Dunque la vera felicità risiede nella virtù. Ma quali consigli ti darà questa
virtù? Di considerare bene solo ciò che è legato alla virtù e male ciò che è
legato alla malvagità. Poi di restare ben saldo di fronte al male e al
seguito del bene in modo da imitare Dio nei limiti del possibile. E che
premio ti promette per questa impresa? Privilegi grandi e degni degli dei:
non sarai costretto a nulla, non avrai bisogno di nulla, sarai libero sicuro e
inviolabile, non tenterai niente invano e non sarai mai ostacolato, tutto
andrà secondo il tuo desiderio, nulla ti sarà avverso né contrario al tuo
intento e alla tua volontà. "Allora basta la virtù per essere felici?" Perfetta
e divina com'è, perché non dovrebbe essere sufficiente, anzi più che
sufficiente? Cosa può mancare infatti a chi è al di là di ogni desiderio? Di
cosa può aver bisogno dall'esterno chi ha raccolto tutto in se stesso? Ma
chi ancora non ha raggiunto la virtù, anche se ha fatto molta strada, ha
bisogno che la sorte gli sia benevola finché si dibatte in mezzo ai difetti
umani e non riesce a sciogliere questo nodo e ogni vincolo mortale. Allora
che differenza c'è? Che questi sono ben bene legati stretti e incatenati e
invece a chi ha cercato di arrivare più in alto si è allentata la catena e
anche se non è ancora libero è come se già lo fosse.
