INTELLIGENZA
EMOTIVA pt. 2
QUANDO INTELLIGENTE È UGUALE A OTTUSO
Nella prima parte del 2° capitolo Goleman racconta una serie di storie come quella di Jason, un ragazzo
brillante con voti alti che accoltellò il suo professore di educazione fisica che gli aveva dato una B, o la storia
di un suo ex compagno che nonostante avesse ottenuto voti altissimi nei test di ammissione ci mise ben 10
anni a laurearsi visto non si presentava quasi mai alle lezione, e la storia di Judy, una bambina di 4 anni che
aveva difficoltà a prendere parte ai giochi con i suoi compagni, ma era un’abile osservatrice e con delle
ottime capacità di percettività sociale.
Perciò qui Golema si pone una domanda, e cioè: Come possono delle persone così intelligenti compiere
delle azioni così irrazionali come aveva fatto ad esempio Jason?
La risposta è che l’intelligenza scolastica ha poco a che fare con la vita emotiva, infatti i voti scolastici, il QI e
i punteggi non possono prevedere il successo nella vita di una persona, ma esiste sicuramente una relazione
tra QI e circostanza di vita, in quanto spesso le persone con QI più bassi finiscono per fare lavori più umili,
mentre quelle con il QI più alto lavori più “prestigiosi”, anche se non sempre è così, proprio perché il
successo nella vita non deriva solo dal QI ma anche un’altra serie di caratteristiche come: La capacità di
motivare se stessi, di persistere in un obiettivo, di rimandare la gratificazione e di essere empatici.
Per dimostrare ciò vennero fatti alcuni studi, come ad esempio quello fatto su 95 studenti di Harvard, alla
fine del quale si scoprì che per quanto riguardava il salario, il lavoro o lo status raggiunto nel proprio campo
questi studenti più brillanti non avevano avuto particolare successo rispetto ai propri coetanei meno
brillanti; O un altro studio sui migliori 81 studenti di una scuola superiore, che nonostante le loro ottime
prestazioni scolastiche e laureandosi con i migliori voti, all’età di 30 anni avevano raggiunto un livello medio
di successo.
Tutto ciò per dimostrare che il QI non è una garanzia di successo e felicità.
CONOSCI TE STESSO
La seconda parte inizia con un’antica leggenda giapponese che parla di un Samurai che un giorno sfidò un
maestro Zen chiedendogli di spiegare i concetti di paradiso ed inferno, il monaco gli rispose chiamandolo
rozzo villano e dicendogli che non aveva tempo da perdere con lui, allora il Samurai infuriato sguainò la
spada per ucciderlo, e proprio in quel momento il monaco disse: <questo è l’inferno> e il Samurai
rendendosi conto di quello che stava per fare si calmò, e il monaco disse <ecco, questo è il paradiso>.
Questa leggenda serve proprio per sottolineare la differenza tra l’essere schiavi di un’emozione e il essere
consapevoli del fatto che un’emozione ci stia travolgendo; Gli psicologi usano il termine metaemozione per
indicare la consapevolezza delle proprie emozioni, ma Goleman preferisce usare la parola
autoconsapevolezza, e ritiene che il riconoscimento delle emozioni è una cosa, e gli sforzi che facciamo per
controllarle è un’altra, e che le persone si possono suddividere in diverse categorie a seconda del modo in
cui lo fanno:
