Michel serres nacque nel 1930 ad Agen, in Garonna, fu figlio di un conduttore di chiatte. Ebbe una formazione scientifica (in matematica) e filosofia, la sua formazione fu in un clima culturale in cui “l’ interferenza” era normale. Fu allievo di Althusser Non aderì al marxismo Allievo e amico di Foucault (lui non era interessato al lavoro di serres) Fece il dottorato con Canguilhelm, poi rottura con lui, perché aderisce all’orientamento della biochimica di Monod, staccandosi dalla biologia tradizionale del primo. Fece diversi mestieri, i più importanti però furono l’intellettuale e docente di filosofia e di storia della scienza. Negli anni ‘50= Serres ha un interesse per le scienze (venivano le novità vere), ma ha uno scarso interesse per:

la fenomenologia
l’ esistenzialismo (troppo astratti)
MARXISMO
la psicanalisi Si ha una chiusura della filosofia del tempo agli afflussi esterni ⬇ Influenza su Serres e Bachelard (di cui però non condivide l’orientamento spiritualistico :
Bourbaki= matematica
Monod = biochimica
Brillouin =rapporto termodinamica/entropia/informazione Ha un interesse per prigogine, termodinamica e dell’equilibrio. Forte influsso di Leibniz= precursore della topologia combinatoria e forgiatore di strumenti concettuali utili per pensare la comunicazione È collegato alla monadologia senza dio. Interesse per la storia (Roma), l’arte (carpaccio) la letteratura di zola e verne ⬇ Nella letteratura e nell arte si ha la “rinserva di scienza”= rilettura del sapere antico alla luce delle scienze contemporanee e addirittura nell individuazione del sapere antico di “anticipazione “ e/o modelli di fisica contemporanee (Lucrezio). Serres è un intellettuale isolato= non riesce ad insegnare filosofia in Francia, va in America a Stanford, però diventa accademico di Francia. L’” e- sodo” di Serres É un filosofo “ volpe” e non cinghiale (non continua a scavare nello stesso terreno, ma passa da un terreno all altro). Ama chiamarsi uno specialista generalista. Il suo pensiero è “ NO LOGO” ovvero che non c’è nulla che lo possa riassumere, Idea del pensare, raccontando.Passa dallo scrivere un poema al teorema, con un linguaggio pieno di termini e concetti tratti dal linguaggio scientifico, ma anche stili letterari (con aggettivi, proposizioni e metafore).

METAFORE RANDONNEE=passeggiate difficili e tortuose fatte di percorsi in avanti e indietro, di scarti, biforcazioni inaspettate e casuali. Pensiero che varia da persona a persona e si ha un’idea di lasciare spazio al possibile, di non ridurre la molteplicità di una non reazione (la complessità attraversa trasversalmente questo orizzonte culturale). Si ha un orientamento verso una logica modale ( possibile, impossibile, necessario, contingente) solo così possono essere pensati la vita e l’uomo. Messa da parte della logica vera/ falsa ( astrazione). La logica viene messa da parte dalla logica binaria (vero o falso) e dalla logica dichiarativa (pensiero che può somigliare ad un iper testo). Serres cerca di fornire dei concetti /un epistemologia esaustiva. Si ha l’Idea della costruzione di una filosofia flessibile che collega la realtà di un sapere delle circostanze contingenti (quindi si ha la filosofia delle preposizioni, che disegnano interferenze/passaggi/ comunicazioni). ⬇ Con-ver-sazione In-con-tro Serres viene definito SPAZZINO DELLA FILOSOFIA Raccoglie quello che i filosofi buttano nella spazzatura, cioè le preposizioni, Serres ha un linguaggio e stile di pensiero costruito su di esse e non sui concetti o sui verbi all’infinito ( che non si coniugano e designano una fissità). Serres indaga le preposizioni in:

grammatica
Logica
Matematica Quindi “e-sodo”= uscita/ scarti (non metodo, cioè strada stracciata con percorso stabilito). In tutto ciò Serres ha come riferimento costante l’orizzonte e gli apporti teorici della scienza (contemporanee). ⬇
Complessità,
geometria (NO EUCLIDE),
topologia,
teoria del caos,
intelligenza artificiale,
teoria dell informazione Ma anche il contesto letterario ed artistico Presa di distanza dall’idea di un sapere centrato, fondato sulla referenza fissa,dal dualismo, dall’esclusione, dal modello dialettico, logica binaria ( a cui sostituisce lo schema della rete fluttuante), a-centrata che riflette/esprime e corrisponde a un reale non razionale, in cui l’ordine si rivela sporadico e raro, tutto ciò deriva dal disordine. FILOSOFIA DEL MELANGE Tutto è mischiato e bisogna imparare a pensarlo così, al di là della divisione/separazione Melange in cui gli elementi si mischiano senza annullarsi reciprocamente.