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Università degli Studi Magna Græcia di Catanzaro (UNICZ)Filosofia del Diritto
Prof. Alberto Scerbo

Schema sintetico relativo a Jean-Jacques Rousseau ed il suo contributo all’interno della storia del diritto

Tipologia: Schemi e mappe concettuali

2023/2024

Caricato il 30/04/2024

pamela_leotta
pamela_leotta 🇮🇹

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Anteprima parziale del testo

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J EA N-J A CQ UES R O USS E A U: p re c ett o f on da m en tal e R IVO LUZ I ONE FR ANC E SE " La l eg g e è e sp r e ssi o n e de ll a v o l on tà g en era le "

  • ut i li zz a finz ion i re to r ic he a ffi nc h é s i p er d a d i v i s ta l 'e s s en zi a lità del p rob lema
  • e spe die n ti l ett e r ari p er m asc he ra r e , a dd ol ci re i c o n ce tt i che vuo l e es pr im e r e c ont r a tt o SO C IAL E : ipo te si es is t en z a S TA T O d i N AT URA - l ' uomo h a ad dos s o le C ATE NE del PO TE RE ed è co n te nt o d i av er l e giu sta c on d iz i o ne in c ui l' uomo d e ve es i st er e (p r o c e sso d i gi us t if ic azi o ne e l egi t t i m azi o ne ) al l o sta to d i N A T UR A è tutt o pe r sé , i nt e ro a s so l ut o ( no n h a ra p po r ti co n n es su n o se n on co n se ste ss o) ✓ D i o s u l la t e rra → esi st enza asso lut a C A PAC IT À di p r ov ar e C OMP AS SI ONE EGO I SM O Δ e P IETÀ p er i l do l or e a l t r ui

Uo m o

L'I NF EL I C IT À al lo sta to d i n atu r a NO N E S IS TE : pe rch é sar e b be nec e ssa r i o u sc i r ne? CO L PO di T E A T RO Un u om o qual s ia s i de c ide di dis c ost a rs i s ala m o lt itud ine e rec i n ta il p rop r io te rr e no d i ce ndo "qu e st o è mi o " → l im iti, d iffe r e n ze , co nfl it ti ⇒ NE C ES S I TI d i un a VI T A O R GA NIZ Z ATA (p er f etti b ili tà d e ll' u om o ) v al i da f in zi on e UO MO m os so d al d e sid e ri o di mig lio r ar si → r ic e r ca con tin ua d e l pro g re s so 1 e n tr a n e ll o S TAT O di S OC I ET À CO NTRA I TO SOCIA LE

→ A FFE RMA Z I O NE d i u na P R O PR IE TÀ

v

↳ c o n i l q ual e i l lu s o ria m ente s i c e don o tut t i i p ote ri e i di r it t i na tu r al i n e ll e m a ni d e ll o ST AT O → il quale r it orna q ue sti D IR IT T I IND IV ID UAL I N A TU RA L I so tt o fo rma d i DI RI TT I C I VILI Q ui ndi la c on diz io n e d ell 'u o mo sem bra N ON M U TAR E ↘ n u ov o ar ti f icio ps ic o lo gi co: d al lo S TA T O di N A TUR A → al l o S T ATO di S OC IE T À l'uo m o (i nt e r o a sso lu to ) s i d i vi d e in d ue: ESS ERS E TA ST ESS A^ nu^ me^ ra^ to^ re^ (c^ h^ i^ d^ eti^ en^ e^ i^ l^ P^ OTE^ RE^ →^ compl^ es^ so^ d^ i^ perso^ ne^ de^ lla^ st^ es^ s^ a^ com^ uni^ tà^ ) den o min at ore (c o r p o s ovra no → f a n no pa rte tu tt i gl i i n di vi du i) i ll usi o n e DEM OC RA ZI A→ G li i n d iv idu i d eci d ono e le lor o deci sio ni s o no rivo l t e ver so g l i i nd i vi dui s te ss i, ch e o bbe d isc o no

S OV RAN IT À = a ppa rt ie n e al po p o lo

A SPE T TI CR IT IC I: ① MOD AL IT À d i D EC IS I O NE ( com e si dec ide s u l pian o o pe r a ti vo) a. ) v o lo nt à d i t u t ti b. ) vo l on t à g en era l e a. ) V OL O NTÀ DI TU TTI : s om ma de ll a v ol on tà e sp ress io ne pri nc ipio m a gg i ori tar io ( ditt a tur a d el la m ag gi o ran za ↘ s i tr as for m a i n VO LONTA' G E NE R AL E → in te re s se com un e ch i v ot a in m o d o d i v ers o d al la m aggi o ra nza no n ha com pr e s o l 'in ter e s se ge ner a le ↳ l a M INO RAN ZA h a s emp re t ol to → LIM ITE d ell a D E MO CR AZ I A p o i ch é ta nte v o lt e l a ma gg io ra nz a non h a nu ll a a c he ve de re c o n l 'in te res se com u ne" ② L A LE GGE : s t r um en to ch e l a m ag gio ran z a usa pe r i mp o rr e l e s ue d e c ision i LE G G I :- a t ti d i v o lon t à ge n er ale , " si tua zio n i d i t u tto il p opol o s u tu t to il p o p olo " es pr im on o l a s o v ra n ità d el p opo lo s ul po po lo

  • p o ic h é di " volo nt à ge ner al e "⇒ SO NO S E MPRE G IU S T E vien e fu or i il LE GI SL A TO RE (in t erp re te de l be ne co m un e L EGI S LA TO RE : g iov a ne e d uc a t o a qu el l i ch e so n o i PR I NCI P I NAT URA LI ( ci ò che fa d eg en era r e l 'u o m o n on è la N ATUR A m a la SOC IE TA" EDUCA ZI ONE PR I VA T A → de v e t e n er si l ont a n o d al la so cie tà PR E C ETT OR E P RIVA TO → mig li o r e du c ato re è co l ui ch e fa f a re a l p r op rio alli e vo que ll o ch e l ui p ens a d i vo le re ,m e nt re i n r e altà no n fa a l tro c h e q uel lo ch e v u ole l' educ at or e ⇒ F IGU RA DI SPO TIC A: i ng a nn a l' al li evo co n l e su e ve r ità ↳ u gua l e al L EG IS LAT O RE DE M OC RA TIC O: le g i sla t or e br a v o n e l mom e nt o in cu i r end e il p opo l o c om e lo v uo le il go v ern a nte → fa l e LE G G I n el pi en o int er es se d i ch i es er c i t a i l pote r e