LEVITICO
Il titolo corrente deriva dalla LXX (settanta) e da Origene. Indica il suo contenuto di materia
levitica, dei leviti e dei sacerdoti. In ebraico il titolo è la prima parola “Egli chiamò”. Risale ad
un’epoca in cui Israele è governata dal sommo sacerdote e ci sono residenti stranieri, i quali
fuggono dal potere delle leggi mosaiche → Epoca persiana (V secolo a.c.).
Nel libro del Levitico ricorre 4 volte la formula “Dio disse a Mosè e ad Aronne”, ed è strutturato
così:
1) I sacrifici
2) Consacrazione dei sacerdoti e inaugurazione del culto
3) Le leggi sul puro e sull’impuro
4) Il Codice di Santità
5) Appendice: offerte per il santuario
Il libro contiene una serie di parole divine dette a Mosè da riferire a Israele:
- fino al cap. 24 nella tenda del convegno
- dal cap. 25 sul Sinai → parte più importante
In poche parole è l’organizzazione della propria vita in rapporto alla presenza divina (di Dio),
di cui ormai si ha certezza e consapevolezza: Il concetto di Santità.
Per capire meglio la Santità di Dio, occorre esaminare 4 categorie di pensiero:
sacro = è una forza sovraumana, incontrollabile anche dalla divinità. Dio stesso dà
indicazioni agli israeliti perché si proteggano da essa. Il sacro appare dove la divinità è
presente e negli oggetti del culto. Vi sono dei limiti da rispettare, e chi supera la
demarcazione morirà.
profano = indica ciò che è opposto al sacro e si trova nella sfera dell’umano. È qualcosa di
indispensabile per la vita umana. Vivere senza offendere Dio e la natura umana. Tutto ciò
che Dio ha donato all’uomo è ontologicamente sacro e antropologicamente profano → ad
esempio: l’uomo vive con gli animali, dono di dio, ma per sopravvivere ha bisogno di
cibarsene, quindi può ucciderli.
impuro = qualcosa che esiste in natura e si rivela nell’uomo in termini di pericolosità. Il
sacro uccide, l’impuro depotenzia l’uomo. Occorre tutelarsi e agire con prudenza → animali
impuri (come ad esempio il cammello), impurità fondate sul sangue e non sulla terra (come
ad esempio l’atto sessuale), mescolanza di cose che non devono essere mischiate.
puro = termine negativo: assenza di impuro. Indica il modo di essere di ciò che non è affetto
da impurità.
Evoluzione delle 4 categorie di pensiero
Ci sono cose impure che possono essere evitate senza alcun danno per la società, altre che non
possono essere evitate, come ad esempio la procreazione → un’impurità “necessaria” che
richiede una purificazione. Da qui, i sacerdoti di Gerusalemme introducono la nascita del valore
etico. L’impurità, quindi, non è conseguenza del peccato. È peccato trasgredire la norma della
purificazione.
Con Gesù il concetto di sacro e impuro cambiano:
il profano sparisce → nessun limite tra Dio e l’uomo
l’impurità diventa un concetto morale → il trasgredire della legge diviene conseguenza del
peccato.
