Docsity
Docsity

Przygotuj się do egzaminów
Przygotuj się do egzaminów

Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity


Otrzymaj punkty, aby pobrać
Otrzymaj punkty, aby pobrać

Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium


Informacje i wskazówki
Informacje i wskazówki

Kreowanie obrazu w mediach, Notatki z Mediacja międzykulturowa

Kreowanie obrazu uchodźców w polskich mediach

Typologia: Notatki

2019/2020

Załadowany 01.11.2021

karola-k-1
karola-k-1 🇵🇱

1 dokument

1 / 3

Toggle sidebar

Ta strona nie jest widoczna w podglądzie

Nie przegap ważnych części!

bg1
Współczesne media kreują w pewnym stopniu nasze poglądy i sposób w jaki widzimy
świat. To właśnie one w przeciągu ostatnich 5 lat rozkręciły panikę medialną wokół
uchodźców tworząc z nich folk devils (tj. wrogów społecznych). Język mediów jest często
przesadzony i ma charakter stygmatyzujący. Widząc nagłówki gazet czy artykułów typu
„To najeźdźcy nie uchodźcy”, „90 tysięcy Arabów zaleje Polskę” Polacy zaczęli
odczuwać strach. Nie pomagały również obrazy powielane przed media, w których
mogliśmy zobaczyć tzw. „dantejskie sceny” – zamieszki, szturmowanie granic, patrzenie
w kamerę ze złością i roszczeniem. I do tego dochodzą spełnione przepowiednie, czyli np.
zamachy, przez które Polacy również tracili poczucie bezpieczeństwa.
Paniki medialne mogą przeradzać się w paniki moralne, czyli gdy wydarzenia lub osoby
zagrażają wartością lub interesom społecznym. Same media nasilają dehumanizacje
uchodźców, określając ich jako nieokreślona zbiorowość np. „tłum”, „masa ludzi”. Szerzy
się również mowa nienawiści, w której uchodźcy są określani negatywnie, są wyzywani.
Pewnie każdy z Was zauważył, że media społecznościowe czy przeglądarki podpowiadają
nam propozycje treści na podstawie naszej historii przeglądania, lajkowania postów czy
odwiedzanych stron. W związku z tym powielane treści są nam łatwiej dostępne i
możemy wpaść w tzw. efekt potwierdzenia. Użytkownik Internetu po dotarciu do
informacji, że z powodu tamtejszej wojny giną tysiące dzieci mogą spowodować u nas
poczucie niesprawiedliwości, smutku. Po zobaczeniu zdjęć jak uchodźcy próbują
przedostać się przez granicę pojawiają strach, emocja, która odgrywa kluczową rolę w
przetrwaniu. Kłóci nam się tutaj odpowiedzialność moralna za drugiego człowieka z
obowiązek obrony własnej wspólnoty. Pamiętając o tym, że empatia jest, jak reflektor
możemy wytłumaczyć, dlaczego ludzie wydają się nie przejmować tym co dzieje się (jak
to określają media) „napływającą masą ludzi”.
pf3

Podgląd częściowego tekstu

Pobierz Kreowanie obrazu w mediach i więcej Notatki w PDF z Mediacja międzykulturowa tylko na Docsity!

Współczesne media kreują w pewnym stopniu nasze poglądy i sposób w jaki widzimy

świat. To właśnie one w przeciągu ostatnich 5 lat rozkręciły panikę medialną wokół

uchodźców tworząc z nich folk devils (tj. wrogów społecznych). Język mediów jest często

przesadzony i ma charakter stygmatyzujący. Widząc nagłówki gazet czy artykułów typu

„To najeźdźcy nie uchodźcy”, „90 tysięcy Arabów zaleje Polskę” Polacy zaczęli

odczuwać strach. Nie pomagały również obrazy powielane przed media, w których

mogliśmy zobaczyć tzw. „dantejskie sceny” – zamieszki, szturmowanie granic, patrzenie

w kamerę ze złością i roszczeniem. I do tego dochodzą spełnione przepowiednie, czyli np.

zamachy, przez które Polacy również tracili poczucie bezpieczeństwa.

Paniki medialne mogą przeradzać się w paniki moralne, czyli gdy wydarzenia lub osoby

zagrażają wartością lub interesom społecznym. Same media nasilają dehumanizacje

uchodźców, określając ich jako nieokreślona zbiorowość np. „tłum”, „masa ludzi”. Szerzy

się również mowa nienawiści, w której uchodźcy są określani negatywnie, są wyzywani.

Pewnie każdy z Was zauważył, że media społecznościowe czy przeglądarki podpowiadają

nam propozycje treści na podstawie naszej historii przeglądania, lajkowania postów czy

odwiedzanych stron. W związku z tym powielane treści są nam łatwiej dostępne i

możemy wpaść w tzw. efekt potwierdzenia. Użytkownik Internetu po dotarciu do

informacji, że z powodu tamtejszej wojny giną tysiące dzieci mogą spowodować u nas

poczucie niesprawiedliwości, smutku. Po zobaczeniu zdjęć jak uchodźcy próbują

przedostać się przez granicę pojawiają strach, emocja, która odgrywa kluczową rolę w

przetrwaniu. Kłóci nam się tutaj odpowiedzialność moralna za drugiego człowieka z

obowiązek obrony własnej wspólnoty. Pamiętając o tym, że empatia jest, jak reflektor

możemy wytłumaczyć, dlaczego ludzie wydają się nie przejmować tym co dzieje się (jak

to określają media) „napływającą masą ludzi”.

KREOWANIE OBRAZU

 negatywny obraz uchodźcy – młodego, agresywnego Araba, podejrzanego o konszachty z Państwem Islamskim i terrorystyczne inklinacje.  „dantejskie sceny” – zamieszki, szturmowanie granic, patrzenie w kamerę ze złością i roszczeniem  Nagłówki gazet – „Nadchodzą!”, „To najeźdźcy nie uchodźcy”, „90 tysięcy Arabów zaleje Polskę”  Spełnione przepowiednie - zamachy MEDIA  Mowa nienawiści – brak możliwości komentowania  Dehumanizacja o Najczęściej mamy do czynienia z członkami nieokreślonej zbiorowości: „falą”, „tym tłumem”, „takimi grupami”, „napływającą masą ludzi”, „żądającymi, krzyczącymi chłopami”, „obcymi dzikusami”, „dzikim plemieniem”. Najbardziej popularne synonimy uchodźców to jednoznacznie negatywne określenia typu „byczki”, „byki” „samce”, wypasieni”, „roszczeniowi”, „dziecioroby”  Propozycja podanych treści o Facebook łączy ludzi podobnie myślących, którzy przekierowują się nawzajem do stron internetowych promujących tę samą wizję rzeczywistości. DWA OBRAZU UCHHODŹCY

  1. Współczująca a. Empatia b. Schemat poznawczy: uchodźcy uciekający przed wojną
  2. Stereotypowo-negatywna a. Strach/lęk b. Schemat poznawczy: uchodźcy, czyli potencjalni terroryści MECHANIZMY