
Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Przygotuj się do egzaminów
Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Otrzymaj punkty, aby pobrać
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Społeczność
Odkryj najlepsze uniwersytety w twoim kraju, według użytkowników Docsity
Bezpłatne poradniki
Pobierz bezpłatnie nasze przewodniki na temat technik studiowania, metod panowania nad stresem, wskazówki do przygotowania do prac magisterskich opracowane przez wykładowców Docsity
Jan Kochanowski "Czego chcesz od nas Panie" - rozprawka
Typologia: Matury próbne
1 / 1
Ta strona nie jest widoczna w podglądzie
Nie przegap ważnych części!
Jan Kochanowski to poeta żyjący w XVI wieku. Był on sławionym humanistą, pisał w języku polskim oraz po łacinie. Najbardziej znany jest ze swoich osobistych utworów – Trenów. Jego twórczość charakteryzowała się stałymi nawiązaniami do Boga i filozofii renesansowych. W swoich dziełach, mówił o przemijalności życia ludzkiego oraz istocie wiary w naszej egzystencji. Hymn „Czego chcesz od nas panie...” to utwór skierowany do Stwórcy, który jest podziękowaniem za dobra podarowane nam przez niego. Autor stosuje lirykę inwokacyjną, natomiast podmiot liryczny jest zbiorowy i wypowiada się w imieniu osób wierzących. Główną myślą tekstu jest wychwalanie Boga oraz wdzięczność za wszystko co nam dał. Utwór napisany jest w sposób, który mówi nam, że podmiot nie boi się Stwórcy, rozmawia z nim swobodnie, ale ma również do niego szacunek. Wskazują na to liczne formy II osoby liczby pojedynczej, zaimki osobowe oraz dzierżawcze i apostrofy, „Czego chcesz od nas, Panie, za Twe hojne dary?”. Autor charakteryzuje Boga, jako wszechobecnego dobroczyńce. Jako stwórce, który jest hojny, dobry, łaskawy, nieśmiertelny oraz jest panem wszystkiego, „Kościół Cie nie ogarnie, wszędy pełno Ciebie, I w otchłaniach, i w morzu, na ziemi, na niebie”. Wykorzystany zostaje motyw deus artifex, czyli Bóg stwórca. Można to łatwo zauważyć w strofach trzeciej i czwartej, które są nawiązaniem do stworzenia świata w Księdze Rodzaju, „tyś fundament założył nieobeszłej ziemi”, „Za twoim rozkazaniem w brzegach morze stoi”.Kochanowski pragnie w utworze podkreślić, że Stwórce chwali nie tylko człowiek, ale i wszelka flora i fauna. Wszystko jest mu wdzięczne, oddaje mu szacunek i jest mu posłuszne, „Tobie k'woli rozliczne kwiatki Wiosna rodzi, Tobie k'woli w kłosianym wieńcu Lato chodzi.” Autor by to ukazać, stosuje animizacje, inaczej ożywienie, nadaje pojęciom abstrakcyjnym cechy istot żywych, „Lato chodzi”, „Wiosna rodzi”. W utworze stosowane są zarówno rymy, które mają na celu sprawić by czytanie tekstu było łatwiejsze i przyjemniejsze, jak i anafory, np. Tobie, Czego, które mają podkreślić przekaz zawarty w danym zdaniu. Obraz świata, jaki jest wykreowany w hymnie, jest przyjazny człowiekowi. Cały stworzony przez Boga, specjalnie dla śmiertelnego i podarowany mu jako prezent. Wszystko jest w nim pełne harmonii i oddane Stwórcy. Ukazują to paralelizmy składniowe, zawarte w wierszu, które mają ukazać piękno Boskiego dzieła. Innymi środkami stylistycznymi zawartymi w utworze, które mają urozmaicić tekst i wzmocnić jego przekaz są między innymi liczne epitety, „hojne dary”, „nieobeszłej ziemi”, „biały dzień”. Występuje również wiele wykrzyknień które podkreślają istotność słów zawartych w hymnie oraz chwalą Boga, „Bądź na wielki pochwalon, nieśmiertelny Panie!”. W utworze zawarta jest również prośba, skierowana do Ojca, aby utrzymał On stan rzeczy jaki jest i miał ludzi w swojej opiece, „Chowaj nas, póki raczysz, na tej niskiej ziemi”. Można powiedzieć, że hymn Jana Kochanowskiego „Czego chcesz od nas Panie...” to wielkie podziękowanie skierowane do dobrego Boga od wdzięcznych ludzi. Jest on również skarbnicą wielu środków stylistycznych, które idealnie komponują się w tekście. Uważam, iż autor wspaniale ukazał jak cudowny, ważny i hojny jest Bóg dla ludzi wierzących – podmiotu zbiorowego, i jak wiele mu zawdzięczają.