è una disciplina comparatistica che
(per molti studiosi) ha come obiettivo principale la demistificazione di immagini nazionali e
culturali, essa si occupa, dello studio della frammentazione identitaria, nonché della
cristallizzazione di nuove formazioni discorsive, sullo sfondo del contesto letterario e culturale
fortemento influenzato dal postcolonialismo e dalla migrazione.
Vi è una differenza tra Images letterarie vs stereotipi nazionali
- Stereotipo: “Visione semplificata ma largamente condivisa su una persona, una gruppo, un
aspetto della realtà” l’uso di stereotipi è funzionale alla conservazione di un pensiero, di un
sistema di valori, lo stereotipo è un rafforzativo identitario.
- Image letteraria: “Immagine di un altro paese o di un’altra cultura. Struttura complessa e
stratificata nella quale elementi ideologici, estetici e intertestuali si compenetrano e
interagiscono” La costruzione dell’images avviene in un continuo confronto dall’alterità
all’identità. L’etero-image di una nazione/cultura è sempre connessa e dialoga con le auto-
images culturali; l’immaginario (‘imagérie’, ‘réverie’: Daniel-Henri Pageaux) di una cultura ‘altra’
mette in gioco entrambi i versanti. In quanto la descrizione di un paese straniero mette in gioco
anche la visione che l’autore ha della propria identità culturale. Testi che portano una certa
