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Maria Montessori, scienze umane, Appunti di Scienze Umane

Appunti di scienze umane su Maria Montessori.

Tipologia: Appunti

2020/2021

Caricato il 26/08/2021

liz-rodriguez16
liz-rodriguez16 🇮🇹

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SCIENZE UMANE :MONTESSORI
Mentre Gandhi si batte per l’indipendenza dell’india dal
dominio inglese praticando la “resistenza passiva”, Maria
Montessori si adopera per risollevare le sorti dell’umanità
mediante l’educazione. Uniti nello spirito e per qualche anno
vicini nello spazio, i due “soldati della pace” si confrontano sui
diritti e sul futuro dei bambini di tutto il mondo. Secondo
Maria Montessori, e fortemente appoggiata da Gandhi, se
vogliamo veramente portare in terra una sostanziosa pace,
dobbiamo cominciare dai bambini. Poiché, crescendo essi nella
loro naturale innocenza, non avremo lotte, né crisi vane e
stolte, ma procederemo d’amore in amore, di pace in pace,
finché tutto il mondo non sarà penetrato di quell’amore e di
quella pace ai quali, consciamente o inconsciamente, il mondo
anela.
Sebbene celebrata dal regime fascista come gloria nazionale,
Maria Montessori rivendica la piena autonomia degli istituti da
lei fondati e non esita a pubblicare scritti come “la pace e
l’educazione”(1933). Ne scaturisce un contrasto insanabile con
le autorità fasciste: la pedagogista è così costretta ad
abbandonare l’Italia, mentre le sue scuole vengono chiuse. Da
questo momento Montessori continuerà a viaggiare per
diffondere la propria teoria educativa, talvolta con soggiorni
molto lunghi, come quello in India dal 1939 al 1946. Per
Gandhi fu un sollievo la presenza della Montessori in India,
poiché vi era il problema di dover dare una buona educazione
ai bambini, senza però avere i mezzi necessari. Uno scambio
epistolare fra i due pacifisti, fa emergere la gratitudine di
Gandhi nei suoi confronti, a tratti offuscata dalla tristezza di
saperla internata,o “ controllata” dell’esercito inglese, in
quanto cittadina di un paese nemico allo scoppio della 2ª
guerra mondiale (Italia Vs Inghilterra) . Entrambi rivedono nei
bambini il punto più delicato e vitale dell’umanità.
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SCIENZE UMANE :MONTESSORI

Mentre Gandhi si batte per l’indipendenza dell’india dal dominio inglese praticando la “resistenza passiva”, Maria Montessori si adopera per risollevare le sorti dell’umanità mediante l’educazione. Uniti nello spirito e per qualche anno vicini nello spazio, i due “soldati della pace” si confrontano sui diritti e sul futuro dei bambini di tutto il mondo. Secondo Maria Montessori, e fortemente appoggiata da Gandhi, se vogliamo veramente portare in terra una sostanziosa pace, dobbiamo cominciare dai bambini. Poiché, crescendo essi nella loro naturale innocenza, non avremo lotte, né crisi vane e stolte, ma procederemo d’amore in amore, di pace in pace, finché tutto il mondo non sarà penetrato di quell’amore e di quella pace ai quali, consciamente o inconsciamente, il mondo anela. Sebbene celebrata dal regime fascista come gloria nazionale, Maria Montessori rivendica la piena autonomia degli istituti da lei fondati e non esita a pubblicare scritti come “la pace e l’educazione”(1933). Ne scaturisce un contrasto insanabile con le autorità fasciste: la pedagogista è così costretta ad abbandonare l’Italia, mentre le sue scuole vengono chiuse. Da questo momento Montessori continuerà a viaggiare per diffondere la propria teoria educativa, talvolta con soggiorni molto lunghi, come quello in India dal 1939 al 1946. Per Gandhi fu un sollievo la presenza della Montessori in India, poiché vi era il problema di dover dare una buona educazione ai bambini, senza però avere i mezzi necessari. Uno scambio epistolare fra i due pacifisti, fa emergere la gratitudine di Gandhi nei suoi confronti, a tratti offuscata dalla tristezza di saperla internata,o “ controllata” dell’esercito inglese, in quanto cittadina di un paese nemico allo scoppio della 2ª guerra mondiale (Italia Vs Inghilterra). Entrambi rivedono nei bambini il punto più delicato e vitale dell’umanità.

L’intera opera Montessoriana, “Educazione per il mondo nuovo”(1946) può considerarsi incentrata sul tema dell’educazione alla pace, come risultato di una riorganizzazione psichica dell’umanità nel rispetto del bambino e della sua vita da parte dell’adulto