A causa della imprevedibilità del vivere ci si rifugia: Nell'immaginazione.
A chi opera in campo sociale oggi servono competenze comunicative e di: Mediazione.
A parere di A. Melucci l’identità è un prodotto: Sociale.
A parere di A. Melucci le culture rischiano lo scontro se non accettano la sfida della: Contaminazione.
A parere di A. Melucci le relazioni tra gli uomini oggi diventano terreno di: Incertezza.
A parere di A. Melucci non si può parlare di identità senza riferirsi alle sue radici: Relazionali.
A parere di E. Morin i cittadini non vanno espropriati della capacità di influire sulle decisioni: Politiche.
A parere di E. Morin le democrazie esistenti nel globo sono ancora: Incompiute.
A parere di J. Bruner ha un ruolo cruciale nella formazione del Sé. Si tratta: Della scolarizzazione.
A parere di J. Bruner il modo in cui viene vissuta l’autostima varia a seconda: Della cultura.
A parere di M. Montessori costruire la pace è opera: Dell’educazione.
A parere di Z. Bauman nelle promesse elettorali dei politici si colgono segnali di ulteriore: Incertezza.
A parere di Z. Bauman si è verificato un trasferimento dell’incertezza globale nel campo della sicurezza: Personale.
A parlare di futuro del mondo si fronteggiano: Catastrofismi e ottimisti.
A quale di questi fenomeni non è collegato quello di povertà: Quotidianità.
A tutti i livelli della gerarchia aziendale a parere di Z. Bauman è permanente la minaccia di: Licenziamento.
A. Melucci è stato un: Sociologo.
A. Melucci sottolinea che nelle società post materiali il bisogno è: Una scelta.
A. Sen è stato premio Nobel per: L’economia.
Abitudini costumi norme e credenze si rigenerano attraverso: Il sentire personale.
Al centro del vivere e dell’agire globale va posto il valore: Persona.
Al centro delle dinamiche della convivenza sociale oggi c'è: La comunicazione.
Al giorno d'oggi siamo schiavi di una lotta contro: Il tempo.
All’educazione al futuro si intrecciano: Responsabilità e solidarietà.
All’interno del discorso circa le antinomie culturali a polarizzazione conflittuale si mina la possibilità di realizzare una: Convivenza civile.
Alla diversità inerisce l’idea di: Anomalia.
Alla logica sistemica interessano: Le correlazioni.
Alla luce della teoria generale dei sistemi il processo educativo va considerato nella sua: Totalità.
Anche nell'agire di consumo occorre favorire incontro responsabile e intesa: Solidale.
Appartenenza e autonomia risultano tra loro: Complementari.
Aveva auspicato la nascita di un mondo nuovo con uomini migliori. Stiamo parlando di: M. Montessori.
Bisogna credere nel futuro del mondo senza farsi possedere dalle idee: Del nostro mondo.
Bisogna educare ad assumere il destino: Degli altri.
Bisogna riconoscere per E. Morin il carattere incerto e fragile: Del progresso.
Chi è povero perde soprattutto: Opportunità.
Chi è povero soffre soprattutto per la mancanza di: Libertà.
Circa il dibattito sulla globalizzazione non si può eludere la dimensione: Etica.
Circa il fenomeno della globalizzazione tutt'oggi se ne ha una nozione: Vaga.
Circa il ruolo dell'educazione G. Dewey e E. Durheim avevano tra loro delle posizioni: Contrapposte.
Circa la povertà occorre cambiare il criterio di osservazione e la ragione: Dell’osservare.
Circa la prevenzione del razzismo la scuola offre una certa: Attenzione.
Circa lo sviluppo sostenibile è opportuno denunciare la tendenza ad utilizzare l'educazione come: Alibi.
Colui che ha parlato di stigma è stato: E. Goffman.
Come ogni mito la globalizzazione si fa emblema di verità che non vengono: Discusse.
Compito primario della mediazione è sostenere la: Continuità.
Comprendere l'altro significa: Accoglierlo.
Conferisce alla mediazione linguistico-culturale maggiore efficacia. Si tratta della prospettiva: Interculturale.
Continuare a ragionare per contrapposizioni è: Controproducente.
Creare cultura della mediazione significa già di per sé produrre: Pace.
Credere nel futuro implica lo sviluppo di: Motivazione.
D. Goleman nelle sue riflessioni sull'intelligenza si è riferito alle conclusioni di alcuni studi di: E. Thorndike.
Dal punto di vista di A. Melucci limite significa anche riconoscimento: Dell’altro.
Dal punto di vista di E. Morin più la politica diviene tecnica più la competenza democratica: Regredisce.
Dal punto di vista di J. Bruner il contesto culturale e le sue risorse danno forma: Alla mente.
Dal punto di vista di M. Montessori l’uomo oggi ha bisogno di percorrere: Le vie del mondo.
Demonizzare le conseguenze della globalizzazione comporta l'aumento nelle persone di: Disorientamento.
Deve essere incentivata la capacità di apprendere: Dalle altre culture.
Di globalizzazione del rischio ha parlato: A. Giddens.
Di identità si può parlare a proposito di un individuo o di: Un gruppo.
Di pensiero duale ha parlato: E. Spaltro.
Di perdita del futuro ha parlato: A. Melucci.
Di recente il concetto di bene comune è stato recuperato anche in campo: Economico.
Differenza è parola: Positiva.
Divide mentre unisce. Si tratta della: Globalizzazione.
Dobbiamo scongiurare la nascita dell’uomo: Marginale.
É bene che l’educazione promuova l'incontro con l’altro: Diverso da me.
É fondamentale che il bisogno di pace e di educazione alla convivenza venga riconosciuto come: Universale.
É importante preservare la molteplicità: Delle intelligenze.
É impossibile a parere di A. Melucci separare gli aspetti individuali dell’identità da quelli: Sociali.
É opportuno educare menti capaci di: Andare in profondità.
É opportuno guidare lo sviluppo umano nella direzione della: Equità.
É opportuno imparare a convivere con proposte culturali: Differenti dalle nostre.
