Kultura i sztuka pozytywizmu i Młodej Polski, Prezentacje z Język polski

Pobierz Kultura i sztuka pozytywizmu i Młodej Polski i więcej Prezentacje w PDF z Język polski tylko na Docsity! WYBITNE DZIEŁA POLSKIEJ SZTUKI I LITERATURY Pozytywizm i Młoda Polska OBRAZY Marsz żałobny Chopina Władysław Podkowiński Marsz żałobny Chopina – W. Podkowiński • Autorem obrazu jest Władysław Podkowiński, malarz Młodej Polski. Obraz powstał na krótko przed śmiercią artysty w 1895 roku. Jest to przykład nokturnu, bardzo popularnego ówcześnie. Artysta na pierwszym planie przedstawił świetlisty orszak niosący martwą kobietę. Po prawej stronie, w mroku stoi mężczyzna wznoszący ręce do nieba i otwierający usta w krzyku rozpaczy. Cała scena odgrywa się w nocy, księżyc oświetla kontury drzew i ptaków. • Obraz jest wręcz przesiąknięty dekadencką melancholią i cierpieniem XIX-wiecznych ludzi. Wybija z niego lęk i cierpienie człowieka dotkniętego najtragiczniejszym wydarzeniem. zA) m ma LS 0 22ZŁ | MALCZEWSKI "POLONIA I" |= RZE NSZ SRUJ SSZARYJ Polonia • Cykl dziewięciu czarno-białych szkiców Artura Grottgera pt. Polonia, przedstawia sceny z powstania styczniowego. Prace zostały wystawione w listopadzie 1863 roku na wystawie w salach Kunstverein, a obecnie znajdują się w zbiorach Muzeum Sztuk Pięknych w Budapeszcie. Artysta stworzył je, ponieważ z powodu słabego zdrowia nie mógł brać czynnego udziału w walce z zaborcą, ponad to jego młodszy brat w 1864 roku został zesłany na Sybir. Dlatego choć autor nie widział powstania postanowił swoimi pracami zaangażować się w sprawy niepodległościowe. ARCHITEKTURA Kamienica pod Żabami w Bielsku Białej • Zbudowana w 1903 roku przez Emanuela Rosta Jr. w stylu secesyjnym. Nad wejściami kamienicy znajduja się wykusze a w centrum pseudowieża. Na jednej ze ścian znajduje się płaskorzeźba, przedstawiająca owady (prawdopodobnie żuki) oraz portal z figurami dwóch żab ubranych we fraki. POZYTYWIZM ELIZA ORZESZKOWA Nad Niemnem - geneza Powieść realistyczna powstała w 1888 roku. Na jej powstanie wpłynęła sytuacja ówczesnej Polski uwarunkowana represjami popowstaniowymi. Sytuacja polityczno-społeczna w XIX wieku była dla Polaków bowiem dramatyczna. Uczestnicy oraz osoby pomagające powstańcom były zsyłane na Sybir oraz skazywane niekiedy na śmierć. Ponad to Polacy nie mogli kupować ziemi, a liczba gospodarstw należących do ludności polskiej malała. W związku z tym jednym z głównych tematów utworu jest kwestia utrzymania owej ziemi. Prócz tego w tamtym okresie coraz bardziej zatracały się idee jedności kulturowej, braterstwa oraz sprawa tożsamości narodowej. Upadek powstania styczniowego wpłynął na mentalność Polaków. Rozdzióbią nas kruki, wrony... • Żeromski opublikował swoje opowiadanie w 1895 roku, które jest swoistym rozrachunkiem z powstaniem styczniowym. Koncentruje się na jednym konkretnym momencie tj. śmierci powstańca. Głównym tematem jest postawa chłopów do zrywu narodowego, która jest obojętna. Jak wiadomo chłopi byli najbiedniejszą częścią społeczeństwa oraz najbardziej lekceważoną. Nie czuli oni żadnej więzi z ziemiaństwem. Pamiętali jak byli traktowani oraz że przypominano sobie o nich tak naprawdę w chwilach gdy byli potrzebni. Dlatego gdy car wydał dekret o uwłaszczeniu bezwarunkowym chłopów, nadzieja w szukaniu u nich pomocy upadła. Pisarz wysuwa gorzką refleksje na temat społeczeństwa polskiego, które jest podzielone i nie tworzy prawdziwego, jednego narodu. Chłop zaraz po śmierci ograbia powstańca, który walczył w imię idei. W ten sposób stanowi pewnego rodzaju manifest, odezwę do narodu aby zacząć działać, aby nadrobić stracony czas pojednania. MŁODA POLSKA STANISŁAW WYSPIAŃSKI KAZIMIERZ PRZERWA _ TETMAJER Koniec wieku XIX • Wiersz powstał w 1894 roku i uchodzi za pewnego rodzaju manifest światopoglądowy ówczesnych ludzi. Wchodzi w skład II tomu "Poezji". • Tetmajer jako przedstawiciel dekadentów w swoim utworze przedstawia wszechobecne poczucia nadchodzącego końca. Wysuwa różne propozycje pokonania choroby wieku jednak każdą z nich zaprzecza. Poeta tłumaczy motywy i przyczyny bezczynności dekadentów. Doszli oni bowiem patrząc na przestrzeni lat, że ludzka egzystencja jest bezsensowna. Nie szukają pomocy w religii ani w Bogu ponieważ wiedzą, że okazało się to dla dawnych pokoleń złudne. Tetmajer chcę pokazać, że tak naprawdę rozwój cywilizacji i postęp w nauce, nie pomogły człowiekowi a wręcz doprowadziły do jego upadku. UANĘ Cichecka Sandra 3Eg "J"' 1) z" AŻ M ąqq— 7 —— 7 - — CZASTICZASGICZAO