rapporto tra chiesa ed impero | Appunti di Storia

PAPATO E IMPERO DOPO LA LOTTA PER LE INVESTITURE !

crisi crociate —> frammentazione dell’impero —> crisi dinastica alla morte di •

Enrico V —> lotta dinastica —> divisione tra GULEFI (tutti coloro che si schieravano

dalla parte dei duchi di Baviera) e GHIBELLINI (tutti quelli che si schieravano dalla

parte della casa di Svevia) —> NO SIGNIFICATO CHE GLI DIAMO NOI IN ITALIA !

1152 —> pace giunse solo con l’avvento del potere di FEDERICO I (BARBAROSSA)!•

Federico deve gestire il crescere costante dei comuni!•

Federico I vs Comuni poichè quest’ultimi riconoscevano solo formalmente il potere •

dell’imperatore e mettevano in discussione le REGALIE (= i diritti sovrani spettanti

solamente al re/imperatore)!

l’effettiva discesa in Italia da parte dell’imperatore era richiesta come aiuto ai comuni •

più piccoli per contrastare Milano e anche da Papa Adriano IV che era preoccupato

della crescita della potenza normanna nel sud e della situazione di Roma.!

1154 = prima DIETA DI RONCAGLIA (si riuniscono i rappresentanti dei comuni) •

Barbarossa vuole riaffermare la sottomissione dei comuni all’imperatore —>

fallimentare poichè papa e comuni oppongono resistenza —> BARBAROSSA SI

FECE INCORONARE A PAVIA RE D’ITALIA.!

1158 —> seconda DIETA DI RONCAGLIA—> L’IMPERATORE VIETA QUALSIASI •

FORMA DI AUTOGOVERNO —> VUOLE PORRE FINE ALL’AUTONOMIA DEI

COMUNI —> afferma le regalie ed impone che in ogni città ci debba essere un

rappresentante imperiale!

i comuni di Crema e Milano tentano di opporsi a questa decisione —> punizione •

dell’imperatore = rade al suolo queste due città !

i comuni con anche l’aiuto del papa organizzano la LEGA LOMBARDA (alleanza •

militare) formata da 22 città —> nel 1167 a Pontida alleanza dei comuni contro

l’imperatore!

i comuni, in onore del papa, fondano Alessandria!•

BATTAGLIA DI LEGANO NEL 1176 = segna la vittoria dei comuni sull’imperatore !•

PACE DI COSTANZA nel 1183 —> si afferma l’autonomia dei comuni !•

nel mentre, prima di morire, Federico I riesce a combinare il matrimonio del figlio •

Enrico VI e Costanza d’Altavilla (erede del regno normanno di sicilia) —> legando

così agli Svevi il regno Normanno —> allarga l’influenza dell’impero anche nel sud

italia (re di sicilia)!

ENRICO VI!

marito di Costanza d’Altavilla —> per diventare re di Sicilia si deve porre contro •

Tancredi, nipote del defunto re normanno —> lui muore —> re a Palermo ne 1194!

progetto ambizioso = allargare l’impero a tutta l’italia ma anche nei territori bizantini !•

problema —> Enrico VI muore prematuro —> eredità al figlio di soli 3 anni quindi •

non riesce a governare in autonomia (futuro FEDERICO II) —> scontro per la

successione imperiale tra Filippo di Svevia (fratello del defunto imperatore, ghibellini)

vs Ottone di Brunswick (guelfi)!

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PAPATO E IMPERO DOPO LA LOTTA PER LE INVESTITURE

crisi crociate —> frammentazione dell’impero —> crisi dinastica alla morte di Enrico V —> lotta dinastica —> divisione tra GULEFI (tutti coloro che si schieravano dalla parte dei duchi di Baviera) e GHIBELLINI (tutti quelli che si schieravano dalla parte della casa di Svevia) —> NO SIGNIFICATO CHE GLI DIAMO NOI IN ITALIA
1152 —> pace giunse solo con l’avvento del potere di FEDERICO I (BARBAROSSA)
Federico deve gestire il crescere costante dei comuni
Federico I vs Comuni poichè quest’ultimi riconoscevano solo formalmente il potere dell’imperatore e mettevano in discussione le REGALIE (= i diritti sovrani spettanti solamente al re/imperatore)
l’effettiva discesa in Italia da parte dell’imperatore era richiesta come aiuto ai comuni più piccoli per contrastare Milano e anche da Papa Adriano IV che era preoccupato della crescita della potenza normanna nel sud e della situazione di Roma.
1154 = prima DIETA DI RONCAGLIA (si riuniscono i rappresentanti dei comuni) Barbarossa vuole riaffermare la sottomissione dei comuni all’imperatore —> fallimentare poichè papa e comuni oppongono resistenza —> BARBAROSSA SI FECE INCORONARE A PAVIA RE D’ITALIA.
1158 —> seconda DIETA DI RONCAGLIA—> L’IMPERATORE VIETA QUALSIASI FORMA DI AUTOGOVERNO —> VUOLE PORRE FINE ALL’AUTONOMIA DEI COMUNI —> afferma le regalie ed impone che in ogni città ci debba essere un rappresentante imperiale
i comuni di Crema e Milano tentano di opporsi a questa decisione —> punizione dell’imperatore = rade al suolo queste due città
i comuni con anche l’aiuto del papa organizzano la LEGA LOMBARDA (alleanza militare) formata da 22 città —> nel 1167 a Pontida alleanza dei comuni contro l’imperatore
i comuni, in onore del papa, fondano Alessandria
BATTAGLIA DI LEGANO NEL 1176 = segna la vittoria dei comuni sull’imperatore
PACE DI COSTANZA nel 1183 —> si afferma l’autonomia dei comuni
nel mentre, prima di morire, Federico I riesce a combinare il matrimonio del figlio Enrico VI e Costanza d’Altavilla (erede del regno normanno di sicilia) —> legando così agli Svevi il regno Normanno —> allarga l’influenza dell’impero anche nel sud italia (re di sicilia) ENRICO VI
marito di Costanza d’Altavilla —> per diventare re di Sicilia si deve porre contro Tancredi, nipote del defunto re normanno —> lui muore —> re a Palermo ne 1194
progetto ambizioso = allargare l’impero a tutta l’italia ma anche nei territori bizantini
problema —> Enrico VI muore prematuro —> eredità al figlio di soli 3 anni quindi non riesce a governare in autonomia (futuro FEDERICO II) —> scontro per la successione imperiale tra Filippo di Svevia (fratello del defunto imperatore, ghibellini) vs Ottone di Brunswick (guelfi)

Innocenzo III = PAPA che ha come modello la teocrazia di Gregorio VII (= il potere religioso è superiore a quello temporale) —> metafora del sole (potere spirituale) e della luna (potere temporale) —>papa della teocrazia per eccellenza
cosa centra il papa? —> si schiera dalla parte di OTTONE DI BRUNSWICK così da evitare che la corona andasse al piccolo Federico —> lo fa ma con la promessa che Ottone lasci intatti i territori di Roma, dello stato della chiesa
Papa (Innocenzo III) è tutore di Federico di Svevia poichè era troppo piccolo per governare da solo
1209 incoronazione di Ottone —> l’anno dopo (1210) il papa lo scomunica e appoggia la candidatura di Federico di Svevia come imperatore
guerra che assume quasi delle dimensioni Europee poichè Giovanni Senzaterra appoggia OTTONE e Filippo II Augusto appoggia FEDERICO DI SVEVIA.
BATTAGLIA DI BOUVINES nel 1214—> SCONTRO TRA OTTONE E FEDERICO —> conseguenze = Federico di Svevia diventa imperatore col nome di Federico II INNOCENZO III —> volva estendere il potere papale—> la lotta per la difesa e la diffusione della fede cattolica doveva essere, secondo il papa, l’impegno centrale della chiesa. Per questo il pontefice assunse contemporaneamente provvedimenti contro le ERESIE e promosse la QUARTA CROCIATA alcune eresie: MOVIMENTO DEI VALDESI O ‘POVERI DI LIONE’
fondatore Pietro Valdo = mercante molto ricco che ad un certo punto abbandona la sua vita e comincia a predicare il vangelo con un gruppo di seguaci
all’inizio non sono contrari alla chiesa ma vorrebbero portare all’interno della chiesa un rinnovamento —> fino alla condanna da parte della chiesa nel 1184
da qui l’opposizione radicale: non si riconosce più la gerarchia ecclesiastica e si afferma il diritto universale di predicazione e di amministrare i sacramenti
la condanna derivò dalla loro ostinazione nella predicazione e nell’insegnamento delle SACRE SCRITTURE in volgare
Innocenzo III tenta la mediazione iniziale, poi la persecuzione —> si rifugiano in zone montane impervie e poi si assimilano al calvinismo CATARI (dal greco ‘puro’) o ALBIGESI
mettono in discussione il potere stesso della chiesa —> la loro dottrina deriva da una popolazione orientale detta BOMOMILI
dottrina radicale e alternativa —> riferimenti al MANICHEISMO e alla compresenza di 2 principi cioè il bene (= DIO) e il male (= SATANA)
‘tutto ciò che è terreno è male dunque anche la carne e il piacere sessuale’
per questo i Catari ritengono che Gesù avesse solo natura angelica, praticano l’astinenza sessuale e non mangiano carne per condurre invece una vita di austerità e rigore.
accettano solo un sacramento —> BATTESIMO —> detto CONSOLEMENT
favorevoli al suicidio per digiuno

FEDERICO II

imperatore nel 1214 dopo la battaglia di Bouven, incoronato nel 1220 da papa Onorio III —> unione delle due corone —> imperatore di Germania/Italia + regno di Sicilia —> in cambiò però il papa pretese che Federico si dedicasse immediatamente alla nuova crociata (promessa in precedenza al papa Innocenzo III)
Federico II viene scomunicato da Gregorio IX (non voleva partire per la Terra santa) —> 6° crociata si conclude con l’accordo diplomatico nel 1229 col sultano d’Egitto (libertà di pellegrinaggio nella terra santa) —> nuova scomunica poichè agli occhi dei cristiani era mal visto un accordo al posto della guerra—> scontro militare tra papa e imperatore —> pace di San Germano nel 1230 —> rievoca la scomunica dell’imperatore poichè quest’ultimo aveva vinto la guerra INTERESSE E BARICENTRO POLITICO NEL REGNO DI SICILIA
Federico II costruisce il suo grande impero nel Regno di Sicilia cioè tutta l’Italia meridionale —> volva uno stato forte, no divisioni feudali e voleva accentrare tutto il potere nelle sue mani
COSTITUZIONI MELFITANE (1231) —> una delle opere più grandi del medioevo—> unico codice di riferimento contro le norme giuridiche —> atto di nascita dello stato amministrativo moderno —> si combattono le autonomie di governo e vengono istituisti i Ministeriales che si occupano delle questioni amministrative per il sovrano (accentramento territoriale) = ACCENTRAMENTO AMMINISTRATIVO
UNIVERSITÀ DI NAPOLI (1224) che serviva per la formazione dei funzionari pubblici. Cura di scienze e arti —> scuola si Salerno e scuola siciliana
interesse di Federico II —> potere forte contro le autorità AUTONOME —> Palermo capitale —> stabilisce monopoli statali FERRO, RAME e SALE, fonda nuove aziende agricole di proprietà della corona, imposizioni tributi a proprietari e nobili sovrano accentratore poichè vuole imporre il potere monarchico—> RESISTENZE da parte del papa, dei nobili e anche dei comuni —> scontro con il figlio Enrico VII che gestiva l’area tedesca e appoggiava i comuni nella loro volontà dell’autonomia rispetto al padre —> lotta di potere all’interno della famiglia —> padre sconfigge il figlio (1235) battaglia 1237 a Cortenuova —> Federico II sconfigge la lega lombarda Federico II affida al figlio Enzo la Sardergna —> papa non d’accordo poichè lo vede come un atto di troppo potere nei confronti della chiesa —> Papa Gregorio IX scomunica Federico II per la terza volta concilio di Lione nel 1245 —> il papa Innocenzo IV scomunica e depone tutte le cariche di Federico II (scomunicato per la quarta e ultima volta) arriva la morte nel 1250 —> fine pretese universalistiche

LA CRISI DELLE ISTITUZIONI UNIVERSALI: L’IMPERO

muore l’imperatore —> crisi universalismo —> mancanza di un potere forte fino al 1273 (l’impero rimase per 23 anni senza guida = INTERREGNO)—> RODOLFO I —> era un ASBURGO —> inizia ad affermarsi la famiglia degli Asburgo —> riesce a rafforzare i territori della sua famiglia (Austria)

Italia meridionale —> MANFREDI (altro figlio) —> diventa re di sicilia e tenta di rafforzare autorità del monarca ed estende la sua influenza nella penisola sostenendo ovunque le forze ghibelline —> papa Urbano IV procede con la scomunica di Manfredi nel 1263 MA offre la corona siciliana al francese CARLO D’ANGIO’
Papa successivo —> CLEMENTE IV che decide di incoronare Carlo d’Angiò che successivamente ha sconfitto Manfredi nella BATTAGLIA DI BENEVENTO nel 1266 —> capitale NAPOLI e fine del regno di Manfredi e comincia l’epoca angiolina
rivolta dei VESPRI SICILIANA nel 1282—> RIVOLTA ANTIFRANCESE —> aumento tasse e il popolo si rifiuta —> si organizza una rivolta —> questa rivolta viene appoggiata dagli aragonesi (spagnoli) contro gli angiolini poichè vedono con questi vespri l’occasione di strappare la sicilia dagli angiolini
PACE DI CALTABELLOTTA nel 1302 —> divisione definitiva di quello che era stato il regno di Sicilia —> Sicilia a Federico d’Aragona e Napoli a Roberto d’Angiò
con questa pace smembramento di quello che era stato il regno normanno-svevo
crisi dell’impero —> dopo la morte di Federico II nell’impero non c’è un potere centrale che si occupa di difesa, giustizia e del fisco —> questi compiti allora vengono svolti dalle SIGNORIE LOCALI
anarchia feudale —> periodi in cui c’è un vuoto del potere centrale —> la frammentazione aumenta cioè avviene la proliferazione dei centri di poteri e scontri = SIGNORIE LOCALI
da questi periodi nasce gradualmente l’idea della MONARCHIA FEUDALE —> monarchia che dura dal dodicesimo al quindicesimo secolo —> re visto come ‘SUPREMO MAGISTRATO’ —> il re deve garantire i privilegi e le autonomie dei signori locali (ordinamento feudale cioè mantenere i particolarismi)
avviene la formazione delle prime assemblee (nobiltà e clero) —> non i parlamenti come li reputiamo noi oggi —> non sono permanenti e nemmeno regolari e nemmeno rappresentative—> primi tentativi di limitazione del potere monarchico

LA CRISI DELLE ISTITUZIONI UNIVERSALI: IL PAPATO E LO SCONTRO CON LA

MONARCHIA FRANCESE

chiesa dopo Innocenzo III (grande papa teocratico) —> periodo di rinnovamento spirituale molto alto con CELESTINO V, eletto nel 1294 (= eremita, estraneo ai meccanismi del potere della curia di Roma) —> infatti abdica dopo soli 6 mesi
viene eletto l’ultimo grande papa che vuole ribadire la teocrazia, quindi proseguire il progetto di Innocenzo III —> BONIFACIO VIII —> plenitudo potestatis = ‘pienezza del potere’, cioè la piena autorità del pontefice su qualsiasi altro potere, sia nelle cose spirituali che in quelle temporali
durante il pontificato di Bonifacio VIII, si celebrò il primo GIUBILEO della storia della chiesa (a Roma) nel 1300 —> il fedele se durante l’anno santo si sarebbe recato in pellegrinaggio a Roma avrebbe ottenuto l’INDULGENZA PLENARIA, cioè la remissione della pena che avrebbe dovuto scontare dopo la morte in Purgatorio
papa Bonifacio VIII si trova in uno scontro —> inizia lo scontro tra monarchie e chiese —> in particolare Bonifacio VIII si scontra con la monarchia francese poichè quest’ultima voleva imporre le tasse anche al CLERO (che dovrebbe essere esente dal pagamento) —> il papa allora minaccia la scomunica —> l’Inghilterra obbedì al papa mentre il sovrano francese Filippo IV il bello non solo non si sottomise, ma fece arrestare il legato papale e convocò per la prima volta gli STATI GENERALI ( =rappresentanti di clero, nobiltà e borghesia) —> decisero, così, di sottoporre il papa al giudizio di un concilio che monitora il suo operato ù
reazione del papa Bonifacio VIII —> BOLLA UNAM SANCTAM —> atto di affermazione della superiorità del potere spirituale su quello temporale —> il potere spirituale possiede la spada del potere temporale
prima che il papa potesse rendere pubblica la scomunica del re francese, Filippo IV con l’aiuto di mercenari e della famiglia Colonna imprigiona il papa ad Anagni —> durante questo episodio sembrerebbe che il papa venga schiaffeggiato da Sciarra Colonna —> liberazione popolare ma grande umiliazione per il papa stesso + inizia il conflitto MODERNO tra chiesa e monarchie nazionali
morte di Bonifacio VIII —> elezione vescovo francese CLEMENTE V e la sede papale viene spostata da Roma ad Avignone (sud della Francia)
quindi inizia così un periodo di lunga assenza del papato a Roma, una fase che durò più di 70 anni (1305-1377) = cattività avignonese, in questo periodo si succedettero 7 papi tutti francesi
legame con monarchia francese —> asseconda le pretese del sovrano francese —> soppressione dei templari, un ordine ricco di terre e denaro, ormai così potente da impensierire la stessa monarchia
città di ROMA fu la prima a subire conseguenze del trasferimento della sede papale ad Avignone —> EGIDIO DI ALBORNOZ, un cardinale spagnolo delegato papale incaricato di ristabilire l’ordine nella città —> riesce a sedare le lotte tra le famiglie potenti e riorganizzare le terre potificie delle quali disponevano a loro arbitrio Comuni e signorie locali —> vengono emanate le COSTITUZIONI EGIDIANE (1357) —> principi fondamentali dell’amministrazione papale sul territorio e definivano i rapporti del papa con i poteri locali —> struttura originaria dello stato della chiesa

CRISI UNIVERSALISMI

resta lo scontro tra GUELFI e GHIBELLINI nei comuni italiani
si era guelfi o ghibellini non perché si intendesse realmente sostenere il papato o l’impero ma perché la fazione rivale aderiva all’altro schieramento o anche perché la politica del Papa o dell’imperatore favoriva in quel momento la propria fazione —> al centro della vita dei comuni continuava ad esserci il problema della contrapposizione tra CONSORTERIE (famiglie o gruppi di persone uniti per un interesse comune CONFLITTUALITÀ CITTADINA
esigenze di ordine pubblico e stabilità economica —> potere ad un SIGNORE o con la forza o su richiesta —> cosi si sviluppa una nuova istituzione politica, la SIGNORIA —> magistratura straordinaria, che si sovrappose alle vecchie istituzioni del Comune, e tendenzialmente ereditaria
ben presto i signori cercarono di rafforzare il loro potere ottenendo dall’imperatore o dal papa un TITOLO nobiliare che lo legittimasse —> i signori divennero così duchi o marchesi, la signoria prese il nome di PRINCIPATO e i cittadini divennero sudditi (principato divenne uno stato molto simile a una monarchia) VENEZIA —> ordinamento repubblicano —> sta diventando sempre più importante nell’ambito del commercio —> SERRATA DEL MAGGIOR CONSIGLIO NEL 1297 —> provvedimento che dice che nei futuri consigli ci possono essere solo discendenti del consiglio incaricato in quel momento —> serve per mantenere il potere delle famiglie più importanti, evitando la dispersione del potere scopo era espandersi —> prosperità economica + impossessarsi di porti sul mediterraneo Venezia vs Genova —> GUERRA DI CHIOGGIA (1380-1381) = GENOVA RIESCE AD ENTRARE NELLA LAGUNA VENEZIANA MA VENEZIA RESISTE FIRENZE —> alternanza tra fasi signorili (famiglie potenti) e fasi repubblicane —> emerge la famiglia DEI MEDICI nel quattrocento —> riescono a rafforzare il proprio potere ottenendo il titolo di Duchi nel 1569 diventano importanti le ARTI/ASSOCIAZIONI DI MESTIERE —> potere lo vuole il ceto borghese —> scontro sociale tra MAGNATI (nobili) e MEMBRI DELLE ARTI influenza delle Arti e “ORDINAMENTI DI GIUSTIZIA” di GIANO DELLA BELLA (capo di una corporazione) nel 1293 —> si stabilisce che le cariche del potere di firenze devono andare solo agli esponenti delle corporazioni scontro oltre guelfi e ghibellini —> scontro interno ai guelfi GUELFI NERI (sostenitori della famiglia dei Donati) e GUELFI BIANCHI (sostenitori della famiglia dei Cerchi) —> coinvolge Bonifacio VIII che sostiene i guelfi neri e anche Carlo di Valois è sostenitore dei guelfi neri

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