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Sociologia dei Media Digitali: Domande e Risposte - Prof. Fragapane, Prove d'esame di Sistemi Digitali

Testo di autovalutazione relativi la materia Cambiamento sociale e media digitali

Tipologia: Prove d'esame

2021/2022
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Caricato il 11/04/2023

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La cultura digitale indica: Una cultura legata ai personal media
La società delle reti è contraddistinta da: Forme di interattività e multimedialità
I media digitali privilegiano: L'emergere di linguaggi esperienziali e psicomotori
La figura del consumatore/produttore indica: L'affermarsi di identità singolari
Il loisir indica oggi: Lo spazio e il tempo di formazione delle identità individuali
Le identità digitali possiedono: Una forma mobile e dinamica
Le nuove forme di comunità rivelano: Una convergenza tra sfera del sentire e legami
sociali
Il modello delle comunità digitali è dato da Le mode e i consumi
Il rizoma promuove Una logica di interazione, scambio e ricombinazione
Il concetto di rete indica: Un modello cognitivo e organizzativo dell'esperienza
Con società delle reti si indica: l'avvento di tecnologie post-industriali
Il computer è contraddistinto da: forme di comunicazione da molti a molti
Il computer interviene su: nuove forme di costruzione dell'identità e delle relazioni
Internet favorisce: nascita di nuove forme di comunità
Internet determina: un nuovo ambiente simbolico e nuove forme di navigazione
Le reti possono essere intese come: una forme inedita dell'abitare
Le comunità virtuali definiscono: legami sociali slegati dallo spazio e dal territorio
Il cellulare modifica: i confini tra pubblico e privato
Il cellulare favorisce: una fusione tra organico e inorganico
La comunicazione del cellulare indica: la nascita di inediti legami sociali
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La cultura digitale indica: Una cultura legata ai personal media La società delle reti è contraddistinta da: Forme di interattività e multimedialità I media digitali privilegiano: L'emergere di linguaggi esperienziali e psicomotori La figura del consumatore/produttore indica: L'affermarsi di identità singolari Il loisir indica oggi: Lo spazio e il tempo di formazione delle identità individuali Le identità digitali possiedono: Una forma mobile e dinamica Le nuove forme di comunità rivelano: Una convergenza tra sfera del sentire e legami sociali Il modello delle comunità digitali è dato da Le mode e i consumi Il rizoma promuove Una logica di interazione, scambio e ricombinazione Il concetto di rete indica: Un modello cognitivo e organizzativo dell'esperienza Con società delle reti si indica: l'avvento di tecnologie post-industriali Il computer è contraddistinto da: forme di comunicazione da molti a molti Il computer interviene su: nuove forme di costruzione dell'identità e delle relazioni Internet favorisce: nascita di nuove forme di comunità Internet determina: un nuovo ambiente simbolico e nuove forme di navigazione Le reti possono essere intese come: una forme inedita dell'abitare Le comunità virtuali definiscono: legami sociali slegati dallo spazio e dal territorio Il cellulare modifica: i confini tra pubblico e privato Il cellulare favorisce: una fusione tra organico e inorganico La comunicazione del cellulare indica: la nascita di inediti legami sociali

Con società delle reti si indica: L'avvento di tecnologie post-industriali La comunicazione digitale è contraddistinta da: Forme di comunicazione narrowcast Gli ipertesti prevedono: Una partecipazione attiva da parte del ricevente La multimedialità indica: La combinazione di audio, video e testi su supporti unici Il virtuale determina: Un nuovo ambiente simbolico L'identità è intesa come: Una forme flessibile e molteplice Le comunità virtuali definiscono: Un nuovo bene collettivo La cybercultura esprime: Forme di relazione fondate su comuni interessi La struttura molecolare indica: Una disponibilità alla combinazione e alla ristrutturazione dei segni Le temporalità postmoderne sono contraddistinte da: Ubiquità La postmodernità coincide con: Una forma di iperealtà La postmodernità favorisce: La fine della concezione lineare del tempo La postmodernità favorisce: Nuove forme di comunità Le nuove forme comunitarie sono contraddistinte da: Un interesse per il corpo e per il piacere Al posto delle ideologie prevalgono: La condivisione nel presente Le nuove forme comunitarie sono caratterizzate da relazioni: Orizzontali L'identità postmoderna assume una forma: Molteplice L'identità postmoderna modifica: La percezione del corpo e del genere La società delle reti inaugura: Un'integrazione tra reale e virtuale

L'inconscio ottico è legato a: Fotografia L'incoscio ottico rivela: Una natura effimera Le immagini dialettiche compiono: Una convergenza tra presente e passato Al centro dei processi storici si trova Osservatore Nei processi di conoscenza la rappresentazione indica: Una convergenza tra fenomeno ed esposizione La conoscenza è legata a: Le dinamiche dello choc La conoscenza mediologica coincide con: Lo stile dell'esposizione La coscienza si configura come: Un colpo d'occhio I media generano: Una convergenza tra tecnica e sensi Le immagini mediali si distinguono da: Scrittura L'interesse di McLuhan è rivolto: Alle potenzialità espressive del medium Il medium è inteso come: Un ambiente che modifica i sensi e la percezione Il medium come messaggio rivela: Una convergenza tra tecnica e soggetto I media freddi implicano: Un'alta partecipazione I media caldi si caratterizzano per: Un'alta definizione La stampa potenzia: Il senso della vista I media elettrici producono: Una temporalità ripiegata sul presente Il medium come ambiente indica: Una convergenza tra soggetti e tecnica La mediologia studia: I media e le loro implicazioni socio-culturali

L'interesse di Baudrillard è rivolto: Agli effetti delle immagini sulla percezione Le immagini sono intese come: Un ambiente ormai privo di segreto e seduzione Il segreto rinvia a: La dimensione simbolica del sacro Beaubourg implica: Una convergenza tra arte e consumo La metafora di Beaubourg è data da: Flussi Nell'ambito della ricezione Beaubourg evoca: Le pratiche di remix Loft Story determina: Un passaggio dalla visibilità alla trasparenza Loft Story genera: Una relazione di promiscuità tra immagine e spettatore Le immagini mediali evocano: Simulazione Le immagini mediali sono contraddistinte da: Una riproduzione infinita Il Maggio '68 testimonia nella riflessione di De Certau: Una prevalenza della dimensione simbolica Con il Maggio '68 si instaura: Un conflitto dinamico tra linguaggi istituzionali e pratiche di consumo Il Maggio '68 pone l'accento su: La disseminazione di nuove tattiche e modi di fare I conflitti tra istituzioni e pratiche rinviano a: Un dominio del vedere e delle immagini Il nodo lettura-scrittura implica: Un conflitto dinamico e produttivo Il rapporto tra testi e lettore implica: Modifiche retroattive dei testi Il nodo scrittura-lettore è una metafora generale de: Il sistema complessivo della comunicazione La lettura permette: Una modifica dei codici Lo "spazio" per De Certau va inteso come: Un ambiente generale della comunicazione e dell'esperienza

La disseminazione delle informazioni assume un carattere: Operativo Cosa si intende con l'espressione 'sociologo riluttante': La tendenza della sociologia ad affrontare cambiamenti con lentezza Cos'è la cybercultura: La cultura inaugurata dalle tecnologie digitali Quante sono le aree della sociologia digitale: 4 Cos'è lo 'studio professionale digitale': il modo in cui la ricerca si avvale delle strumtazioni digitali per il proprio lavoro Cos'è l' 'analisi dell'uso della tecnologia digitale': Lo studio dei modi in cui sono usate le tecnologie digitali In cosa consa consiste l'analisi dei dati digitali: nell'analisi dell'uso dei dati e gli strumenti per analizzare questi dati. Cos'è la sociologia digitale critica: Lo studio delle criticità della riceca sociologica nell'ambito digitale Un approccio empirico alla studio della società è ancora possibile: si, a patto che il digitale venga stuadito con tecniche nuove Cosa s'intende per Goggoglizzazione: La penetrazione di Google nella società Cosa sono per Lash le 'neo-materie prime': i dati digitali Cosa ricercano gli utenti che partecipano alle comunità digitali: Senso di appartenenza Come si chiama la prima fase del web: Web 1. Come si chiama la prima fase del web: Web 1. I blog si possono considerare dei luoghi: si Quale sociologo si è occupato per primo delle comunità virtuali: Rheingold Per la netnografia è indispensabile che le relazioni tra i membri sella comunità siano di lunga durata: Si Secondo Raymond Williams con quale parola si intreccia il termine cultura: Civilizzazione

Su cosa è fondata la cultura: Comunicazione Secondo la ricerca Pew del 2001, per quale ragione le persone usavano internet: Per rafforzare legami esistenti Cosa segnala il sondaggio del 2008 dell'Annenberg Digital Future Project: Gli utenti che si sentono parte di una comunità sono in crescita Cosa si intende per interconnessione dei mondi sociali: Che offline e online sono in costante relazione Il campo di indagine è: un luogo I forum sono scambi di comunicazione: asincroni Twitter è un/a: micro blog La tendenza degli ambienti digitali è quella di: convergere Come avviene la perlustrazione del web: attraverso i motori di ricerca Un sito è attivo quando: quando ci sono comunicazioni regolari e recenti Le community molto grandi: sono eterogenee Quale strumento può aiutare il netnografo nella perlustrazione di un sito: FAQ Se una comunità online è stata visitata da un ricercatore nel recente passato: lasciate la community Se la comunità non è ricettiva: lasciate la community Nella netnografia raccolta le analisi dei dati: avvengono contestualmente Nella netnografia la partecipazione del ricercatore: è visibil Fare una auto-netnografia: è utile I dati netnografici archiviali sono: le relazioni tra utenti depositate negli archivi della community La cattura dei dati deve avvenire attraverso: una riproduzione fedele di ciò che appare sullo schermo La netnografia prevede lo studio di manifestazioni visuali: si I dati netnografici ottenuti sono: metodologie di persuasione L'intervista deve essere intesa come: una semplice conversazione

Le recenti innovazioni provengono da: Contesti anarchici di produzione e condivisione L'innovazione attuale risponde a: Una dinamica globale L'innovazione avviene in simbiosi con: Le reti digitali Il riferimento al territorio svolge un ruolo decisivo di: Promozione globale La creazione e diffusione di un brand è strettamente legata a: Un contesto di innovazione La metamarca deve porsi in un contesto globale come: Aperta e dialogante Il potere di una marca è legato a: Immaginario Le nuove strategie sono dirette verso: Il fast fashion Il metabrand va inteso come: Una categoria complessa Il metabrand è: Un'identità multipla Le reti digitali recidono: I legami tra luogo e azione Le reti digitali promuovono: Nuovi rapporti tra media e identità Le comunità si fondano su: Interessi comuni Il searching rivela: Una solida e inedita programmabilità Il searching promuove: Il mondo dei consumi Il searching realizza: La logica del data-base Il searching va inteso come: Una forma diffusa dell'abitare online Il consumo online riproduce: Desiderio e Piacere Gli algoritmi depotenziano: L'esperienza dello choc

Gli algoritmi procurano: Un'esperienza perturbante I social media creano: Un capitale sociale I social media promuovono: Nuovi legami sociali I social media favoriscono: La smaterializzazione del reale I social media rivelano: Il nascente potere dei dati Il software permette: L'organizzazione quotidiana Il software realizza: La logica del data-base Il software è paragonabile a: L'elettricità L'ambiente attuale riproduce: Dati e informazioni L'ambiente informatico va inteso come: Il medium in cui l'esperienza ha luogo L'ambiente informatico va distinto da: Mondo biologico e naturale Gli schermi digitali privilegiano: Il tatto Gli schermi digitali rinviano a: Nuovi rapporti tra spazio e fruizione Le immagini tecniche sono: Computazione di concetti Le immagini tecniche instaurano: Forme multimediali di espressione Le icone vanno intese come: Immagini compresse Le icone realizzano: Empatia e compassione I miti creano: Un rituale necessario ai legami sociali I miti vanno intesi come: Un linguaggio che trasforma la realtà in natura L'immaginario va inteso come: Una'entità pervasiva e dinamica

La percezione del tempo avviene secondo i principi della: Complessità Le nuove forme di consumo prevedono: Una congiunzione tra tecnologie e vita quotidiana La cultura digitale determina: Una convergenza tra media ed emozioni La cultura digitale è l'intersezione tra: Umano e non-umano La comunicazione digitale si configura come: Una co-esistenza tra presente e futuro Gli utenti evolvono con: Social media La comunicazione digitale realizza: Inedite percezioni del tempo I social media concorrono a creare una soggettività: fondata sul sentire Le emozioni presentano una forma: dinamica Le comunità digitali rivelano: Modalità fondate sull'affettività Il legame sociale si fonda su: Una condivisione e un'appartenenza I legami sociali presentano una durata: effimera Le serie televisive producono: Forme profonde di dipendenza Le serie televisive esercitano: Un elevato training sensoriale Le sigle svolgono una funzione di: Recupero dell'archivio cinematografico e della pubblicità Le serie televisive favoriscono: Una sovrapposizione tra opera e spettatore Le narrazioni seriali sono contraddistinte da: Continui transiti tra rappresentazione e vita quotidiana Le forme narrative seriali assumono: Una forma a cerchi concentrici Sul piano dell'immaginario le serie evocano: Una raffigurazione del piacere e del dolore Le rappresentazioni seriali riproducono: I movimenti e i flussi della vita quotidiana

Il ritmo narrativo riproduce: Una sovrapposizione tra sensorialità e narrazione La testualità si presenta come: Molteplice e priva di chiusure La realtà virtuale produce: Nuovi rapporti tra media e sensi Le immagini immersive prevedono: Un rapporto organico tra opera e spettatore Le immagini virtuali evocano: Il primo cinema La realtà virtuale determina: Un training sensoriale Nella fruizione di In Utero si assiste a: Una presenza e al contempo una distanza dello spettatore Le immagini virtuali assumono: La forma di un'immersione Le ultime rappresentazioni virtuali evocano: Una forma di interiorità che richiama i riflessi automatici Le nuove forme di interiorità evocano: I modi e i tempi della vita quotidiana La fruizione delle immagini virtuali riproduce: Una dialettica tra attenzione e distrazione L'interiorità si presenta come: Una fusione tra organico e inorganico La cultura digitale è contraddistinta da: nuove forme di consumo e partecipazione Le nuove culture del consumo delineano: nuove forme del legame sociale La cultura dei consumi digitali favorisce: il prevalere degli interessi e delle affinità La cultura dei consumi riflette: una natura effimera Le nuove forme comunitarie sono contraddistinte da: un dominio delle circostanze Il consumo è contraddistinto da: un superamento della distinzione tra lavoro e tempo libero Le nuove forme di consumo sono caratterizzate da relazioni: orizzontali Le relazioni digitali hanno una forma: fondata sul contatto La cultura convergente è caratteristica di: le reti digitali La cultura convergente inaugura: la figura dell'amatore La cultura digitale è contraddistinta da: nuove forme di consumo e partecipazione

Le relazioni digitali sono: Orizzontali Le moltitudini rivelano: Il dominio dei consumi La figura dell'hacker si adatta a: New Economy La figura dell'hacker supera: La distinzione tra lavoro e loisir Il legame sociale si fonda su: la manifestazione delle emozioni La dimensione emotiva assume: forme rituali di coesione Le emozioni permettono: una dinamica tra sfera intima e sfera pubblica Le emozioni possiedono una funzione: simbolica L'interazione digitale genera: riconfigurazioni tra intimo e pubblico I media espongono a: rischio I social media determinano: una vetrinizzazione sociale I social media privilegiano: esposizioni di sé I media permettono: di acquisire strumenti ermeneuticiI media svolgono un rapporto dialettico con: l'agire sociale La cultura digitale determina: Una nuova percezione del medium Il medium si oppone a: comunità Il medium indica: Una dimensione anti-umanistica La scrittura rinvia a: Vista Le immagini esprimono: Linguaggi del sentire Le immagini indicano una soggettività: dinamica ed elastica Le immagini si associano a: lo choc La comunità evoca: un tempo lineare Il legame sociale si fonda su: Un comune sentire La temporalità dei legami sociali va intesa come: effimera L'innovazione va intesa come: una congiunzione di soggetto e oggetto Il modello dell'innovazione è fornito da: moda La moda va intesa come: un sistema di nuove dinamiche sociali

La moda instaura una particolare dinamica: temporale Le immagini esprimono: linguaggi del sentire Le immagini creano una identità: frammentata Le reti digitali sono un'estensione de: la metropoli Le forme politiche evocano: moda e brand La politica attuale rinvia a: metafore sportive La politica attuale è fondata su: le sfide Il movimento 5 stelle va inteso come: una intersezione tra reti e politica Il movimento 5 stelle è un incrocio tra: attivismo digitale e politica tradizionale Il movimento 5 stelle realizza: connessione digitale e azione collettiva L'attivismo evoca: social media L'attivismo prevede: una partecipazione emotiva I social media concorrono a creare una soggettività: ondata sul sentire La social choiche mostra una forma: dinamica e problematica Le comunità digitali rivelano: nuove forme spazio-temporali Le piattaforme perseguono: una partecipazione diffusa Le piattaforme pongono problemi nell'ambito de: decisioni La complessità si oppone a: modelli meccanicistici La complessità coincide con: la società delle reti La visione sistemica prevede: una connettività avanzata tra parti La totalità ricerca: una complementarietà tra le parti L'immanenza indica: un'attenzione rivolta al presente L'ubiquità indica una percezione: simultanea L'immagine delle reti presuppone: una stretta interdipendenza tra individuo e sistema L'omeostasi riguarda: gli equilibri del sistema La complementarietà supera: le dicotomie L'isomorfismo prevede: una congiunzione tra soggetto e oggetto La cultura metropolitana si identifica nel: detective

Il web dipende da: i flussi comunicativi Il reality ha per oggetto: gli spettatori Il reality inaugura: la convergenza e la partecipazione degli utenti Il reality manifesta una cultura: del successo La cultura digitale concorre a creare: intersezioni tra corpo e tecnologia Gli schermi e il tatto evocano: una temporalità effimera Lo schermo digitale si configura come: il mondo della partecipazione diffusa Gli schermi digitali favoriscono: le emozioni Dispositivo indica: l'insieme dei media Dispositivo rinvia a un mondo: tecnologico Dispositivo va inteso come: uno strumento di potere L'immagine digitale permette: manipolazioni frequenti L'immagine digitale determina: l'esposizione di sé I selfie rompono gli equilibri tra: sfera pubblica e privata La cultura digitale determina: il ritorno delle emozioni La dimensione emotiva assume: forme primitive di manifestazione La cultura digitale si configura come: una dimensione anti-umanistica La dimensione emotiva si distingue da: sovranità civili L'interazione digitale va intesa come: intersezioni tra umano e non-umano Il postumano indica una soggettività: distribuita Il postumano mette in discussione: i tradizionali processi di coscienza La propagazione degli affetti avviene attraverso: modalità simulate Il legame sociale si fonda su: un comune sentire La temporalità dei legami sociali va intesa come: effimera La disciplina entro cui si muove Yi-Fu Tuan è la: geografia fenomenologica Secondo tua un luogo si forma in seguito a: pratiche tipiche dell'abitare

Il limite concettuale della teoria del raddoppiamento dei luoghi di Scannell consiste nel: legare l'idea di luogo a quella di localizzazione L'idea secondo cui i luoghi esistono su scale diverse implica che: si possano considerare luoghi sia una città che una poltrona Il senso di un luogo può generarsi: in modo istantaneo Il luogo è: l'esito dell'esperire Un quotidiano può essere considerato un luogo se: viene frequentato in modo seriale L'emersione di una "geografia senza luoghi" è stata individuata per primo da: Relph Il neologismo "nonluoghi" è stato coniata da: Augé I nonluoghi sono caratterizzati dalla: transitorietà Glocalizzazione indica: intersezioni tra globale e locale Glocalizzazione rivela: dinamiche tra universale e particolare Impero e moltitudini evocano: nuove e inedite forme di conflitto Strategia e tattica indicano: il conflitto in atto tra globale e locale Universale e particolare indicano: due processi speculari La globalizzazione pura rivela una logica: centrifuga La globalizzazione pura presuppone: l'imposizione di standard uniformi La globalizzazione pura è l'emblema de: lo stile di vita occidentale McDonald's estende: una logica simile alla catena di montaggio McDonald's si presenta come il marchio de: l'uniformità Localizzazione pura identifica: modelli di comunità Localizzazione pura indica: un movimento di resistenza Gli Amish riproducono: legami di tipo comunitario Gli Amish resistono a: mode e consumi La globalizzazione localizzante indica: una intersezione tra globale e locale La globalizzazione localizzante persegue: una strategia di avvicinamento al pubblico Il marchio Nike persegue: una convergenza tra universale e particolare