


Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Przygotuj się do egzaminów
Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Otrzymaj punkty, aby pobrać
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Społeczność
Odkryj najlepsze uniwersytety w twoim kraju, według użytkowników Docsity
Bezpłatne poradniki
Pobierz bezpłatnie nasze przewodniki na temat technik studiowania, metod panowania nad stresem, wskazówki do przygotowania do prac magisterskich opracowane przez wykładowców Docsity
Analiza dzieła Moliera, wyznaczniki komedii na podstawie Małżeństwa z musu, interpretacja
Typologia: Eseje
1 / 4
Ta strona nie jest widoczna w podglądzie
Nie przegap ważnych części!
główne idee. Molier pisał dla dworu. Jego zadaniem było przygotowywanie uroczystości dworskich i obmyślanie dworskich baletów, w których zawierał swoje komedie. Jednym z utworów wystawianych na dworze było Małżeństwo z musu , którego premiera miała miejsce w Luwrze dnia 29 stycznia 1664 r. Ciekawym zjawiskiem w tej komedii jest obecność scen baletowych, które miały upiększać słowo, co wyjaśnia krótki czas trwania niektórych scen. „Uważając swój utwór niejako za libretto, Molier nie sili się na intrygę; sprowadza ją do najprostszych wiązań farsy.”^6 Tadeusz Boy-Żeleński zwraca uwagę na wątek filozofów, których Molier przedstawił karykaturalnie. Za życia dramatopisarza „Sorbona groziła jeszcze karą chłosty tym, którzy by występowali przeciw tezom Arystotelesa”^7 , wobec czego postawa Moliera mogła wzbudzać kontrowersje.
3. Analiza wyznaczników gatunkowych w komedii Małżeństwo z musu Moliera. Molier zgadza się założeniami doktryny klasycystycznej i podąża za jej podstawowymi prawami, „gdy jednak uważa któreś z nich za sprzeczne z rzemiosłem sceny, nie waha się poświęcić teorii dla praktyki […]”^8. W komedii obyczajowej Małżeństwo z musu główną postacią jest mieszczanin Sganarel, który przekroczył pięćdziesiąty rok życia. Ośmieszana jest jego upartość, narzekanie, a także to, iż mimo że szuka rady i pomocy wszędzie, robi tylko to, co on sam uzna za słuszne. Widoczne jest to w jego rozmowie z Geronimo, gdzie prosi przyjaciela o radę i całkowitą szczerość, a po usłyszeniu niezadowalającego rozwiązania stwierdza, że i tak podjął wcześniej decyzję. Dramat utrzymywany jest w niskim stylu, bohaterowie posługują się pospolitym językiem, odpowiednim dla swoich stanowisk. Poruszana jest problematyka z życia codziennego – kwestia małżeństwa, a zatem temat jak najbardziej stosowny dla komedii. Małżeństwo z musu zachowuje zasadę trzech jedności: cała akcja, dotycząca jednego tematu, dzieje się w ciągu jednego dnia na placu publicznym. Występują didaskalia, a także często bohaterowie wypowiadają się „na stronie”. W Małżeństwie z musu komizm występuje na wielu poziomach. Stosownie do komedii są to: komizm sytuacji w powtarzaniu przez Sganarela słów Marfuryusza ku irytacji tego drugiego, czy komizm charakteru w postaciach filozofów. Oprócz cech charakterystycznych dla komedii, w Małżeństwie z musu znaleźć można pewne odstępstwa od gatunku. Molier nie boi się sprzeciwiać dogmatycznym regułom klasycystycznym. „Teoretycy zarzucają mu, że nie przestrzega dobrego tonu”^9. Bohaterowie komedii nie stronią od wyzwisk jak „wściekły (^6) Molier, Małżeństwo z musu , Dzieła Tom III , Warszawa, Książka i Wiedza, 1952, s. 10. (^7) Ibidem, (^8) Philippe van Thieghem, Główne doktryny literackie Francji , Warszawa, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1971, s.73. (^9) Ibidem, str. 73.
Molier, Małżeństwo z musu , Dzieła Tom III , Lwów, Księgarnia Polska Bernarda Połonieckiego, 1912. Molier, Małżeństwo z musu , Dzieła Tom III , Warszawa, Książka i Wiedza, 1952. Bibliografia przedmiotu Zofia Wołoszyńska, ‹‹Komedia››, Słownik literatury polskiego oświecenia , Wrocław, Zakład Narodowy im. Ossolińskich – Wydawnictwo, 1996, s. 224-233. Julian Lewański, ‹‹Komedia››, Słownik literatury staropolskiej , Wrocław, Zakład Narodowy im. Ossolińskich – Wydawnictwo, 1998, s. 373-376. Antoine Adam, Literatura francuska Tom I , Warszawa, Państwowe Wydawnictwo Naukowe,
Ewa Łubieniewska, W świecie literatury i teatru. Sztuka współuczestniczenia, Kraków, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych UNIVERSITAS, 2006. Philippe van Thieghem, Główne doktryny literackie Francji , Warszawa, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1971. Barbara Marczuk, Francuskie pisma o dramacie (1537-1631) , Kraków, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2016.