Protestantesimo, Lutero, riforme, Slide di Storia

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Il protestantesimo

IL PROTESTANTESIMO

La decadenza morale e spirituale della Chiesa era legata

alla mondanizzazione del papato e delle alte gerarchie

ecclesiastiche, tra cui erano diffusi:

• il concubinato;
• il cumulo di benefici ecclesiastici;
• il mecenatismo.

LA RIFORMA IN GERMANIA

IL PROTESTANTESIMO

Nel 1517 il monaco Martin Lutero redasse le 95 tesi in cui

criticava aspramente la pratica delle indulgenze.

Le tesi, scritte in latino, vennero tradotte in tedesco,

stampate e diffuse, suscitando il consenso di molti credenti.

La leggenda narra che le tesi furono affisse sul portale della

cattedrale di Wittenberg.

LUTERO CONTRO LE INDULGENZE

IL PROTESTANTESIMO / LUTERO CONTRO LE INDULGENZE

IL PROTESTANTESIMO / LA DOTTRINA LUTERANA Predestinazione (Dio, nella sua infinita onnipotenza, ha predestinato gli eletti ab aeterno. Il suo decreto non può essere modificato) le opere non servono alla salvezza la giustificazione per fede la missione dell’uomo sulla terra la grazia deriva direttamente da Dio ed è un dono gratuito. L’uomo, creatura peccatrice, non può fare nulla per meritarla. Credere che le opere umane possano avvicinare l’uomo alla salvezza è una imperdonabile presunzione. l’uomo ha il dovere della fede, veicolo di salvezza: questo è il prerequisito essenziale perché la grazia ci raggiunga. Al di là della fede non c’è alcuna salvezza possibile. La vita del cristiano è dunque un’attesa di Cristo, nella consapevolezza che è impossibile affrettarne la venuta. le opere sono essenziali nella vita del cristiano: Dio ha infatti predisposto per ogni uomo una professione, in cui esercitare il proprio dovere di creatura. Fra le professioni non è però contemplata l’attività clericale nel senso tradizionale: nessuno può pregare per gli altri. La società luterana, dunque, elimina la funzione degli oratores e assume una fisionomia laica.

IL PROTESTANTESIMO / LA DOTTRINA LUTERANA Sacramenti (sono sacramenti solo quelli nominati dalla Scrittura) la polemica contro le indulgenze la negazione del Purgatorio i sacramenti vengono ridotti e perdono la funzione salvifica Lutero, a partire dalla polemica contro le indulgenze, nega al papa e ai sacerdoti ogni capacità di remissione dei peccati il Purgatorio viene negato per un duplice motivo: non ve n’è traccia nelle Scritture, unica fonte di autorità riconosciuta, e inoltre risulta uno strumento del potere e del controllo della Chiesa sulle anime si conservano solo battesimo, eucaristia e confessione (come rinnovamento della promessa di perdono), cioè quelli a cui il testo sacro fa esplicito riferimento. Essi perdono, tuttavia, valenza salvifca autonoma, in concomitanza con la perdita della funzione salvifca della Chiesa. I sacramenti non consentono quindi di cambiare il proprio stato spirituale

IL PROTESTANTESIMO / LUTERO ED ERASMO: CONVERGENZE E DIVERGENZE DI PENSIERO

IL PROTESTANTESIMO

OLTRE LUTERO: LA RADICALIZZAZIONE DELLA RIFORMA

IL PROTESTANTESIMO / IL CREDO RADICALE DEGLI ANABATTISTI

Il credo anabattista

IL PROTESTANTESIMO

L’alleanza fra Lutero e i principi

tedeschi portò i principi cattolici

filoimperiali a costituire un’alleanza

militare, la Lega cattolica , e lo

stesso fecero i principi luterani con

la Lega di Smalcalda.

DAL CONFLITTO ALLA PACE DI AUGUSTA

IL PROTESTANTESIMO / DAL CONFLITTO ALLA PACE DI AUGUSTA

La pace di Augusta stabiliva

il riconoscimento ufficiale

della confessione

protestante accanto a

quella cattolica

il cuius regio, eius religio

per cui i sudditi avrebbero dovuto

sottomettersi alla religione dei loro

principi, ai quali era riconosciuta la

libertà religiosa

il reservatum ecclesiasticum

secondo cui nei Paesi che si erano

convertiti al protestantesimo dopo

il 1552 non si poteva procedere

alla secolarizzazione dei beni

ecclesiastici

IL PROTESTANTESIMO

LA RIFORMA IN SVIZZERA: ZWINGLI E CALVINO

IL PROTESTANTESIMO / LA RIFORMA IN SVIZZERA: ZWINGLI E CALVINO

A Ginevra , dove il consiglio cittadino gli aveva affidato il

governo, Calvino instaurò un severo regime religioso e

politico , che prevedeva la piena sottomissione dello

Stato alla Chiesa riformata.

La città fu sottoposta a una rigida censura : le libertà di

stampa e di opinione furono soppresse e i teatri chiusi.

IL PROTESTANTESIMO / LA RIFORMA IN SVIZZERA: ZWINGLI E CALVINO Lutero Calvino L’uomo non è in grado di conseguire la salvezza con le sue forze: la grazia è un dono di Dio. Al centro del pensiero luterano c’è quindi la giustificazione per fede : l’uomo si salva non per le sue opere ma per la fede che ripone nella croce di Cristo. l’arbitrio umano L’uomo, in quanto creatura imperfetta, è indegno della salvezza. Tuttavia, nella sua infinita bontà e potenza, Dio ha giustificato alcuni e condannato altri ab aeterno , secondo un giudizio immutabile e imperscrutabile. Ne consegue che nulla può mutare il decreto divino e la condizione di elezione. Conseguenza della giustificazione per fede è la negazione del valore salvifico dei sacramenti , che alimentano la fede ma non possono in alcun modo modificare la condizione umana in merito alla salvezza. I sacramenti si riducono a tre: battesimo, eucarestia, confessione. A proposito dell’eucarestia, si ammette la consustanziazione ma non la transustanziazione. i sacramenti Le cerimonie religiose e i sacramenti sono solo celebrazione e testimonianza della fede. I sacramenti sono ridotti a due : battesimo ed eucarestia. Per quanto riguarda l’eucarestia, sono negate sia la consustanziazione sia la transustanziazione. L’ uomo è tenuto a rispettare la missione che Dio gli ha affidato nel mondo, ma non sono le sue opere a potergli assicurare la salvezza. il valore delle opere Le opere non salvano l’uomo, ma testimoniano la salvezza raggiunta. Le opere buone sono quindi il risultato tangibile della grazia divina , pur non essendo il mezzo per il suo conseguimento.