



Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Przygotuj się do egzaminów
Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Otrzymaj punkty, aby pobrać
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Społeczność
Odkryj najlepsze uniwersytety w twoim kraju, według użytkowników Docsity
Bezpłatne poradniki
Pobierz bezpłatnie nasze przewodniki na temat technik studiowania, metod panowania nad stresem, wskazówki do przygotowania do prac magisterskich opracowane przez wykładowców Docsity
Omówienie wybranych mitów greckich
Typologia: Streszczenia
1 / 5
Ta strona nie jest widoczna w podglądzie
Nie przegap ważnych części!
Mit O powstaniu świata przedstawia, jak z pierwotnego Chaosu wyłonili się Uranos (niebo) i Gaja (ziemia), którzy dali początek pokoleniom bogów. Uranos wrzucał swoje dzieci (tytanów) do Tartaru, aż jeden z nich – Kronos – go zabił. Pokonawszy ojca, bał się, że jego też zgładzi własny syn, dlatego wszystkie dzieci – zrodzone ze związku z Reją – połykał. Kiedy miał połknąć kolejnego noworodka, Reja podała mu zamiast dziecka kamień. W ten sposób uratował się Zeus. Bóg zdetronizował ojca i sprawił, że Kronos wypluł potomstwo. Bogowie podzielili się władzą: Zeus wziął królestwo ziemi i zasiadł na Olimpie , Posejdon zawładnął morzami, a Hades – krainą umarłych. Mit pokazuje, że świat ulegał przemianom, zanim przybrał znany ludziom kształt. Zeus – władca bogów i ludzi Hera – żona Zeusa, bogini niebios i płodności, opiekunka małżeństwa, rodziny Posejdon – władca mórz i oceanów Hestia – opiekunka ogniska domowego, podróżnych, nowożeńców i sierot Hades – władca podziemnej krainy zmarłych Demeter – bogini urodzaju i rolnictwa
Jedna z wersji mitu O stworzeniu człowieka mówi, że człowieka stworzył Prometeusz. Ulepił go z gliny i własnych łez, a następnie zaopiekował się nieporadnym gatunkiem ludzkim. Nauczył wielu pożytecznych rzemiosł, podarował wykradziony bogom ogień. Ściągnął za to na siebie zemstę Zeusa , który kazał Hefajstosowi stworzyć Pandorę i dał jej tajemniczą puszkę. Prometeusz zakazał Pandorze otwierać puszkę, ale zwyciężyła ciekawość i kobieta wypuściła z niej nieszczęścia, które odtąd nękają ludzkość. Prometeusz chciał się odpłacić Zeusowi. Przygotował ofiarny stos, który odtąd ludzie mieli składać bogu, ale go oszukał – pod warstwą tłuszczu były same kości. Za karę przykuto Prometeusza do skał Kaukazu, a orzeł codziennie wyjada mu wątrobę. Prometeusz stał się symbolem poświęcenia , buntu i niezawinionego cierpienia.
Orfeusz był poetą i śpiewakiem , który swoją sztuką wzruszyłby kamień. Miał ukochaną żonę nimfę Eurydykę. Ich szczęście skończyło się, gdy Eurydykę ukąsił śmiertelnie wąż. Zrozpaczony Orfeusz w poszukiwaniu żony udał się do krainy umarłych. Grą na lirze udało mu się przebłagać strażników – przewoźnika Charona i psa Cerbera – aby wpuścili go do podziemi. Sam Hades zgodził się wypuścić Eurydykę, ale pod warunkiem – w drodze powrotnej Orfeusz miał nie patrzeć za siebie. Nieszczęśnik złamał zakaz i utracił ukochaną na zawsze. Zakończył życie rozszarpany przez menady (furie).
Mit O Orfeuszu i Eurydyce ukazuje miłość silniejszą niż śmierć.
W Persefonie – córce bogini urodzaju Demeter – zakochał się Hades. Gdy porwał dziewczynę do swojej krainy, matka rozpaczała. Na ziemi życie zamarło, a ludzi dotknął głód. Zeus kazał Hadesowi wypuścić Persefonę. Władca podziemi spełnił żądanie brata, ale poczęstował żonę owocem granatu. Dlatego Persefona co roku musi wracać do królestwa cieni. Przyroda wówczas zapada w sen zimowy. Kiedy bogini wraca na ziemię, przyroda ożywa. Mit O Demeter i Persefonie tłumaczy następstwo pór roku , koło przemian w naturze.
Pochodzący z Aten Dedal był genialnym konstruktorem i wynalazcą. Zatrudnił go Minos , król Krety, do zbudowania labiryntu dla Minotaura (pół człowieka, pół byka, który nękał wyspę). Dedal tęsknił za Atenami, ale Minos nie chciał go wypuścić. Bohater zbudował wówczas dla siebie i syna Ikara skrzydła z wosku i piór, aby przelecieć na nich nad morzem. Młodzieniec jednak wzbił się zbyt wysoko, słońce stopiło wosk i Ikar spadł. Mit O Dedalu i Ikarze pokazuje siłę marzeń i beztroskę młodości. Uczy też, że rozwiązanie problemu często leży w umyśle człowieka.
Odyseusz był jednym z greckich wodzów oblegających Troję. Dzięki jego fortelowi – koniowi trojańskiemu – Grekom udało się zdobyć miasto. Odys udał się w drogę powrotną do Itaki i czekającej na niego wiernej żony Penelopy , jednak naraził się Posejdonowi (zabił jego syna Polifema ). W rezultacie tułaczka Odysa trwała 10 lat. Przeżył wiele niebezpiecznych przygód, z których się uratował dzięki sprytowi. W końcu dopłynął do ojczyzny i odzyskał królewski tron. Odyseją nazywamy długą wędrówkę pełną dramatycznych wydarzeń, a Odys symbolizuje upór i konsekwentne dążenie do celu.
Herakles był synem Zeusa i śmiertelnej Alkmeny. Hera (żona Gromowładnego) nienawidziła herosa. Dotknęła go napadem szaleństwa, w którym zabił swoje dzieci i żonę. W ramach pokuty miał wykonać 12 śmiertelnie niebezpiecznych prac, m.in. zdobyć skórę lwa nemejskiego , zabić hydrę lernejską , oczyścić stajnie Augiasza. Do śmierci herosa przyczyniła się jego druga żona – Dejanira. Chcąc zapewnić sobie wierność męża, podarowała mu koszulę wypraną we krwi centaura. Szata przywarła jednak do ciała Heraklesa i zaczęła je palić. Dejanira z rozpaczy popełniła samobójstwo, a bogowie zabrali umierającego bohatera na Olimp. Tam uczynili go nieśmiertelnym, a Hera oddała mu za żonę swoją córkę Hebe (bogini młodości). Bohater symbolizuje niezwykłą siłę fizyczną i duchową.
tworzyły wzorce osobowe i wzory postępowania ( O Heraklesie ).
Rozróżniamy następujący podział mitów : kosmogoniczne – o powstaniu świata , antropogeniczne – o stworzeniu człowieka ( O Prometeuszu ), genealogiczne – o historii rodów ( O Labdakidach ), teogoniczne – o narodzinach bogów ( O Afrodycie ), heroiczne – o czynach herosów i bohaterów ( O Heraklesie ).
Toposy to motywy powtarzające się w późniejszych epokach w różnych tekstach kultury – w dziełach sztuki, literaturze, filmie. Mitologia grecka dała początek wielu tego typu toposom, np.: podziemna kraina zmarłych (Hades), pojedynek herosów (Achilles z Hektorem), tułaczka (wędrówka Odyseusza), ukochana ojczyzna i dom ojczysty (Itaka), labirynt (Minotaura), kraina wiecznej szczęśliwości (Arkadia), elita, przestrzeń dla wybrańców (Olimp), bunt (Prometeusz).
Archetypy to uniwersalne (typowe dla wszystkich epok i kultur) wzorce postaw ludzkich. W Mitologii greckiej Jana Parandowskiego znajdziemy wiele postaci, które mają charakter archetypów, np.: cierpiąca matka (Demeter, Niobe), wierna żona (Penelopa), buntownik (Prometeusz), człowiek skazany na bezowocną pracę (Syzyf), zwiastunka katastrofy (Kasandra), niepoprawny marzyciel (Ikar), zakochany w sobie (Narcyz).
Z mitologii pochodzi wiele wyrazów i związków frazeologicznych, które weszły do codziennego użytku , np.: puszka Pandory – źródło nieszczęść pięta Achillesa – słaby, czuły punkt syzyfowa praca – daremny wysiłek nić Ariadny – wskazówka ułatwiająca rozwiązanie problemu stajnia Augiasza – gigantyczny bałagan jabłko niezgody – przyczyna konfliktu koń trojański – podstęp