Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Przygotuj się do egzaminów
Studiuj dzięki licznym zasobom udostępnionym na Docsity
Otrzymaj punkty, aby pobrać
Zdobywaj punkty, pomagając innym studentom lub wykup je w ramach planu Premium
Społeczność
Odkryj najlepsze uniwersytety w twoim kraju, według użytkowników Docsity
Bezpłatne poradniki
Pobierz bezpłatnie nasze przewodniki na temat technik studiowania, metod panowania nad stresem, wskazówki do przygotowania do prac magisterskich opracowane przez wykładowców Docsity
przydatne notatki do języka polskiego
Typologia: Notatki
1 / 4
Poeta to człowiek obdarzony talentem literackim, który tworzy poezję. Ona z kolei jest dziedziną sztuki opisującą rzeczywistość, przedstawiającą opinie i stanowisko twórcy oraz odnoszącą się do podstawowych ideałów i wartości obowiązujących w świecie. Rola poety i poezji okazuje się szczególnie ważna w przełomowych momentach życia narodu związanych z wielkimi zmianami, dramatami czy podniosłymi chwilami w dziejach ojczyzny. Funkcja i powinność poety oraz poezji wyraźnie są w literaturze polskiej, która przedstawia je w kontekście walki o wolność i niepodległość narodu. Oznacza to, że musi on brać na swoje barki zadania i obowiązki związane losem nie tylko swoim, ale również innych ludzi, w tym przede wszystkim ojczyzny. W trakcie dzisiejszego wystąpienia zamierzam dokładniej omówić to zagadnienie, na wybranych przykładach rolę poety i poezji w Polsce.
Swoje rozważania chciałbym rozpocząć od omówienia trzeciej części „Dziadów” Adama Mickiewicza. Główny bohater to natchniony poeta, który rezygnuje z dotychczasowego życia i całkowicie poświęca się walce o ojczyznę, będącej dla niego najważniejszą wartością, wyznaczającą wszystkie dążenia i wybory moralne. Konrad, bo tak ma na imię, w Wielkiej Improwizacji wyzywa Boga na pojedynek i buntuje się przeciwko Niemu. W swoim monologu wyrzuca Mu, że jest obojętny wobec losów Polski, gdyż pozwala, żeby zaborcy podzielili ją między sobą, dlatego można go określić jako buntownika walczącego o wolność. Konrad wymaga od Boga, aby dał mu władzę nad rządem dusz. Stawia taki warunek, żeby móc oswobodzić z niewoli swój naród. Jak więc widać, przyjmuje niezwykle pyszną i buntowniczą postawę, jaką jest wystąpienie przeciw Stwórcy. Ponadto jako wielki artysta i genialny poeta czuje się jednostką wyjątkową oraz górującą nad resztą społeczeństwa. Ów bunt, objawiający się pychą i brakiem pokory w stosunku do Boga i Jego wyroków, wynika z siły, jaką według Konrada daje mu poezja. Będąc artystą, jest on w stanie unieść się dzięki swojemu unikalnemu talentowi i natchnieniu – to on wynosi go na równi wobec Boga. Główny bohater uważa, że talent artystyczny daje mu szczególną pozycję i gwarantuje wgląd w treści niedostępne innym śmiertelnikom. Konrad, jako poeta, czuje się powołany do wielkich rzeczy, dlatego wyznacza sobie misję i decyduje się zbuntować się przeciw Bogu w celu uzyskania władzy nad rzędem dusz. Według niego, za sprawą
poezji może porwać tłumy do walki i dać im natchnienie pozwalające na stoczenie wojny z przeciwnikami narodu. Trzecia część „Dziadów” przynosi więc obraz poety- buntownika przekonanego o swojej wielkości, którego rola polega na przewodzeniu narodowi i walce o jego wolność.
W kontekście porażki powstania listopadowego swoją wizję roli poety przedstawia natomiast Juliusz Słowacki w wierszu „Grób Agamemnona”. Mianowicie postrzega ją jako powinność narodową związaną z koniecznością diagnozowania stanu państwa i społeczeństwa, nawet jeśli ocena ma być krytyczna. Podmiot liryczny, którym jest autor, w gorzkich słowach wypowiada się o kondycji polskiego społeczeństwa, w tym przede wszystkim o szlachcie. W „Grobie Agamemnona” osoba mówiąca ze wszech miar krytykuje tę warstwę społeczną. Nazywa ją „czerepem rubasznym wiążącym anielską duszę narodu”, co pokazuje, że w postępowaniu szlachty widzi przyczyny zniewolenia Polski, lecz jednocześnie zauważa ową „anielską duszę”, która symbolizuje szlachetne cechy narodu i którą trzeba uwolnić, aby je wszystkie ujawnić. Odwołując się do wątków mitologicznych i przywołując postaci sławnych wojowników poświęcających swoje życie w imię ojczyzny, Słowacki dochodzi do pesymistycznego wniosku, że jego rodacy nie potrafili wykazać się taką odpowiedzialnością za wspólnotę. Co istotne, poeta mówi nie tylko o winach szlachty, ale również swoich, przypominając, że osobiście nie brał udziału w powstaniu i wyemigrował z kraju w obliczu walk niepodległościowych. „Grób Agamemnona” jest swego rodzaju odezwą do narodu, wzywającą do zjednoczenia i pokonania w sobie wszelkich złych przywar, aby móc powstać z kolan i na nowo się odrodzić. Jednocześnie nie można nie zauważyć, że wiersz przedstawia pesymistyczną koncepcję zniewolonej i zdradzonej przez szlachtę ojczyzny, której obywatele muszą wspólnie zebrać wszystkie siły i odrzucić krępujące ich więzy, aby móc działać z korzyścią dla Polski. Mimo wszystko da się u Słowackiego wyczuć nutkę optymizmu i nadziei na pozytywną przyszłość narodu, jeżeli tylko pójdzie drogą, którą wskazuje wieszcz. Wszystko to pozwala stwierdzić, że „Grób Agamemnona” ilustruje rolę poety w przełomowym momencie dla narodu, jakim było powstanie listopadowe, jako swego rodzaju sumienie ojczyzny. Poezja staje się sposobem na poruszenie serc i umysłów społeczeństwa i ma doprowadzić do tego, aby przejrzało ono na oczy i uświadomiło sobie sytuację, w której się znajduje.
Dziełem prezentującym rolę poety w kontekście powstania listopadowego jest także „Wesele”. Młodopolski dramat Stanisława Wyspiańskiego przedstawia odbywające się w bronowickiej chacie wesele pomiędzy chłopką a poetą. To wydarzenie staje się przyczyną spotkania dwóch warstw społecznych: chłopstwa i inteligencji, w efekcie czego możliwe jest zdiagnozowanie kondycji społeczeństwa w dobie walki o niepodległość. Druga część dramatu przyjmuje formę symboliczną, w związku z czym
Jak widać na podstawie zaprezentowanych dziś przeze mnie przykładów, rola poety i poezji w Polsce polega na pełnieniu funkcji ideowego przewodnika, nawoływaniu do walki, dawaniu natchnienia rodakom w obliczu dziejowych wyzwań, wypowiadaniu się w ich imieniu, dokumentalizowaniu ich losu i wskazywaniu błędów popełnianych przez naród. Poeta jest więc swego rodzaju sumieniem narodu i jego duchowym orędownikiem. Musi być odważny i nie bać się ostrych słów, ale jednocześnie nie może popaść w bierność i uciec od sytuacji narodowej. W kontekście wniosków warto zauważyć, że poeci niejednokrotnie osobiście, za pomocą czynu, a nie słów angażują się w działania na rzecz ojczyzny, co widać w „Dziadach” i „Pokoleniu”. Należy też podkreślić, że przełomowe momenty narodu, w których ukazywana jest rola poety, wiążą się z walką o wolność Polski.