Eugenio Montale pt.2 Sbobbina letteratura italiana contemp. 08/11
Il dilemma poetico di questo primo Montale è quello della possibilità di restituire il ‘quid’ della vita che
fluisce attraverso la parola poetica che di fatto cristallizza quel flusso, snaturandolo.
Non posso arrivarci e l’unica possibilità che ho di arrivarci è il suono. Tentativi del poeta di cogliere quel
quid e di trovarsi nel mezzo di una verità come dice negli “Ossi di seppia”. Questo attingimento del quid,
questo nucleo di verità che sembra scorrerli accanto senza che la poesia abbia la possibilità di catturarlo,
Montale lo sperimenterà facendo un passo avanti nella propria poetica, nella sua seconda raccolta “Le
occasioni”.
“Le occasioni”
L’occasione è una sorta di evento miracoloso e straordinario, un qualcosa che sembra appartenere alla
consuetudine ma che si rivela all’improvviso. Nelle parole, dice Montale, si potrebbe conservare una traccia
di vita come eventi che spezzano la consuetudine, pur facendone parte, allora la memoria, la risonanza di
quell’occasione forse potrà trovare spazio nella parola poetica.
L’occasione della vita è quella che dà la spinta alla poesia e poi vi è la poesia. Dice Montale che tra queste
due cose cioè la spinta alla poesia, l’evento da cui scaturisce la vita quotidiana e il fatto poetico, si può
creare un dualismo inconciliabile. Come superarlo? Forse la possibilità è che la poesia scritta continui a
conservare in sé il frutto di quell’occasione senza spiattellarla, suggerendola.
È stato più volte sottolineato come il concetto di occasione fosse già presente negli “Ossi di seppia”.
“Arsenio” è un alter ego di Montale. Montale con Irma si faceva chiamare così nelle lettere che si
scambiavano. Immagini di tempesta e bufera all’inizio della lirica. La scena è quella di una tempesta e dei
rumori e poi luccichi di vetri. Arsenio, il protagonista si avventura in questa tempesta -> è il segno di una
torbida.
‘tu segno’ -> altra parola chiave della lirica montaliana. La lirica montaliana è cosparsa di segni.
Arsenio sta camminando in questo scenario burrascoso.
L’io lirico gli dice di stare attento che un gesto lo sfiora senza che egli se ne accorga.
Cadere accanto’ -> etimologia ‘ob cado’ cioè occasione. Se una parola come l’occasione ti cade accanto, stai
attento perché quello è forse il segno di una vita per te sorrida. Parte fondamentale di cui Montale pone al
centro delle “Occasioni”.
“La speranza di pure rivederti” è una delle liriche più celebri delle “Occasioni” sulla quale Montale diede
una spiegazione, pubblicando sul Corriere della Sera un piccolo raccontino. Parla di un certo Mirko
(Montale) angosciato che si trovava a Modena passeggiando, sempre assorto nel suo pensiero dominante
cioè (?). Si avvicinò ad un vecchio con dei cani al guinzaglio. Da quel giorno non lesse più il nome Modena
senza associare a quella città l’idea di Clizia e dei due sciacalli… Persiste così l’idea che le due bestiole
fossero state inviate da lei come se fossero un segnale, un emblema o forse era solo un’allucinazione ->
segni evidenti del suo amore per Clizia e premonitori della morte dell’amata. Fatti simili apparvero spesso
non solo con gli sciacalli ma anche con altri animali. Una sera, Mirko si trovò alcuni versi in testa e scrisse
queste righe “la speranza di pure rivederti m’abbandonava e mi chiesi se questo mi prelude un senso di te
che è un’immagine coi segni dell’amore…” Si fermò e cancellò il punto fermo e lo sostituì con due punti
perché sentiva che occorreva un esempio che fosse anche una conclusione e termino così “a Modena fra i
portici, un servo trascinava due sciacalli al guinzaglio”.
Il dilemma tra l’occasione spinta nella vita vera (lui che per strada incontra un servo con degli sciacalli al
guinzaglio) e la poesia. Questa vicenda degli sciacalli al guinzaglio rappresenta il flusso reale della vita e può
essere distribuita dalla poesia? No, perché nel momento in cui racconta si blocca quell’evento di vita. L’idea
sarebbe quella che la poesia contenesse il frutto da cui è nata senza spiattellarlo. L’occasione ha
determinato la poesia e i versi restituiscono il frutto di quell’occasione senza dirlo. Montale per esplicitare
meglio la sua poesia decide di inserire l’occasione quella vera tra parentesi (non fa parte della lirica) e ci
svela così che la lirica è dedicata a Clizia che è andata via (lei veniva a Firenze con delle borse di studio ma
doveva poi ritornare negli Stati Uniti) -> a seguito del Fascismo per gli americani era difficile giungere in
