Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Przygotuj się do egzaminów
Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Otrzymaj punkty, aby pobrać
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Społeczność
Odkryj najlepsze uniwersytety w twoim kraju, według użytkowników Docsity
Bezpłatne poradniki
Pobierz bezpłatnie nasze przewodniki na temat technik studiowania, metod panowania nad stresem, wskazówki do przygotowania do prac magisterskich opracowane przez wykładowców Docsity
Szczegółowa notatka o utworze, geneza utworu.
Typologia: Notatki
1 / 4
● Utwór wydany został w Paryżu, wymowa poematu adresowana była do skłóconego środowiska emigrantów polskich. W dodatku, po upadku powstania listopadowego pragnął w ten sposób nieść pociechę czytelnikom, wzywać do jedności narodowej i działań na rzecz odzyskania niepodległości. „Pan Tadeusz” to również wyraz tęsknoty autora za ojczyzną i otworzenie jej jako idealna kraina lat dziecinnych
trzynastozgłoskowy – jak grecki heksametr).
● Akcja rozgrywa się latem 1811 i wiosną roku następnego. ● Miejscem akcji jest dworek szlachecki w Soplicowie i jego najbliższa okolica, zamek Horeszków, karczma Jankiela i zaścianek w Dobrzynie.
Podmiot liryczny porównuje swoją ojczyznę do zdrowia, które jako wartość najważniejsza jest doceniane dopiero w momencie utraty. W takiej sytuacji znajduje się osoba mówiąca. Z dala od ojczyzny dostrzega jej niezmierzone piękno w znacznie większym stopniu niż niegdyś. Dalsza część inwokacji niesie za sobą zwrot do Panny Świętej, wypowiedź narratora przyjmuje swego rodzaju modlitwę. Jej treścią jest błaganie o przywrócenie możliwości powrotu emigrantów do ojczyzny i wyzwolenie jej spod zaborów. Po pełnej dziecięcej ufności prośbie następuje opis piękna przyrody ojczystej – litewskiej, do której tęskni dusza podmiotu lirycznego. Podmiot liryczny chce zobaczyć, chociażby oczyma wyobraźni piękny obraz litewskiej krainy.
„centrum ojczyzny”. Miejsce to zostaje uwznioślone, wyidealizowane, sakralizowane. W sieni wiszą portery nie przodków, a bohaterów narodowych (Rejtan, Kościuszko), zegar wygrywa melodię „Mazurka Dąbrowskiego”. Wszystko to jest dowodem patriotyzmu mieszkańców. W „Inwokacji” kraj jest najważniejszą wartością, którą należy cenić jak zdrowie, a w „Epilogu” „kraina lat dziecinnych” nie ma żadnych wad, stosunki międzyludzkie, bliskość i jedność to cechy zdecydowanie przeważające nad obczyzną.
rangi patriotycznego obowiązku. W epopei narodowej ukazane zostają szczegółowe wszelkie zwyczaje i tradycje szlachty sarmackiej. Polowania(zakończone grą na rogu bawolim i bigosem myśliwskim), grzybobrania, kultura stołu, gościnność (tak wielu
gości w Soplicowie), zajazdy, taniec Poloneza rozpoczęty od pary najmłodszej i najstarszego czy rady szlacheckie (mowa o grzeczności Sędziego).Użycie przymiotnika „ostatni” wskazuje na odejście takiego życia w przeszłość. Obra szlacht społeczeństw Przedstawiony w sposób realistyczny. Mickiewicz prezentuje wady narodu, jakimi są pijaństwo, obżarstwo, łamanie praw, głupota, kłótliwość. Wewnętrzne spory dzieliły szlachtę – Asesor i Rejent czy Horeszkowie z Soplicami. Istniała między szlachcicami pewna nierówność (niemożność poślubienia Ewy Horeszki, czy też zaścianek a Sopliców). Mimo wszystko, potrafili zjednoczyć się i działać razem o wspólny cel. Łączyły ich wspólne tradycje i zwyczaje oraz patriotyzm. P zemian Przemiana wewnętrzna dotyczy Jacka Soplicy, który staje się pokornym księdzem Robakiem, poświęcającym się dla innych. Wcześniej bowiem Jacek kierował się swoimi pragnieniami (strzelenie do Horeszki, który w walce z Moskalami reprezentował naród), był awanturnikiem. Tadeusz i Zosia dorastają. Przemiana dotyczy również społeczności, która godzi się i żegna wszelkie spory, w dodatku w przeszłość odchodzi model sarmacki. P zyrod Natura jest równoprawnym bohaterem utworu np. burza po bitwie z Moskalami, przedstawia nie tylko niepokój, ale również uniemożliwia rozprzestrzenienie się wiadomości o wydarzeniu po świecie (zniszczone mosty, zrywa drogi). Przyroda współpracuje z człowiekiem. Natura ułatwia artyście ukazanie uczuć(tęsknota) i wyraża je, służy idealizacji ojczyzny („Inwokacja”, „Epilog”). Ukazuje patriotyzm (Tadeusza w rozmowie Telimeny i Hrabiego o włoskim krajobrazie). Jedność przyrody i człowieka ukazuje „koncert wieczorny”, który ukazuje połączenie i wrażliwość na dźwięki Zosi. W księdze XI natura współodczuwa niepokój związany z nadchodzącymi wydarzeniami (wyprawa Napoleona na Moskwę). „Świątynia dumania” Telimeny przynosi jej spokój. Mił ś Mickiewicz ukazuje różne rodzaje miłości: nieszczęśliwa i tragiczna: Jacek i Ewa miłość fizyczna: Telimena i Tadeusz miłość szczęśliwa i spełniona: Tadeusz i Zosia miłość do ojczyzny: Jacek Soplica Do Dworek w Soplicowie jest ostoją polskości, to miejsce bezpieczne, gościnne, królestwo tradycji. Dworek jest ukazany jako arkadia. W sieni wiszą obrazy ukazujące podobizny patriotów, to ostoja patriotyzmu. To miejsce do którego Tadeusz powraca po latach. P zemijani Przymiotnik ostatni gra bardzo ważną rolę, podkreśla przemijanie pewnego okresu w historii polskiej. Kultura szlachecka odchodzi w zapomnienie, na rzecz nowego – symboliczne uwłaszczenie chłopów przez Tadeusza i Zosię: - ostatni zajazd na Litwie – w podtytule - ostatni król (Zygmunt August) zwiedzający Litwę - ostatni sługa Stolnika (Gerwazy)