Pobierz Notatki na kolokwium z retoryki i erystyki dziennikarskiej i więcej Notatki w PDF z Retoryka stosowana tylko na Docsity!
RETORYKA I ERYSTYKA
1. - styl filmowy Quentina Tarantino - dlaczego jest interesujący z medioznawczego punktu widzenia? https://www.papayayoungdirectors.com/esencja-stylu-quentin-tarantino Generalnie polecam wpisać w google „intertekstualność u Tarantino” i wyskakuje mnóstwo artykułów właśnie o jego filmach i wykorzystaniu intertekstualności i o jego oryginalnym stylu itp. Polecam pdf o Pulp FIction, artykuł o Pewnego razu w Hollywood i o Django **2. - retoryka i erystyka we współczesnych mediach - jak są realizowane?
- dyskurs i językowy obraz świata
- okładki prasowe i komunikacja wizualna w mediach** POZIOMY INTERPRETACJI TEKSTU W MEDIACH
- EKSPLICYTNY (co dosłownie widać)
- IMPLICYTNY (nawiązanie, skojarzenie, intertekstualność)
- SYMPTOMATYCZNY (wydźwięk, intencje, dlaczego i po co?) Przykład: Poziom referencyjny: Newsweek komentuje sondaż przeprowadzony wśród Polaków na temat rządów PiS i Jarosława Kaczyńskiego Poziom eksplicytny: na okładce widać Jarosława Kaczyńskiego z dobrze wszystkim znanym makijażem Jokera- czarnego charakteru z filmów o Batmanie. Po charakterystycznym makijażu możemy stwierdzić, że chodzi dokładnie o Jokera granego przez Jacka Nicholsona
Poziom implicytny: Jarosław Kaczyński przedstawiony jest jako Joker- czyli główny czarny charakter. Joker grany przez Nicholsona był psychopatą, który siał zniszczenie dla zabawy i swojej własnej korzyści, i tak też przedstawiany jest Kaczyński. Jest osobą, która sieje zniszczenie w kraju (jak Joker w Gotham ) i której trzeba się pozbyć, aby znów zapanował porządek.
5. - intertekstualność - jak jest realizowana w przekazach medialnych?, jaka jest jej funkcja? (komunikacyjna/polemiczna) https://www.youtube.com/watch?v=pVEWeeRp4Y Intertekstualność ma dwie główne funkcje- poznawczą i polemiczną 6. - urtekst, stereotyp, topos, archetyp, uniwersum, kanon - w jaki sposób dotyczą **rzeczywistości medialnej?
- wspólnota interpretacyjna (Stanley Fish) - każdy tekst jest osadzony w kontekście** społeczno-kulturowym - jakie są tego konsekwencje? Wspólnota interpretacyjna, w ujęciu Stanleya Fisha, stanowi grupę społeczną, która buduje swoją tożsamość wokół wspólnie wyznawanych wartości i przyjmowanych znaczeń. Jej tworzenie dokonuje się często w odniesieniu do literatury – czy szerzej kultury – która utrwala w sobie obraz określonej aksjologii. Edukacja w tej przestrzeni odgrywa rolę zinstytucjonalizowanego przymusu narzucania interpretacji poddanej ideologii. Inaczej lub prościej- dana grupa osób interpretuje pewne kwestie bądź rzeczy w ten sam sposób, dzięki posiadanym cechom wspólnym (np.wiek, zainteresowania, narodowość itp.). konsekwencje- pewne kwestie i nawiązania mogą być dla nas niezrozumiałe, bo nie należymy do danej wspólnoty interpretacyjnej lub możemy odczytać coś błędnie, bo należymy do innej wspólnoty interpretacyjnej. 8. - orientacje temporalne: retrospektywna, prezentystyczna, prospektywna, język historycznych analogii - jak funkcjonują w mediach? Orientację temporalną definiuje się jako globalne reprezentowanie czasu w umyśle (przeszłość, teraźniejszość, przyszłość) oraz struktury czynności ukierunkowanych podmiotu. Retrospektywna- nastawiona na przeszłość Prezentystyczna- nastawiona na teraźniejszość Prospektywna- nastawiona na przyszłość Rozkład orientacji temporalnych w grupach wiekowych i ze względu na wykształcenie jest istotny. 9. - mediatyzacja i komercjalizacja pamięci historycznej i uniwersum symbolicznego (boom pamięciowy, patriotyzm konfekcyjny) - jakie jest ich znaczenie dla funkcjonowania społeczeństwa?, jak wpływają na praktyki medialne i konsumpcyjne Uniwersum symboliczne – podłoże wszelkich znaczeń, subiektywnie rzeczywistych i zobiektywizowanych społecznie - perspektywa, którą przyjmujemy; zasobnik znaczeń, którego używamy w życiu, który przyswajamy w procesie enkulturacji.
memory boomu, większość z nich argumentowała z pozycji „tu i teraz”, w bardzo niewielkim stopniu odwołując się do wcześniejszych prac na temat pamięci (wyjątek stanowiły spopularyzowane w tym czasie książki Maurice’a Halbwachsa [1877–1945], który odgrywał rolę „dyżurnego klasyka”). Innych prekursorów humanistycznej refleksji o pamięci zaczęto przywoływać dopiero nieco później. Oprócz terminu memory boom zjawisko ekspansji zainteresowania pamięcią, zarówno w wymiarach politycznym, społecznym i kulturowym, jak i naukowym określane bywa kilkoma pojęciami bliskoznacznymi, takimi jak: koniunktura pamięci, obsesja pamięci (niem. Geschichstversessenheit [Assmann, Frevert 1999]), tyrania pamięci czy hipermnezja. Na szczególną uwagę zasługuje to ostatnie określenie, które w pierwotnym znaczeniu odnosi się do wyjątkowo dokładnej i szczegółowej → pamięci indywidualnej, niemal pamięci absolutnej. W kontekście przemian → kultury historycznej końca XX w. zyskało jednak aspekt zbiorowy. Choć pola semantyczne tych terminów nie są identyczne, to w znacznym stopniu się zazębiają. Należy zwrócić także uwagę na ich wartościujący potencjał. Memory boom stanowi zatem tylko jedną z wielu możliwości określenia problemów, o których tu mowa. Wśród wspomnianych terminów wydaje się jednak najszerszy i najpowszechniejszy.
10. - partyzantka semiotyczna (détournement, itp.), przeciw-pamięć - jak są realizowane przez użytkowników mediów? https://steemit.com/pl-artykuly/@ryklwa/semiotyczna-partyzantka-sposoby- walki-ze-swiatem-konsumpcji-cz- Détournement- It has been defined elsewhere as "turning expressions of the capitalist system and its media culture against itself" as when slogans and logos are turned against their advertisers or the political status quo. Détournement was prominently used to set up subversive political pranks, an influential tactic called situationist prank that was reprised by the punk movement in the late 1970s and inspired the culture jamming movement in the late 1980s. Its opposite is recuperation, in which radical ideas or the social image of people who are viewed negatively are twisted, commodified, and absorbed in a more socially acceptable context. In general it can be defined as a variation on previous work, in which the newly created work has a meaning that is antagonistic or antithetical to the original. The original media work that is détourned must be somewhat familiar to the target audience, so that it can appreciate the opposition of the new message. The artist or commentator making the variation can reuse only some of the characteristic elements of the originating work. 11. - retromania i retrotopia (Zygmunt Bauman) - czym się przejawiają? Retromania- popkultura żywi się własną przeszłością Retrotopia- retro+utopia – utopijne waloryzowanie przeszłości
