TEOCRITO
-Teocrito, originario di Siracusa, inventò un nuovo genere letterario: la poesia bucolica;
con bucolico (boukolos cioè bovaro) si intende un tipo di poesia in cui i pastori
compongono ed eseguono melodie; alcuni elementi bucolici sono presenti nei poemi
omerici o nel dramma satiresco; abbiamo tre versioni sull’origine della poesia
pastorale; i tre racconti associano il canto dei contadini alla celebrazione del culto di
Artemide; in Teocrito la dimensione culturale non è prevalente; l’artificio letterario
sembra spontaneo.
VITA
-Poche sono le notizie biografiche che abbiamo sulla vita di Teocrito; nacque a
Siracusa; soggiornò a Siracusa per poi trasferirsi in Alessandria D’Egitto; conobbe
Callimaco; lo collochiamo tra il IV e il III a.C.; rientra nei poeti alessandrini
rappresentanti della nuova poetica.
LE OPERE
-il corpus teocriteo comprende 31 componimenti e 25 epigrammi; il termine idillo
(eudillion); non risale a Teocrito ma è legato a Plinio il Giovane con dei componimenti
brevi; è in linea con l’estetica ellenistica attenta alla brevitas; i suoi idilli non
appartengono allo stesso genere letterario ma spaziano, dietro questa scelta c’è il
principio della poilikia (varietà); la contaminazione di generi è tipica di Teocrito;
LA POETICA
-La sua poesia condivide in parte le caratteristiche già enunciate in Callimaco e la
poetica della verità; la verità va intesa in senso letterale, poesia di uno sforzo
documentario quindi innovativa; a Esiodo si ispira Teocrito nell’investitura poetica
nell’idillio 7; nell’idillio 7 troviamo la poetica della verità e della tranquillità; nell’idillio
1,3-7,5, 10-11 il realismo campestre; nell’idillio 4,11,22,28 la mescolanza di generi.
GLI IDILLI DI TEOCRITO
-1,3-7,10-11; sono tutti in dorico; sono in esametro.
-I Mimi: propensione per la forma dialogica; attitudine mimetica; il genere del mimo si
sviluppò in Sicilia.
-Mimi Urbani: è realistica; brevi componimenti che corrispondono alla brevitas; sono
dei quadretti di vita quotidiana immersi nella natura della vita di campagna o città.
LE INCANTATRICI: idillio 2; È strutturato in forma di monologo; pronunciato da una
donna Simeta; sedotta abbandonata da Delfi; Simeta con l’aiuto di Testli, di notte,
prepara filtri magici per provocare un riavvicinamento da parte di Delfi; volgendosi
verso la luna la donna si abbandona alla rievocazione della storia d’amore e con Delfi;
la descrizione della sintomatologia amorosa richiama il modello di Saffo; nella prima
parte si trova la descrizione del rituale, in cui l’amore si intreccia al folklore in un
contesto tipico del notturno. Si potrebbero fare dei confronti con Alcmane e Saffo
(rituali di Afrodite di notte): si tratta di un topos già riscontrato, prendendo in
considerazione anche Fedra e Medea. Un altro notturno è quello di Medea,
protagonista di un momento descritto nel momento della notte. La differenza è che in
Alcmane è la natura oggetto di rappresentazione, mentre in Euripide, con lo scavo
psicologico del personaggio, l’attenzione è rivolta allo stato d’animo degli uomini.
Questi rituali sono legati alla magia nera e durante questo rituale Simetra è affiancata
