Scarica Paniere domande chiuse di DISCIPLINE DEMOETNOANTROPOLOGICHE - Pesce Mario e più Panieri in PDF di Antropologia Culturale solo su Docsity! discipline demoetnoantropologiche -PANIERE- Lezione 001 01. Antropologia significa Studio sull’uomo 02. La ricerca antropologica italiana fino agli anni Settanta si è occupata principalmente Della cultura contadina 03. Cosa cercavano i demologi dalla cultura contadina? La ricerca di autenticità 04. Nell’Ottocento gli antropologi come venivano chiamati? Antropologi da poltrona 05. Le informazioni inviate agli antropologi alla fine dell’Ottocento da commercianti, evangelizzatori e soldati che limite aveva? Il limite era la perdita dell’oggettività perché era presente già il punto di vista di chi scriveva 06. Con “Armchair” identifichiamo Gli antropologi da “poltrona” 07. Il punto di vista nelle relazioni di evangelizzatori, soldati e commercianti era Quello dell’uomo bianco che si riteneva superiore 08. L’animale culturale è Quello che studia l’antropologia culturale 09. Jean de Levy studiò la popolazione Tupi 10. James Frazer ritiene Che la magia utilizzata dai selvaggi sia la prova della loro inferiorità 11. L’antropologia studia l’uomo sotto quale aspetto? Culturale 12. Cosa studia l’antropologia? 13. Commentare il racconto del cittadino americano medio 14. Esporre il pensiero di James Frazer Lezione 002 01. Per Tylor il primo tipo di forma religiosa è L’animismo 02. Il concetto di cultura di Edward Tylor è Scritto da occidentali per occidentali. Intriso di colonialismo britannico 03. Per Tylor le popolazioni erano passate per tre fasi Selvaggi, barbari e civili 04. Nel 1971 Edward Tylor scrive Primitive Culture 05. Commentare il concetto di cultura di Edward Tylor 06. Esporre il pensiero di Edward Tylor Lezione 003 01. Henry Morgan divide le società in Tre periodi etnici: Selvaggio-Barbaro-Civilizzato 02. Il maggior esponente del Darwinismo sociale è Henry Morgan 03. Henry Morgan divide i tre periodi etnici in Inferiore-Medio-Superiore 04. Il Darwinismo sociale riteneva Che nell’evoluzione delle diverse specie, compresa quella umana, la più forte vinceva 05. Il pensiero di Darwin sarà stravolto dalla corrente chiamata Darwinismo sociale 06. Per Darwin gli esseri viventi attuali sono Il frutto dell’adattamento 07. Chrétien Cuvier pensava che L’evoluzione fosse dovuta a delle catastrofi naturali 08. Cos’è il Darwinismo sociale? 09. Parlare del pensiero di Charles Darwin 10. Quale era il pensiero dei predecessori di Darwin? Lezione 004 01. Il frate Bernardino de Sahagun cercò Di prendere le parti degli indios attraverso il testo: Historia General de las cosa de Nueva España 02. Il 2 giugno del 1537 viene emanata Tutte le risposte sono vere - La Bolla papale che sostiene che gli indios non vanno trattati come “animali muti” - La Bolla papale Veritas Ipsa - La Bolla papale Sublimis Deus 03. Il vescovo domenicano Bartolomeo de Las Casas Prese a cuore la condizione degli indios 04. Il Congo Belga prima del 1908 era un possedimento Del re Leopoldo II 05. La scoperta dell’America in realtà è Una conquista 06. L’Imperatore Mutsuhito prende il nome dinastico “Meiji” che vuol dire Governo illuminato 07. Il colonialismo: come nasce e come si sviluppa 08. Il razzismo: di cosa si tratta 09. Commentare la Sublimis Deus 10. Parlare di cosa è l’eugenetica e come si sviluppa e dove trova terreno fertile Lezione 005 01. La base della teoria di Lombroso è formata Dall’analisi del cranio del bandito Vilella 02. Cesare Lombroso è il massimo esponente italiano Dell’antropologia criminale 03. L’atavismo è L’idea che una persona si comportasse in un certo modo perché derivato da comportamenti che esistevano in lontanissimi antenati 04. Cesare Lombroso scrisse La donna criminale 05. Cesare Lombroso e l’antropologia criminale Lezione 006 01. Il Manifesto della Razza viene pubblicato Il 5 agosto 1938 sulla rivista: La difesa della razza 02. La razzializzazione è La rappresentazione delle differenze tra i gruppi umani dovute a tare mentali 03. In Italia non presero la tessera del Partito Fascita 12 docenti su oltre 100, questa è la versione tradizionale 04. L’articolo 1 del Manifesto della Razza inizia col sostenere che Le razze umane esistono 05. Il Manifesto della Razza sostiene che Bisogna essere fieramente razzisti 06. Commentare il Manifesto della Razza Lezione 007 01. Bronislaw Kasper Malinowski continua i suoi studi in Inghilterra Lezione 015 01. Margaret Mead fu allieva di Franz Boas 02. L’adolescenza in Samoa è uno studio di Margaret Mead scritto nel 1928 03. I sistemi educativi samoani portano Ad un alto grado di socializzazione 04. La società samoana per Margaret Mead è Semplice e omogenea 05. Parlare del pensiero di Margaret Mead Lezione 016 01. La cultura incide Sul come vedere le cose e sui comportamenti di ognuno 02. Ruth Benedict studiò La disgregazione della cultura Nativo Americana 03. Nel testo Il Cristianesimo e la spada Ruth Benedict analizza la società giapponese in relazione Tutte le risposte sono esatte - Alle categorie di famiglia, culto degli antenati e cambiamento culturale - Alla categoria della tradizione - Alla categoria dell’onore 04. Ruth Benedict fu Allieva di Franz Boas 05. Che cos’è l’identità? 06. Parlare del pensiero di Ruth Benedict 07. Che cos’è la cultura? Lezione 017 01. Per Clifford Geertz il suo traduttore è Un esperto della propria cultura 02. Clifford Geertz studiò a Harward 03. Clifford Geertz fu influenzato da Weber r Wittgenstein 04. Analizzare le culture con la teoria interpretativa vuol dire Spiegare i fatti sociali attraverso l’interpretazione dei significati profondi 05. Per Geertz le culture vanno Lette e interpretate con la descrizione densa 06. La descrizione densa è Il mezzo per andare in profondità nell’interpretazione delle culture per cogliere i significati profondi 07. Per comprendere un segno e un simbolo dobbiamo comprendere Le analisi testuali 08. Che cos’è la descrizione densa? 09. Esporre il pensiero di Clifford Geertz Lezione 018 01. Nell’esposizione del 1911 Lamberto Loria mette in mostra La cultura italiana con l’ambivalenza della finzione e della autenticità 02. Lamberto Loria è Il fondatore del Museo Etnografico Pigorini di Roma 03. Lamberto Loria fece ricerca in Tutte le risposte sono esatte - Lapponia e nelle Isole Trobriand - Eritrea - Turkestan 04. Il cinquantenario dell’Unità d’Italia si è celebrato nel !911 05. L’Esposizione Universale del 1911 Quello Giapponese sorgeva dove ora c’è la facoltà di architettura della Sapienza di Roma 06. Lamberto Loria e l’esposizione universale del 1911 Lezione 019 01. Ernesto De Martino si laurea con una tesi in Filosofia della religione 02. Benedetto Croce fu Maestro di Ernesto De Martino 03. Ernesto De Martino cerca con le sue ricerche Di dare voce e dignità al Sud Italia 04. Il pianto rituale serve A far superare ad una comunità il momento di crisi dovuto alla perdita di un suo appartenente 05. La perdita della presenza è L’incapacità dell’essere umano di vivere e agire il mondo fenomenico con le proprie categorie storiche, sociali e psicologiche 06. La jettatura sopravvive nel Sud Italia Perché l’illuminismo non prese piede nel Sud Italia per l’assenza di una borghesia consolidata 07. La crisi della presenza e la natura opprimente nel pensiero di De Martino 08. Parlare del pensiero di Ernesto De Martino Lezione 020 01. Claude Lévi-Strauss nasce nel 1908 02. Claude Lévi-Strauss ritiene Che le culture umane abbiano una struttura comune ovvero una conformazione simile 03. Claude Lévi-Strauss usa Le categorie binarie e contrastive oppositive per comprendere le culture umane 04. Le società fredde sono Società statiche che restano bloccate nello scorrere degli eventi storici e sociali 05. Le società calde sono Società dinamiche e che accettano il cambiamento dei loro membri 06. Il tabù dell’incesto rappresenta Una modalità culturale di aumentare le relazioni 07. Le famiglie possono essere Unilaterali e bilaterali 08. I sistemi familiari unilaterali possono essere Matrilineari e patrilineari 09. Claude Lévi-Strauss divide le società in Società fredde e società calde 10. Parlare del pensiero di Claude Lévi-Strauss 11. Parlare della parentela e dell’atomo di parentela nel pensiero di Lévi-Strauss 12. Parlare della famiglia e delle strutture parentali Lezione 021 01. I Tabù sono Regole che non possono essere infrante 02. Etico per Marvin Harris significa Guardare i fatti sociali dal punto di vista del ricercatore 03. Marvin Harris è uno dei maggiori esponenti del Materialismo storico 04. Emico per Marvin Harris significa Guardare i fatti sociali attraverso le rappresentazioni del mondo dal punto di vista del soggetto studiato 05. Marvin Harris e il materialismo culturale Lezione 022 01. La persona transgender migrante Si trova esclusa dal gruppo di appartenenza e dal gruppo del paese di approdo 02. L’identità sessuale e l’identità di genere Sono due percorsi differenti 03. Il primo autore che si occupò di fenomeno transessuale fu Magnus Hirschfeld 04. FTM significa Chi transita dal genere femminile al genere maschile 05. MTF significa Chi transita dal genere maschile al genere femminile 06. Parlare del fenomeno transessuale 07. Decostruire l’identità sessuale e di genere Lezione 023 01. Appadurai elabora Cinque panorami culturali 02. Per Etnorama intendiamo Il movimento di persone, volontario o meno che danno vita a diaspore o turismo con nuovi tipi di relazioni 03. La deterritorializzazione rappresenta Uno dei presupposti della diaspora 04. Arjun Appadurai rielabora Il concetto di cultura 05. Arjun Appadurai è uno dei massimi esponenti della corrente degli studi Post-coloniali 06. Arjun Appadurai antropologo post-coloniale 07. Arjun Appadurai 08. Commentare i panorami culturali di Arjun Appadurai Lezione 024 01. Arjun Appadurai, S. J. Tambiah e D. Gupta criticano Il concetto di casta di Louis Dumont 02. Le caste si trovano in India 03. La casta si fonda per Louis Dumont su Potere e stratificazione sociale 04. Louis Dumont ritiene che Gli intoccabili sono alla base della diversificazione 05. Cosa sono le caste? Lezione 025 01. Jean-Pierre Olivier de Sardan scrive il saggio Le politique du terrain 02. Le politiche del campo vivono di Tutte le risposte sono giuste - Intuizioni - improvvisazione - Bricolage 03. Sul campo bisogna Saper perdere tempo 04. Cosa significa impregnarsi sul campo? Vuol dire vivere con i soggetti di studio e condividere emozioni e movimenti 05. Jean-Pierre Olivier de Sardan e la politica del campo Lezione 026 01. Un modo per reperire informazioni in una ricerca sul campo è Quello di raccogliere le fonti scritte dei soggetti come diari, lettere e fotografie 02. Nei colloqui cerchiamo di Raccogliere i brandelli di vita delle 02. William Safran parla di diaspora come Struttura metaforica 03. La seconda fase del termine diaspora si ha Negli anni Ottanta 04. Con Diaspora con la D maiuscola ci riferiamo Alla Diaspora ebraica 05. Per diaspora intendiamo Una popolazione che condivide il proprio patrimonio culturale e i propri tratti culturali in modo comune con gli altri suoi membri in diverse parti del mondo 06. Commentare le tre fasi del termine Diaspora Lezione 035 01. Le vittime di diaspora sono Tutte le definizioni sono esatte - Chi ha perso la propria patria per mezzo di un altro gruppo ed è divenuto diasporico - Chi ha perso la propria patria per mezzo di un evento naturale come un terremoto - Chi diviene diasporico per colpa di un potere coloniale 02. William Safran parla di Comunità e minoranze espatriate 03. Per Safran i diasporici Continuano a mantenere relazioni con la madrepatria 04. William Safran sostiene che La casa e quindi la patria dei diasporici viene idealizzata 05. La diaspora di William Safran 06. La diaspora di Robin Cohen 07. Il concetto di Diaspora di William Safran e Robin Cohen Lezione 036 01. La diaspora è una forma sociale perché Rappresenta il vissuto di un popolo durante il tempo, in senso negativo e traumatico 02. La diaspora è anche per Vertovec Una modalità di produzione e riproduzione di fenomeni culturali e sociali 03. Steven Vertovec spiega il concetto di diaspora Con diverse discipline scientifiche e accademiche 04. Avere coscienza della diaspora significa anche Tutte le risposte sono esatte - Essere contemporaneamente “a casa e lontani da casa” - Essere contemporaneamente “qui e là” - Abitare qui ed essere qui assume delle connessioni con l’altrove 05. La diaspora: analizzare il termine e descrivere le diverse teorie 06. La diaspora secondo Steven Vertovec Lezione 037 01. Fanon eredita da Lacan L’idea di relazione di comprensione e di intenzionalità 02. L’autore preferito da Fanon è Lacan 03. Frantz Fanon lavorerà principalmente nel manicomio di Blida 04. La sindrome Nord Africana per Fanon è Una malattia sociale 05. Frantz Fanon nasce Nella Martinica francese 06. Per Fanon la lingua imposta a lui come ad altri è Una forma di colonialismo 07. Frantz Fanon 08. Frantz Fanon e Lacan Lezione 038 01. Fanon critica il Prof. Porot per le affermazioni Sui musulmani che sono quasi dei primitivi 02. Con la critica al Prof. Portot Fanon critica Tutta la teoria etnopsichiatrica dell’epoca 03. Per Fanon bisogna utilizzare la psichiatria e L’antropologia e la fenomenologia 04. Il fallimento del test TAT sulle donne musulmane per Fanon è dovuto Tutte le definizioni sono esatte - A non capire che i modelli di domande sono tarate per gli occidentali e quindi non nell’universo di senso delle donne musulmane - La vita immaginaria non può essere slegata da quella reale - A non capire che ci sono implicazioni religiose, indicate sul Corano, che le bloccano 05. Per Fanon il lavoro competente con un’altra cultura significa Conoscerla 06. La critica post-coloniale di Frantz Fanon Lezione 039 01. Nei vecchi manuali di psichiatria i musulmani Nord Africani erano considerati Una razza di sfaticati 02. Nelle culture altre la follia è vista Come una relazione forte con una divinità 03. Per Fanon bisogna avere rispetto del folle perché Tutte le definizioni sono esatte - Perché è un essere umano - È la sua rappresentazione del mondo - Perché è una persona con una dignità 04. Avere fame di umanità… Era la condizione e voglia del malato mentale musulmano per il trattamento disumano che sopportava 05. Definire la malattia sociale nel pensiero di Frantz Fanon Lezione 040 01. Il musulmano Nord Africano non riconosce la legge Occidentale perché Significa accettare e abbracciare un tipo di cultura non suo 02. Per Fanon uno dei motivi dei fallimenti delle terapie è dovuto All’analfabetismo dei musulmani, da qui una critica al governo coloniale 03. Per un individuo della tribù dei Kabila confessare un crimine ha Connotazioni sociali, culturali e religiose 04. Per Fanon per curare una persona bisogna Comprendere in profondità la cultura del paziente 05. Frantz Fanon e la terapia sociale Lezione 041 01. Negli anni Settanta dello scorso secolo in Sud America si fa largo un movimento chiamato La Teologia della Liberazione 02. La pedagogia critica ha come punto fondamentale La de-scolarizzazione 03. Paulo Freire è stato profondamente influenzato dalla Sua fede cristiana 04. Per Freire pedagogia significa Libertà 05. I movimenti di alfabetizzazione in Brasile all’epoca di Paulo Freire Lezione 042 01. Per i teologi della liberazione c’è bisogno di Tutte le risposte sono esatte - Una educazione diffusa - Una cittadinanza attiva formata dall’alfabetizzazione - Creare un uomo solidale e creativo 02. La teologia della liberazione Prende in considerazione la salvezza dell’essere umano dal punto di vista cristiano e della sua dignità attraverso la rivendicazione della democrazia 03. La teologia della liberazione è Una rivoluzione sociale 04. Nella teologia della liberazione la povertà Non è un peccato sociale dell’uomo 05. La democrazia è fondamentale Per l’educazione delle persone 06. La coscientizzazione significa Essere soggetti liberi, consapevoli e risvegliati 07. La teologia della liberazione 08. L’evoluzione del pensiero di Paulo Freire Lezione 043 01. Durante l'epoca coloniale l'educazione in Brasile era in mano Ai gesuiti 02. Le prime missioni in Brasile si formano grazie a Padre Manuel de Nobrega 03. La cacciata dei Gesuiti dal Brasile si deve a Marchese di Pombal 04. I Gesuiti vengono scacciati dal Brasile nel 1759 05. La cultura pedagogica brasiliana Lezione 044 01. Nel 1988 in Brasile Si ha la scuola obbligatoria per tutti 02. La pedagogia degli oppressi è un’opera complessa ed eterogenea 03. La pedagogia di Freire è Una pedagogia politica 04. Freire considera la curiosità Un momento altamente pedagogico 05. La pedagogia degli oppressi Lezione 045 01. Nell'educazione bancaria Si reificano i meccanismi della società ovvero una società anti-democratica 02. Pe Freire la pedagogia è Un atto politico 03. Freire rifiuta la vecchia pedagogia e la chiama Educazione bancaria 04. Il fine ultimo di Freire è La presa di coscienza dell’individuo che diviene produttore di cultura 05. Freire recupera La superstizione come forma di sapere tradizione e fonte di dialogo