
























Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Przygotuj się do egzaminów
Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Otrzymaj punkty, aby pobrać
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Społeczność
Odkryj najlepsze uniwersytety w twoim kraju, według użytkowników Docsity
Bezpłatne poradniki
Pobierz bezpłatnie nasze przewodniki na temat technik studiowania, metod panowania nad stresem, wskazówki do przygotowania do prac magisterskich opracowane przez wykładowców Docsity
Jest to skrypt do historii starożytnej Grecji i Rzymu, który wykorzystywałam do nauki na olimpiadę historyczną
Typologia: Notatki
1 / 32
Ta strona nie jest widoczna w podglądzie
Nie przegap ważnych części!
Tak nazwał twórców najstarszej cywilizacji świata greckiego Artur Evans, który w pierwszej połowie XX w. prowadził wykopaliska w Knossos. W ośrodku tym odkrył pozostałości imponującego pałacu (podobne, aczkolwiek mniej imponujące odkopano m.in. w Fajstos i Mallii). Sądził on, że rezydował w nim legendarny król Krety Minos, wokół którego koncentrowało się wiele greckich mitów (np. te o Minotaurze i Tezeuszu, Dedalu i Ikarze). Niestety nie sposób zweryfikować tej tezy. Budowla powstała ok. 1700 r. p.n.e.; pełniła funkcję centrum politycznego (stanowiła siedzibę władcy) i gospodarczego (znajdowały się tam warsztaty i magazyny) państwa. Apartamenty króla i sale oficjalne upiększano wielobarwnymi freskami o motywach roślinnych i zwierzęcych (popularne były zwłaszcza byki) oraz scenami kultowymi. Do wielu pomieszczeń doprowadzono bieżącą wodę. Minojczycy prowadzili szeroko zakrojoną działalność handlową: ceramikę minojską znajdujemy na wyspach Morza Egejskiego, wybrzeżach Azji Mniejszej i w Egipcie, a ślady ich dużego znaczenia w basenie Morza Egejskiego zachowały się w przekonaniu późniejszych Greków o thalassokracji kreteńskiej. Około 1450 r. p.n.e. prawie wszystkie pałace minojskie, z wyjątkiem Knossos, uległy zniszczeniu. Wśród przyczyn upadku wymienia się inwazję Achajów (Greków) z Grecji kontynentalnej, zamieszki wewnętrzne, katastrofy naturalne (przez długi czas upadek pałaców wiązano z wybuchem w drugiej połowie XV w. p.n.e. wulkanu na wyspie Thera, odległej od Krety o 100 km), lecz trudno o pewne rozstrzygnięcia.
Cywilizacja mykeńska bierze swoją nazwę od Myken, twierdzy wybudowanej w pierwszej połowie II tysiąclecia p.n.e. Tak samo nazwano osadę. Wedle Greków warownia ta nie mogła być dziełem ludzi; jak wierzono, mieli wybudować ją cyklopi, którzy na własnych barkach nosili ogromne nieociosane bloki wapienne i układali je jedne na drugich, tworząc mur szeroki i gruby na 8 metrów, a długi na 900. Po nawiązaniu kontaktów z Minojczykami w Grecji kontynentalnej zaczęły powstawać pałace, lecz w przeciwieństwie do kreteńskich były one otoczone murami (wyjątek stanowi tu najlepiej zachowany pałac w Pylos), nie było w nich toalet i dziedzińców, a na zdobiących ściany malowidłach dominowała tematyka wojenna. Pałace mykeńskie pełniły podobne funkcje, co u Minojczyków: stanowiły siedzibę wanaksa i ośrodki produkcji rzemieślniczej. Na przykład w Pylos zachowały się rachunki, z których dowiadujemy się o racjach żywnościowych dla pracujących przy wyrobie tkanin kobiet i dzieci. Nie mamy pewnych informacji na temat powiązań między pałacami, lecz wielu uczonych sądzi, że między XIV a XII w. p.n.e. w Grecji istniało silne państwo ze stolicą w Mykenach, a inne pałace stanowiły siedziby namiestników. Wskazują na to źródła hetyckie, mówiące o potężnym władcy Ahhijawy, czyli prawdopodobnie Achajów (tak dawniej określano Greków). Nie bez znaczenia jest też wymowa eposów Homerowych, w których król Myken Agamemnon stoi na czele innych władców walczących pod Troją. W XII w. p.n.e. rozpoczął
się długotrwały proces upadku cywilizacji mykeńskiej: niektóre pałace zostały zniszczone, inne opustoszały. Był to proces długotrwały, lecz niewiele o nim wiemy – nie bez powodu okres, który wówczas się rozpoczyna (XII‐IX w. p.n.e.), otrzymał nazwę Wieków Ciemnych 3 tys- 1600 minojczycy Mykeny - wojna trojańska XII wiek migracja indoeuropejczyków (Dorowie) -> migracja mykeńczyków na wschód Okres destabilizacji/wieki ciemne/,,greckie średniowiecze” ogólny kryzys,upadek |—> w sztuce okres protogeometryczny ok.1050-900 pne (uniknie przedstawień ludzkich,badacz A.Conze), początek epoki żelaza, brak architektury monumentalnej —> OPRÓCZ Lefkandi na Eubei (heroon?) X wiek (WYJĄTEK!!!) *Powstanie nowych organizacji politycznych, zarządzanych przez basileusa, radę starców i zgromadzenie wojowników. Polis —> Wspólnota obywateli! greckie miasto wraz z przyległymi do niego obszarami Na początku raczej tyrania ale generalnie oligarchia,demokracja Agora Znajomość monety (zwyczaj przejętny z Lidii) Zjednoczenie dopiero pod władzą macedonii (polis podstawową formą państwowości greków) Definicja wg wipszyckiej Koinonia = wspólnota obywatelska (Arystoteles) Geneza polis: Synojkizm - łączenie się odrębnych gmin we wspólny organizm polityczny Sparta (5 wsi) Ateny (4 fyle w czasach Tezeusza?) Fyla - jednostka terytorialno-plemienna Polis ->obywatele - politai ->ziemia (terytorium) ->zgromadzenie ludowa - eklezja,apella ->armia obywatelska Mieszkancy Politai Cudzoziemcy - metojkowie,periojkowie Niewolnicy/ludność zależna
➢ - głód ziemi, który występował w mało urodzajnej Grecji właściwej; w koloniach nad Morzem Czarnym czy Italii ziemia była daleko żyźniejsza; ➢ - brak wielu surowców mineralnych niezbędnych do rozwoju rzemiosła; docierały one do Hellenów drogą handlową (korzystniej jednak było przynajmniej częśd szlaków handlowych mied w swoim rękach i nie dzielid się zyskami z obcymi) ➢ - chęć posiadania własnych faktorii handlowych w dalekich krajach i eksportowania z Grecji towarów, z których słynęła – ceramiki, wina i oliwy – w zamian za żywnośd, produkty rzemiosła, niewolników itp. ➢ - przyrost demograficzny w polis Grecji właściwej ➢ - nierówny podział własności ziemi uprawnej ➢ - napięcia społeczne wewnątrz polis – niezadowoleni i niewidzący dla siebie perspektyw mogli ➢ szukać szczęścia w koloniach, a wpływowa arystokracja rządząca w tym czasie w polis miała możliwośd pozbywania się niepożądanego „elementu” społecznego Apoikia - kolonie które same zakłaały kolonie, niezależne od metrepolis Metrepolis - polis założycielska kolonii Oikistes - założyciel kolonii Emperion - faktoria handlowa ——————————- 19 grudnia Grecja archaiczna x-vi wiek ATENY Geografia aten: Ubogie gleby (czerwona glin) Figi,winogrona Pireus Kopalnie laukarion
Kodeks Drakona:
Solon -594- Pizystrat 550- Hipparach Hippiasz Klejstenes 513- Kimon 479- Efialtes 462 - ograniczył funkcje areopagu Perykles 461- Kleon 429- Solon: (O nim pisali Arystoteles, Plutarch i Herodot) Arystokrata -eupatryda Poeta Nie twierdził że doznał objawienia boskiego W jego czasach w wielu poleis władzę przejmowali tyrani Reformy Solona 594/593: ➢ 1. Strząśnięcie długów - zniósł niewolę za długi ➢ 2. Nadał wolność (bez praw obywatelskich) dotąd niewolnym chłopom ➢ 3. Timokracja - władzę mają bogaci (nie ze względu na pochodzenie,w praktyce oligarchia) ➢ 4. Podział społeczeństwa na 4 kategorie względem majątku: Pentakosiomedimnoi (produkacja zboża 500+ medymnów) mogli być strategoi, wszystkie urzędy Hippeis - 300-500 jazda Zaugitai - 200-300 hoplici/piechota Thetes<200ochotnicy do pracy na okrętach ➢ 4. Zmnejszył role archontów i areopagu - decyzje o zabójstwach, wojnie i pokoju,zdrdę stanu ➢ 5. Rada 400/boule - przygotowywała wnioski dla eklezji, 4 fyle wybierały po 100 członków ➢ 6. Heliaja - 6000 sędziów, sąd ludowy ➢ 7. Eklezja - klasy od 1-3, coroczne wybory ➢ 8. Reforma monetarna ➢ 9. Ujednolicenie wag i miar
➢ Obywatele → Mężczyzni których ojcowie posiadali obywatelstwo a matki były córkami obywateli. Konieczne było wpisanie na listę obywateli demu, w IV wieku pełnię obuwatelstwa zyskiwał dopiero po odbyciu efebii. ➢ Obcokrajowcy –> Metojkowie mieszkający na stałe, ludzie wolni ale bez praw politycznych, musieli płacić specjalny podatek i mieli obowiązek służby wojskowej przede wszystkim we flocie, w sprawach urzędowych reprezentowani przez tkz. prostates. ➢ Niewolnicy
➢ isonomia - słowo to pierwszy raz użyte (obok terminu demokratia) przez Herodota; oznaczało równość wobec praw, dokładnie „równość przed prawem” ➢ isegoria - swoboda wypowiedzi; udział obywateli w zgromadzeniu miał zapewniać realizację tej podstawowej zasady równości, jaką było prawo do wypowiedzenia się na tym forum, uważane za fundament demokracji; każdy obywatel mógł nie tylko brać udział w dyskusji, ale, co ważniejsze, w postawionej przez prytanów sprawie sformułować własny projekt uchwały, a przewodniczący obrad (jeden z prytanów wyłoniony losem) musiał taki wniosek poddać pod głosowanie ➢ isospheia - powszechna dostępność urzędów, w większości obsadzanych losowaniem, a ponadto dostępnych także dla obywateli ubogich, dlatego z reguły opłacanych ➢ atimia - pozbawienie praw obywatelskich; jedynym ograniczeniem tych zasad (isonomia, isegoria) było pozbawienie obywatela, częściowe lub całkowite, praw obywatelskich mocą wyroku sądowego; niektóre wykroczenia pociągały za sobą atimię automatycznie (np. niewywiązywanie się w terminie z zobowiązań finansowych wobec państwa, wykroczenia obyczajowe), chociaż w tym wypadku atimia była częściowa, obywatel nie tracił praw cywilnych, ale polityczne: nie mógł występować na Zgromadzeniu i sprawować urzędów ➢ mistos - zapłata za pełnienie funkcji publicznych; chodziło o to, by zapłata (mistos) rekompensowała stratę dnia pracy i zapewniała skromne utrzymanie; płace sędziów (ale ich nie zaliczano do archai) wprowadził najprawdopodobniej Perykles, wynosiły one 3 obole dziennie, czyli równowartość najniższej dniówki pracy dziennej; buleutom jeszcze przed Peryklesem płacono także dniówkę; pomimo że było to sumy tak skromne, to w skali państwa oznaczały olbrzymi wydatek
z uczestników miał prawo głosu, który „ważył” tyle samo. Na zgromadzeniu wszelkie sprawy przeprowadzano publicznie, a każda decyzja zapadała po przeprowadzeniu dyskusji, dlatego szybko główną rolę zaczęli odgrywać mówcy, którzy zgłębiali sztukę wymowy, zwani przez Greków retorami (rhetores). Od schyłku V w. p.n.e. pojawili się demagogowie - politycy niepiastujący urzędów, których pozycja wynikała z popularności wśród ludu. Za udział w zgromadzeniu każdy obywatel otrzymywał wynagrodzenie. W IV w. gdy wszystkich obywateli było 30 tysięcy w głosowaniu niektórych spraw obowiązywało kworum 6000.
Instytucje Spartańskie: Geruzja - 28 starszych wiekiem obywateli (póżniej powyżej 60 roku życia) w tym dwóch królów, wybieranych dożywotnio, Przygototowywali uchwał przedstawianych przez Zgromadzeniem Ludowym, 2 Królów z dynastii Agiadów i Europontydów - zwierzchnictwo nad armią w czasie wojny, funkcje religijne 5 eforów - Kadencje jednoroczne, kontrola królów, egzekwowanie prawa, przyjmowanie posłów z innych poleis, nadzorowanie agoge, Zgromadzenie Ludowe/Apella - Wybierało gerontów i eforów, głosowali nad uchwałami przygotowanymi przez królów i eforów, decyzja o wojnie i pokoju, Legenda o genezie ustroju sparty - likurg Wielka retra - dokument Vi wiek poprwka do retry Ii wiek, kleomenes iii próba likwidacji eforatu WOJNY GRECKO-PERSKIE: Przyczyny - wsparcie udzielone przez Ateny i Eretrię powstaniu jońskiemu (499-494 r.pne), imperializm Perski 491 - Dariuszowska ,,danina wody i ziemi” 1 Wojna Perska - 490 r.p.n.e biwa pod Maratonem. dowodził Grekami Militiades, zaś Persami Mardoniusz. Zwyciężyli Grecy. 2 Wojna Perska - 480-479 r.p.n.e
Główną przyczyną tzw. wojny peloponeskiej jest wzrastająca potęga ateńskiego polis. Według Tukidydesa to Ateny ponoszą moralną odpowiedzialność za wojnę chociaż to Sparta wykonała pierwszy ruch. Do pośrednich przyczyn wojny należy fakt, że w konflikcie Koryntu ze swoją kolonią Korkyrą, Ateńczycy wsparli zbuntowaną Korkyrę, która zwróciła się przeciw Związkowi Peloponeskiemu. Casus belli był incydent z 432 roku pne gdy Ateńczycy skierowali do Potidai (koloni Koryntu, należącej do Związku Peloponeskiego) ultimatum aby wydali urzędników Koryntu i zburzyli mury obronne. W marcu 431 roku w Platejach (wcześniej zdobytych przez Teby) osadzono ateński garnizon. Stoczono ją o hegemonię w Helladzie, przeciwnikami były Ateny i Sparta. Walczono jednocześnie w różnych, nieraz dość odległych obszarach, co wymagało od obu stron zaangażowania ogromnych środków finansowych i rozwoju zaplecza. Wojnę peloponeską można podzielić na etapy:
Rzym 753 p.n.e - 476 n.e ➢ Okres królewski 753- ➢ Republika 509- ➢ Cesarstwo 27 pne-476 n.e
➢ - tereny na północ od Rzymu, zachodnie wybrzeże morza tyreńskiego ➢ - Związek miast-państw ➢ - Miasta na wzgórzach, przy źródłach wody ➢ - Bardzo mobilni na morzu ➢ - Wróżenie z wątroby zwierząt ➢ - Nieodczytany język Pochodzenie: ● 1. Pochodzenie wschodnie (allochtoniczna), po raz pierwszy zaproponowana przez Herodota (że przybyli z Lidii) ● 2. Teoria autochtoniczna, pojawia sie w dziele Djozinusza z Halikarnasu, oparta na tym, że niema różnicy miedzy pochówkami Etrusków a kultur przed nimi ● 3. W xix i xx wieku teoria o pochodzeniu alpejskim, z północy Chronologia:
Tribus = 1/3 całości, jednostki terytorialne (wcześnie raczej ze względu na pochodzenie) Pater fmilias - ojciec rodziny, władza absolutna nad rodziną
● 1. Wybudowanie murów ● 2. Osuszenie bagien między Palatynem a Kapitolem ● 3. Zabudowa kapitolu ● 4. Reforma wojskowa ● 5. Nowy podział administracyjny ,,rzym pierwszych królów” Podstawą rolnictwo
➢ - Podział społeczeństwa na klasy majątkowe pod kątem zarobku i funkcji wojskowej(1 klasa - 98 centurii, 2.3.4. Klasa po 20 centurii, 5 klasa - 30 centurii lekkozbrojnych + 2 centurie trębczy +2 senturie fabri)Razem 193 centurie. Zerwano z rodowym podziałem. (Armia jako pospolite ruszenie) ➢ - Reforma wojskowa ➢ - UTWORZONO ZGROMADZENIA LUDOWE - COMITIA CENTURIATA. Centuria=okręg wojskowy, jedna centuria=1 głos Republika 509-27 pne ➢ 509-366-okres wczesny ➢ 366-133- okres klasyczny ➢ 133-27 -okres późny Początek: 509 - wygnanie Tarkwiniusza Pysznego Lucjusz Juniusz Brutus- pierwszy konsul Interwencja Etrusków - Porsenna z Kluzjum 504 - bitwa pd Arycją
Patrycjusze
Plemiona zamieszkujące w Lacjum. W VII wieku utworzyli Związek Latyński. 496-bitwa nad jeziorem Regillus 493-przymierze z Latynami; foedus Cassianum -
496-287 r.pne Patrycjusze - potomkowie starych rodów (,,założycielskich”) Plebejusze - ludność napływowa, po założeniu Rzymu (,,dziedzictwo etruskie”?) Rywalizacja bogatszych plebejuszy z patrycjuszami o urzędy, sprawiedliwość wobec prawa. Pierwsza secesja- 494:
● 280-275 - wojna z Pyrrusem, królem Epiru,pyrrusowe zwycięstwo ● 264 - zdobycie Wolsyniów ostatniego niepodległego państwa na terenie Italii,koniec podboju półwyspu apenińskiego
w 168 r. p.n.e. bitwą pod Pydną, w wyniku której z Macedonii uczyniono cztery odrębne republiki rzymskie płacące Rzymowi trybut, czyli daninę składaną przez pokonaną stronę. Rzym stał się niekwestionowaną potęgą na greckim Wschodzie. W 146 r. p.n.e. Macedonia z Grecją zostały rzymskimi prowincjami.
I wojna punicka 264 – 241 r. p.n.e. – Rzym wygrał wojnę na morzu. Kartagina straciła swo- je posiadłości na Sycylii, Korsyce i Sardynii. Ograniczyła swoją flotę i zapłaciła kontrybucję (danina pieniężna jaką państwo zwycięskie nakłada na państwo pokonane). Hiszpanię podzielono na dwie strefy wpływów. II wojna punicka 218 – 202 r. p.n.e. ➢ • Hannibal pokonał armię rzymską w bitwie pod Kannami w 216 r. p.n.e. i stanął pod ➢ murami Rzymu. ➢ • Zawarł przymierze z miastami italickim przeciwko Rzymowi. ➢ • Bitwa pod Zamą (202 r. p.n.e.) w Afryce Północnej – Hannibal został pokonany przez ➢ wodza rzymskiego Publiusza Korneliusza Scypiona Młodszego. ➢ • Rzym uzyskał posiadłości w Hiszpani. III wojna punicka 146 r. p.n.e. – Kartagina została zdobyta i zrównana z ziemią, a jej mieszkańców sprzedano w niewolę. Rzym opanował część Afryki i utworzył tam swoją pierwszą prowincję rzymską.
Wedle Polibiusza rzym potężny bo:silna armia,bogobojność, ustrój polityczny Wedle Polibiusza - Teoria ustroju mieszanego = monarchia+demokracja+arystokracja Złe formy ustorojwe: tyrania+oligarchia+ochlokacja Zgromadzenie kurialne
Kolonie - ośrodki rzymskie na terytorium wrogim, czasem miasta zakładane od podstaw, czasem przekształcone miasta italskie. Kolonia miała ustrój ściśle wzorowany na Rzymskim