Kultura szkoły pedagogika, Prezentacje z Pedagogika, badania pedagogiczne

Pobierz Kultura szkoły pedagogika i więcej Prezentacje w PDF z Pedagogika, badania pedagogiczne tylko na Docsity! Kultura szkoły Wokół definicji kultury szkoły Badacze, żeby wyjaśnić brak jednoznaczności tej definicji zwracają uwagę na niematerialny i nieuchwytny charakter samego przedmiotu, a tym samym jego utrudnione zdefiniowanie i bezpośrednie zaobserwowanie. Wyjaśnienia kultury szkoły za pomocą metafor: •• Soczewka, przez którą uczestnicy postrzegają siebie i świat (Hargreaves, 1994). •• Hologram, "w którym w każdym miejscu kliszy zapisana jest informacja o całym przedmiocie i jego obraz mozna odtworzyć nawet z małego fragmentu" (Cameron, Quinn, 2003, s. 25). •• Kultura szkoły to "żywy organizm" o indywidualnej historii, tradycji, funkcjonujący w specyficznym środowisku z unikatową zdolnoscią do tworzenia własnego losu (Handy, 1997, s. 117-127). Ujęcia ogólne ze wskazaniem wiodącego zjawiska:  • "Sposób, w jaki my to tutaj robimy" (Bjerke, 2004).  • Sposób rozwiązywania problemów przez członków szkolnej społeczności (Deal, Peterson, 1999, s. 9).  • "To zbiorowe zaprogramowanie umysłu, które odróżnia członków jednej organizacji od drugiej" (Hofstede, 2001, s. 5).  • Zbiorowe, wyjątkowe i zgodne porozumienie określane jako "konceptualizacja monokulturowa" szkoły (Daly, 2008, s. 5-6).  • Wspólne przekonania i wartości, które łączą wspólnotę~ (Deal, Kennedy, 1983, s.140-141).  • Kulturą szkoły można określić wiodące przekonania i wartości widoczne w sposobie funkcjonowania szkoły (Fullan, 2007). Funkcje kultury w szkole:  • Budowanie poczucia tożsamości • Wzmacnianie zaangażowania • Kształtowanie standardów zachowania • Zapewnianie kontroli społecznej Willard Waller Amerykański socjolog, jego badania dotyczyły socjologii rodziny, socjologii edukacji i socjologii wojska. The sociology of teaching • Praca Willarda Wallera z 1932 r., możemy tam zauważyć pierwsze użycie terminu kultura w odniesieniu do opisu życia w szkołach • Analiza szkół jako instytucji społecznych • Waller zauważył, że szkoły mają własną tożsamość (rytuały, osobiste relacje, obyczaje, sankcje i kodeksy moralne) Znaczna część badań nad kulturą szkoły wywodzi się z interpretacji kultury Geertza. *kultura szkoły stanowi symboliczny porządek świata: szkoła to kultura (Helsper, 2008, s.66-67) Inne podejście i zainteresowanie kulturą szkoły wywodzi się z teorii organizacji, wprowadzając kategorię kultury organizacyjnej szkoły. Model zmian według Kurta Lewina Trzy etapy: Rozmrożanie Zmiany Zamrożania Faza druga - zmiany Działania zaplanowane, rozwój nowych postaw twórczych. Dzięki nim rośnie wartość restrukturyzacji placówki w osiągnięciu celu Jest to okres przejściowy Jest to również ciężki etap dla członków społeczności szkolnej, mierzą się oni z ryzykiem podejmowania wyzwań Faza trzecia - zamrożenie *Zmiana na stałe. Przeważa stabilizacja zmiany, zostaje ona zaakceptowana co w rezultacie tworzy nową kulturę i wzorce *Celem tej fazy jest: umocnienie zmiany, czyli zamrożenie zapobiegające regresowi do poprzedniego stanu *Nowe praktyki stają się nawykiem, a nauczyciele rozwijają nowe kompetencje, wspierają relacje osobiste z pozostałymi członkami szkolnej społeczności Konkluzje Kultura Szkoły jako pole badań Dualizm w postrzeganiu przez badaczy świata nie jest zjawiskiem nowym, jednakże w badaniach nad kulturą szkoły odcisnął znaczące piętno na rozróżnienie „świata wewnętrznego i zewnętrznego”, które również można odnaleźć w najnowszej literaturze przedmiotu . Te dwa odmienne stanowiska tworzą przeciwne obozy — funkcjonalistów (perspektywa funkcjonalno-obiektowa) i symbolistów (perspektywa symboliczno- interpretatywna) ASPEKTY KULTURA JAKO ZMIENNA KULTURA JAKO METAFORA RDZENNA Rozumienie kultury Kultura jako system społeczny Kultura jako system znaczen Sposób rozumienia naukowego Obiektywistyczny Subiektywistyczny Szkoła Ma kulturę Jest kulturą Orientacja badawcza funkcjonalizm interpretatywizm Dostęp Zorientowany na wyniki Zorienotowany na proces Cele badania deskrypcja eksplikacja Kultura szkoły w ujęciu deskryptywnym W podejściu deskryptywnym (opisowym) badacze dystansują się od klasyfikacji kultury jako „dobrej” lub „złej” w rozumieniu normatywnym. Istotną różnicą jest sposób zrozumienia „dobrej kultury”, który ma zastosowanie w badaniu każdej szkoły, bez kryteriów lub katalogów wymiarów kultury.  Rola i znaczenie kultury w zachowaniach organizacyjnych stały się przedmiotem badań wielu naukowców, uzyskując bogaty obszar poznawczy.  Czym dla Ciebie jest kultura szkoły? ci - Dziękujemy za AN uwagę ! | ul